Москва захлебывается в потоке мигрантов
«Реальное количество населения в Москве – от 13 до 15 млн человек. Москва и Московская область – эта агломерация составляет от 21 до 25 млн человек», – рассказывал мэр столицы Сергей Собянин, выступая в прошлом году в рамках правительственного часа в Совете Федерации.
По данным Собянина, в Центральном федеральном округе проживают около 40 млн человек. В 2016 году Собянин заметил на Московском урбанистическом форуме, что население Москвы не 12,5 млн человек, как принято думать, а в два раза больше – все 25 миллионов. Упомянув в данном случае 25 млн, градоначальник, вероятно, имел в виду примерный ежедневный показатель присутствующих в столице, включая в том числе ту часть лиц, для которых Москва на данный момент оказалась перевалочным пунктом.
При этом столица, по словам Сергея Собянина, производит внушительный 21% ВВП России.
В 1897 году население Москвы превысило 1 млн человек, в 1959 году составило 5 млн, в 2001 году перевалило за 10 миллионов.
Для наглядности – схема, на которой отображено процентное соотношение коренного населения и мигрантов в ведущих столицах мира на 2018 год. (Использовались статистические данные из следующих источников: Бюро статистики Берлин-Бранденбург; Национальный институт статистики и экономических исследований Франции; Национальная статистическая служба Великобритании (ONS); Национальный институт статистики Испании (INE); Федеральная служба государственной статистики России, Национальный институт статистики Италии.)
Население Берлина на данный момент составляет 3 611 222 человека, из них перемещенных лиц, не считая туристов, – 1 913 947 человек (53%). Ситуация в Париже выглядит следующим образом: общая численность населения – 2 298 000 человек, из них мигрантов – 1 034 100 (45%). В Лондоне мигранты (2 900 004 человека) составляют 33% от общего населения (8 787 892 человека). В Мадриде из 3 182 175 человек всего населения мигрантами являются 668 256 человек (21%). В Москве из 12 506 468 человек общего населения 3 200 000 являются мигрантами, и это четверть населения столицы. И наконец, в Риме переселенцы составляют 28% всего населения – 804 578 человек из общей численности 2 873 494 человека.
|
|
С десятых годов прошлого века Москва переживает уже четвертый наплыв приезжих. Во время Первой мировой войны в Первопрестольную вынужденно переместились десятки тысяч беженцев из регионов, охваченных боевыми действиями. В 1920-е годы несколько миллионов людей в порыве строительства коммунизма мигрировали в большие города России, и прежде всего в Москву и Ленинград.
Следующий наплыв пришелся на 1970-е годы: Брежнев и политбюро, большею частью представлявшее Незалежную, интенсивно переводили земляков на руководящую работу в столицу.
Надо сказать, что каждый из вышеперечисленных наплывов Москва в конечном счете не без трудностей переварила – и при этом даже многосторонне обогатилась и в культурном, и в научно-техническом плане. Уникальный стержень русской культуры, приобретая новые оттенки, оставался незыблемым.
Москве всегда, включая и дореволюционные времена, была присуща особенная многонациональность. Даже в большей степени, чем мы это себе привычно представляем. В регулярно обновлявшемся с 1785 года Алфавитном списке дворян, внесенных в родословную книгу Московской губернии, вместе с русскими можно встретить множество лиц немецкого, скандинавского, французского происхождения, крещеных евреев, грузин, поляков, татар, выходцев с Северного Кавказа...
|
|
Однако четвертый с начала прошлого века наплыв приезжих, который Москва переживает сейчас, отличается от прежних не только беспрецедентной многочисленностью мигрантов, но и небывалой долгосрочностью – начало ему положено еще на исходе 1980-х годов.
Сейчас Москва на первом месте по количеству мусульман среди европейских городов. В Москве проживают 1,75 млн последователей ислама (для сравнения – в Лондоне 1,1 млн, в Париже – 1 млн).
Впрочем, в отличие от Москвы, где официально население – 12,5 млн человек, в Лондоне проживают около 9 млн, а в Париже – всего около 2,2 млн человек. Так что в реальности именно Париж – безусловный «лидер с отрывом» среди европейских столиц по обилию приезжих, имея в виду и не только мусульман.
У меня, коренного москвича в пятом поколении, в отличие от парижан, не вызывают ни малейшего отторжения, например, ношение хиджаба или шумные полумиллионные мусульманские праздники в центре города. С удовольствием и интересом общаюсь с людьми, которые представляют иные традиции и представления, и не сомневаюсь, что так же мыслят многие коренные жители столицы.
Однако болезненная ситуация с мигрантами в современной столице все же присутствует. Значительная часть нынешних приезжих существенно отличается от тех, что до конца XX века знала Москва. В последние 30 лет миллионы людей рвутся сюда не как прежде, чтобы образовываться, строить коммунизм, и даже не из карьерных побуждений. Интересы мигрантов, которые мы наблюдаем сейчас, в значительной мере ограничиваются набегом за деньгами, которых хронически не хватает в большинстве бывших советских республик.
|
|
Конечно, закон, обязывающий трудовых мигрантов адаптироваться, в России есть. При обращении за получением разрешений на вид на жительство, временное проживание, работу или за получением патента иностранцы должны подтвердить владение русским языком, знание истории России и основ местного законодательства, предоставив соответствующие документы.
Однако в реальности, когда речь идет о том, чтобы прокормить семью из двадцати ртов за пять тысяч верст, приобщение к русскому языку и даже само знакомство с городом в лучшем случае превращается в формальность.
Безудержный поток мигрантов испытывает Москву на прочность. Колонка Евгения Беня
Безудержный поток мигрантов испытывает Москву на прочность. Федеральное агентство новостей/Александр Окунев
Вызываешь такси – и едва ли не в половине случаев клиента ждут вопросы на ломаном русском языке типа: «Новый Арбат – это в Люберцах или в Мытищах?», «Манежная площадь – на мосту или под мостом?»… Не каждого такого таксиста способен понять даже навигатор, как и в известном клипе «В Питере – пить».
Во время футбольного мундиаля меня подвозил таксист, трудовой мигрант из Средней Азии, который разоткровенничался, как ему в Москве с чемпионатом мира подфартило. Началось с того, что ночью поджидал южнокорейца в домодедовском аэропорту, чтобы отвезти в центр – стандартная стоимость поездки 1200 рублей. Клиент позвонил, что стоит в очереди за багажом.
И тут подвернулся другой гость из Южной Кореи с того же рейса. По-русски не знает ни бельмеса, а таксист – по-английски. Бухнулся в машину со словом «Тверская», таксист ему на бумажке пишет «200», а радостный клиент в ответ показывает две стодолларовые купюры. «Не 200 долларов, а 200 евро!» – на пальцах объясняет нерастерявшийся таксист.
Быстро домчались до Тверской, отыскали нужную гостиницу, и радостный южнокорейский гость отгрузил 15 тысяч рублей.
Вдруг звонит первый клиент, который оказался способен выражаться на русском языке: он-де получил багаж и не может найти таксиста. «Мне пришлось отъехать, чтобы сэкономить ваши деньги, так как на территории аэропорта очень дорогие расценки за ожидание, а за аэропортом ожидание дешевле», – нашелся таксист.
В общем, он домчался за полчаса до Домодедова, забрал гостя и снял с него 1200 рублей и еще 900 рублей «за ожидание».
На следующий день наш герой решил брать заказы иностранных гостей исключительно от гостиниц до метро по предварительному расчету поездки в 200 рублей. Всем клиентам он пытался объяснить, что нужно отдать не 200 рублей, а 200 евро, и в одном случае с аргентинцами прокатило… «Все это как-то нехорошо», – говорю я рассказчику, а тот отвечает: «Нормально! У некоторых таксистов вышло еще лучше!»
Я ему настойчиво: «Все-таки неправильно так обходиться с нашими гостями».
И слышу, с его точки зрения, логичный ответ «перевозчика»: «Они гости, и я гость. Значит, кто кого!..».