Ритуал следует исполнять в ночь новолуния, прежде пройдя очищение в шесть дней и ночей – отказавшись от ублажений плоти (вино, близость с мужчиной/женщиной, по возможности, максимально сократить любые контакты с людьми на период подготовки) и концентрируя свои мысли лишь на цели (жертве) проклятия и аккумулируя свое желание.
Для ритуала необходимо избрать помещение (комнату) и в течении подготовки как можно чаще прибывать в нем. Также, необходимо зажигать благовония (мускус, камфора), чтобы к кульминации ритуала комната была пропитана их запахами.
Спустя пять ночей после начала подготовки, на шестую, следует возвести алтарь в честь богини. По возможности поставить там ее изображение.
По центру, установить металлический кубок/чашу, а рядом поставить еще одну небольшую чашу, желательно из серебра. На левой части алтаря установить благовония (мускус, камфора). Также, для совершения проклятия понадобится лезвие (очень острое и стерильное), чистый желтый платок/косынка, спички, горючее масло (мед. спирт, либо (в крайнем случае) керосин), ритуальный нож (предварительно остро заточенный). Заранее, нужно подготовить вольт – фигурка из глины/воска/пластилина, олицетворяющая жертву (желательно ростом в 20-25 см.).
Для Ее благоволения, необходима жертвенная кровь живого существа, обязательно мужского пола.
Итак, по прошествии шести ночей, наступает кульминационный момент, который продлится в три ночи. В эти ночи жрец должен ограничить себя в любого рода контактах с людьми. Необходимо подготовить комплект чистой черной одежды, в которой жрец проведет трое суток. Начиная с седьмой ночи, жрец практически постоянно находится в ритуальной комнате (включая сон и прием пищи). В помещении выключены все электрические приборы и закрыты все окна и двери, за исключением небольшого промежутка времени сразу после проведения церемоний седьмой и восьмой ночи (для проветривания от дыма, выделяемого сгоревшей жидкостью в кубке). Жрец ограничивает себя от любого рода развлечений, включая чтение.
Ночь седьмая:
До наступления ночи, жрец должен купить свежие красные цветы, которые необходНачинать следует в полночь, предварительно облачившись в подготовленную одежду (если ритуал проводит женщина, то желательно снять с себя все предметы одежды и предстать пред богиней в полной наготе, тем самым стремясь уподобиться Ей).
Жрец/жрица располагается пред алтарем (если мужчина – на коленях, женщина – в позе «лотоса»).
Жрец в безмолвии концентрируется. По наступлении чувства готовности, читает мантру:
О уничтожительница времени!
О Ужасающая!
Та, кто благотворна!
Та, кто во всех творениях,
Мать времени
Ты блистательна, как пламя
Последнего распада.
Милостивая,
И досягаема лишь по твоей милости.
Та, кто есть огонь,
Черный или же такового оттенка,
Ночь Тьмы,
Освободительница от оков страсти,
Та, кто темна, как громада тучи,
Несущая лунный серп,
Уничтожительница страха,
Принимающая все формы по своей воле,
Та, чье обиталище в стране Кур,
О, та, кто содрогает тело при всякой страсти,
Украшенная самой красотой,
Та, в ком почитают образ самой Смерти,
Ты, пребывающая за пределами времени и пространства,
Услышь меня,
Тебе я должен свершать свои обряды и в этот час я взываю к тебе.
Далее, необходимо произвести освещение ритуального ножа. Жрец берет нож в левую руку и опускает лезвие в огонь кубка; при этом читается:
О, Ужасающая!
О, Смертоносная!
О, Безжалостная!
Услышь меня, я твой жрец взываю к тебе.
На следующую ночь:
За несколько минут до начала церемонии, жертва кладется близ алтаря.
Читается воззвание, см. выше, затем оператор кладет жертву на алтарь, окуривает его мускусом, камфорой, берет нож и полностью отделяет голову от его туловища, произнося:
Я приношу эту жертву тебе,
о Великая Эрешкигаль
Прими мой дар и помоги мне!
Далее, тело возносится над фигурой и она (изображение) обильно окропляется кровью. Кровь обязательно должна попасть на уста богини и в чашу, которую она держит в одной из рук. После этого кровь проливается в огонь кубка и три знака луны, начиная с центрального, и, далее – против часовой стрелки. Далее, оставшейся кровью наполняется вторая чаша, расположенная близ кубка с огнем. Тело и голова мертвого животного помещается у подножия фигуры (между алтарем и фигурой – так, чтобы жертва касалась ног богини).
По окончании операций с жертвой произносятся слова благодарения и ритуал заканчивается. Все предметы, включая мертвое тело петуха, остаются на своих местах.
Ночь девятая:
Кульминация всех ночей – церемония уничтожения врага. Весь день прибывайте в гневе и ненависти, питаемой к жертве. Настраивайте свое сознание на нее, накапливайте негативную энергию.
За несколько минут до начала церемонии необходимо открыть окно (желательно, выходящее на север). На алтарь возлагается фигурка-вольт, олицетворяющая жертву-врага.
Итак, снова жрец располагается пред алтарем, зажигает огонь в кубке. Произносится мантра.
Возьмите стерильное лезвие и порежьте ладонь левой руки.
Окропите чашу словами:
Моя кровь дар тебе, Богиня Смерти! Мое сознание едино с твоей сущностью, Черная Мать! Моя ненависть - направление моего желания! Я – дар твоей сущности!
Жрец берет фигурку-вольт, символизирующую его врага и завязывает на горле узел подготовленным желтым платком (предварительно окуренным дымом благовоний
Убей моего врага, смертоносная Эрешкигаль!
Пусть узел на его шее лишит его дыхания!
Поглати его плоть, выпей его кровь, убей его душу!
Разорви его тело, испепели его разум!
Сотвори справедливость!
Отсеки главу его и пусть жизнь его
пополнит Твое ожерелье смерти!
*Имя жертвы* – да утолит твою жажду!
При прочтении, мысленно и духовно направляйте богиню на жертву.
Обращается в прах мой враг – Твоя Жертва!
Отныне и вне времен
*имя жертвы* – во Власти Твоей!
Погасите огонь в чаше. Поднимитесь на ноги. Окно можно оставить открытым. Комнату покинуть и не заходить до рассвета. Одежду снять и завернуть в черную материю. Кровь на ладони остановить. Утром, алтарь разобрать. Лучше всего, предметы, кроме трупа животного, цветов и лезвия, которым разрезалась ладонь жреца, убрать в специально отведенное место (сундук, ящик), предварительно обернув каждый в черную материю. Когда жрецу/жрице понадобится обратиться к богине в следующий раз, желательно использовать эти предметы.
Чем более искренне Вы будете с Черной богиней, тем благосклоннее Она будет к Вам. Помните – обратившись однажды, обратитесь и в будущем – Она знает Вас...
Этих техник вполне достаточно, можете использовать любую из них.
Отвод обратного воздействия
проклятие, как живой организм, который проще сотворить, нежели уничтожить, существует до тех пор, пока не выполнит стоящую перед ним задачу; снять же его под силу лишь обладателям неисчерпаемого колдовского могущества. Но, практически любому человеку, независимо от его успехов в колдовстве, под силу отвести проклятие от себя и направить его на любое другое живое существо. Этим объясняется упоминаемое в поверьях о ведьмах и колдунах обязательное присутствие в их жилищах домашних животных, таких, как черная кошка, ящерица или ворона. В действительности, жертвой для отвода проклятия может служить как животное, так и человек.
Для достижения наилучшего результата, при выборе жертвы для отвода колдун руководствуется ее предрасположенностью к действию перекладываемого проклятия. Например, если колдуну известно о больном животном или человеке, то проклятие на болезнь он скорее переложит на него, чем на кого-либо другого.
Наметив жертву для отвода проклятия, колдун создает энергетический коридор между собой и жертвой, осуществляющий односторонний перенос негативных воздействий. Визуализировав свою защиту и защиту жертвы в определенные образы (возможно в форме сфер, окружающих тела), колдун образует «врата» в своей, и направляет от них некий канал (коридор), пробивающий защиту жертвы. Затем, получившуюся связь он программирует на передачу проклятия от себя к жертве. Коридор остается открытым на неопределенное количество времени, чтобы проклятие могло в любой момент отразиться от колдуна, и может быть закрыт, когда колдун не будет видеть в нем необходимости. Действие лучше всего производить при непосредственном визуальном контакте, но также возможно использование собственного воображения, фотографии жертвы, принадлежащих ей предметов и т. д.
Дабы застраховать себя от возможного возвращения проклятия, колдуну также может быть полезным защитный амулет. Он представляет собой кольцо или медальон с одним из перечисленных ниже камней:
Оникс
Черный агат
Горный хрусталь
Кошачий глаз
Лунный камень
Хризопрас
Все эти камни проявляют как непосредственно защитные свойства, так и являются накопителями энергии. Как и любую колдовскую вещь, защитный амулет необходимо очистить и зарядить перед использованием. Например: в ночь, когда луна будет растущей, колдун зажигает специально купленную красную свечу и, вращая амулет против часовой стрелки над ее пламенем, тринадцать раз проговаривает фразу:
«Именем Сил Тьмы!
Прочь от меня все враждебное и наколдованное!»
Работа с Эрешкигаль
Эрешкигаль - в шумеро-аккадской мифологии богиня, властительница подземного царства (страны Кур). Цель работы - установка связи. Сначала на груди рисуется символ Эрешкигаль:
Это усилит связь и поможет настроиться для работы. Когда это сделано, следует обратиться к Эрешкигаль со словами:
Иа! Иа! Иа, Эрешкигаль! Черная Царица, Владычица Ночи! Несущая Скорбь и Смерть! К тебе направляю мои мольбы в этой ночи! О, Эрешкигаль, которой подчиняются все твари Кур, Ты перед которой дрожат все живые и мертвые Ты, которая вызываешь страх в смертных душах Правительница Кур - земли без возврата Услышь мой зов Пред всеми выделяю Тебя Примени свои чары и будь со мной в таинстве этом!
Впоследствии представляете как знак погружается в тело. Станьте единым с этим знаком, Ощутите присутствие Эрешкигаль. Когда это сделано, можете читать слова Силы:
Рхес аманос суол гермес Тилером дэрутос мэлмэс хэ рэсэт Дэ клэрэс фун ацтиим лэморес ту эндэсцэм Ун небутен тум атпаналэс цэласцэрус Ку утрэс мои грибатес Да бистунэс ламэртес
После работы сразу пойдите спать. После работы возможны пророческие сны, видения.
|
Вот хороший текст найден в библиотеке царя Ашурбанипала. Шумерский текст, с содержанием обращения к Эрешкигаль (Богиня Смерти и мира умерших) с просьбой об уничтожении жертвы, состоит из одиннадцати строчек.
Dingir Ereš-ki-gal
Nin ki u-šu-ra
Lu-Dingir utu
Ensi umma{ki}
Dumu {d}nin-in-sin-ka-ke
Nam-ti-la-ni-še
Ki-{d}utu-e
Ki nam tar-re-da
E mu-na-du
Gaba-ba a bi-in-gi
Mu-bi pa bi-in-e
01. Эрешкигаль,
02. Владычица Земли без возврата!
03. Человек Уту (бога солнца),
04. живущий (в городе) Умма,
05. сын человеческий,
06. судьбой отмеченый (обеспеченный),
07. (принадлежащий) земле Уту (живой),
08. в землю судьбы твоей (должен уйти).
09. Имя (его) N.!
10. Твоей рукой (с твоей помошью) да умрет,
11. N. (имя его) да умрет!