Неоориенталистские культы ведут родословную с Востока, чаще всего модернизируя различные варианты индуизма и буддизма. Неоиндуистские и необуддистские учения предлагают мистический путь освобождения (мокша)– пробуждение в человеке имманентного божественного начала. Все существующее иллюзорно, за ним скрыта истинная божественная природа, которая гармонична и справедлива. Задача состоит в том, чтобы, используя различные способы медитации, слиться с этой подлинной природой. Процесс медитации (размышление, созерцание, внутреннее сосредоточение, отрешение от окружающей природы) включает произнесение мантр – специальных слов или сочетаний звуков, которым придается мистический смысл. Вероучительные особенности отходят на задний план, на передний выступает следование истинному пути, личный опыт, конкретный авторитет гуру, свами. К этим культам относятся «Общество Сознания Кришны», «Тихоокеанский дзен–буддийский центр», «Миссия Божественного света», «Трансцендентальная медитация» и др.
«Международное общество сознания Кришны» было создано в 1966 г. в США индийским проповедником АбхайШиран Де (1896–1977), более известным под своим сакральным именем «Его Божественная Милость Бхактиведанта Свами Прабхупада». Приверженцев этого направления индуизма называют «вайшнавами», или «кришнаитами».
В СССР первые кришнаиты появились в 1971 г. В 1980–х гг. они преследовались государством за свои религиозные убеждения. 50 человек было привлечено к уголовной ответственности. Их обвинили в «организации и руководстве незарегистрированными в государственных органах из–за их реакционной сущности религиозными группами, проводимая деятельность которых под видом исполнения религиозных обрядов и проповедования идей вероучения сопряжена с причинением вреда здоровью граждан, с побуждением их к отказу от общественной деятельности и исполнения ими гражданских обязанностей». Судебные процессы состоялись в Москве, Виннице, Сухуми и других городах СССР.
Первая община «Международного общества сознания Кришны» была зарегистрирована в 1988 г. в Москве. В 1989 г. государством были признаны общины кришнаитов в Риге и Вильнюсе, в 1990 г. – в Каунасе, Сухуми и Ленинграде. В 1990–х гг. судебные решения в отношении кришнаитов были пересмотрены. К этому времени примерно в 100 городах СССР насчитывалось около 700 верующих. В настоящее время в России проживает примерно 11000 практикующих кришнаитов.
В Республике Беларусь зарегистрировано 6 общин «Международного общества сознания Кришны».
Религиозная идеология. Религиозная идеология «Международного общества сознания Кришны» основывается на традициях индуизма. Священными Писаниями признаются многочисленные произведения «Его Божественной МилостиБхактиведанты Свами Прабхупады» – «Бхагавад–Гита как она есть», «Легкое путешествие к другим планетам», «Источник вечного наслаждения», «Учение ШриЧайтаньи», «Совершенные вопросы и совершенные ответы», «Совершенство йоги», «Шри Ишопанишад», «Вне рождения и смерти», «Сознание Кришны – бесценный дар», «Раджавидья – царь знания» и другие.
Истоки кришнаитского движения уходят в XV век, когда проповедник из Бенгалии Шри ЧайтаньяМахапрабху вывел из вишнуизма, одного из влиятельных направлений индуизма, доктрину бога Кришны. В вишнуизме верховным богом считается Вишну, который проявил себя в образе («аватаре») Кришны. Однако Шри ЧайтаньяМахапрабху утверждал обратное. Для него верховным богом был не Вишну, а Кришна, лишь однажды проявивший себя как Вишну.
В переводе с санскрита Кришна означает – «Всепривлекающий». Кришна способен к многократному перевоплощению. Из них 22 перевоплощения являются наиболее чистыми. Кришна может принять образ Христа, Будды, Аллаха. Таким образом, все другие божества – это «аватары» Кришны. Кришна находится в трансцендентном мире, на планете Кришналока, где проводит жизнь в наслаждениях. В тоже время Кришна способен находиться в любой точке Вселенной, создавать с помощью энергии духовный мир на высшем уровне и материальный мир – на низшем.
Кришна проявляет себя в трех лицах, как Бхагаван, Брахман и Параматма. Бхагаван воплощает в себе красоту и могущество, силу и славу. Брахман представляет собой безликое и непостижимое начало, «трансценденцию», «абсолютную истину». Параматма выражает «верховную душу», находящуюся вместе с индивидуальной душой («дживой») в сердце любого живого существа.
Кришнаиты верят, что когда–то Кришна вложил ведическое знание в сердце Брахмы, а Брахма, в свою очередь, передал его своему сыну и ученику Нерьяде, а тот – ШрилеВъядесаве, и таким образом, возникла цепь ученической преемственности, звеном которой в ХХ в. стал «Его Божественная Милость Бхактиведанта Свами Прабхупада».
Религиозная деятельность. Культовая практика кришнаитов включает в себя религиозные собрания, молитвы, соблюдение различного рода табу. Собрания проводятся коллективно и индивидуально каждый день, начиная с 4 часов утра и заканчивая в 21 час вечера. В ходе собраний изучаются Священные Писания. Много внимания уделяется медитации, во время которой верующие концентрируются «на любви к богу», читая нараспев мантру: «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе, Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе, Харе». В переводе с санскрита «мантра» означает «очищение ума». Кришнаиты верят, что, воспевая мантру, они достигают йогического транса и входят в непосредственное общение с Кришной, поскольку имя бога нерасторжимо связано с ним самим. Воспевание святых имен бога должно происходить индивидуально («джапа») и коллективно («киртан») не менее 1728 раз ежедневно. Хоровое исполнение мантрысопровождается ритуальными танцами. Широко используются музыкальные инструменты. Религиозные собрания завершаются употреблением священной пищи – «прасада».
Освободиться от влияния материального мира и развить в себе сознание Кришны может каждый человек. Для этого он должен посвятить себя преданному служению богу – практиковать бхакти–йогу. Цель бхакти–йоги заключается в том, чтобы полностью погрузиться в сознание Кришны.
Кришнаиты отмечают многочисленные праздники, в том числе «СарасватиПуджу», «Ганга Пуджу», «ЛакшмиПуджу», «Гита–джаянти», «Шива–ратри», «Гаура–пурниму», «Холи», «Ратха–ятру», «Шри Кришна Джанмаштами», «Явление Бхактиведанты Свами Прабхупады». Праздникам предшествуют посты. В завершение празднований, посвященных почитаемым индуистским богам, часто устраиваются пиры в их честь.
Следуя религиозной традиции индуизма, кришнаиты придают большое значение «омовению», которое совершается несколько раз в день. После «омовения» на тело в 13 местах наносится специальный знак – «тилак», выполняющий функцию оберега.
Кришнаитам запрещено употреблять в пищу мясо, рыбу, яйца, чай, кофе. Запрещены также алкоголь, табак и наркотики. Половые отношения верующих строго регламентированы. Секс разрешен только с целью воспроизводства поколений. Поощряется самоограничение, которое представляет собой добровольный отказ от мирской жизни и всех благ, предоставляемых ей. Идеальной формой такого отказа является, прежде всего, передача имущества и денежных средств в общину и переход на положение монаха или монахини в храм – «ашрам».
«Международное общество сознания Кришны» занимается миссионерством, издает журналы «На пути к Богу», «Мир Чайтаньи», «Харе Кришна». В собственном издательстве многотысячными тиражами публикуются книги и брошюры организации, в том числе и труды «Его Божественной Милости Бхактиведанты Свами Прабхупады». Ежегодные доходы от их продажи составляют миллионы долларов. В собственности кришнаитов – фабрики по производству ладана, ароматических палочек, душистого мыла, туалетной воды, фермы, магазины и рестораны диетического питания. Часть средств расходуется на благотворительность. Верующие участвуют в различных социальных программах, например, оказывают помощь пострадавшим в ходе военных конфликтов, беженцам.
Религиозная организация. Всемирный центр «Международного общества сознания Кришны» расположен в г. Маяпуре, Индия. Всего в мире насчитывается примерно 700 тыс. приверженцев этого религиозного направления. После смерти в 1977 г. «Его Божественной Милости Бхактиведанты Свами Прабхупады» организацию возглавил административный совет из 11 его ближайших учеников, которые разделили мир на 11 сфер влияния. Европа отошла в зону влияния Харикеша Свами Вишнупада (Роберта Кампаньолы).
В кришнаизме большое значение уделяется роли религиозного наставника – «гуру». Гуру проповедует, проводит обучение учеников, совершает обряды,принимает новых адептов в общину. Самым высоким уровнем посвящения считается монашество, когда кришнаит становится «саньяси».
Центром религиозной жизни является «ашрам». В административно–хозяйственной сфере все «ашрамы» независимы в своей деятельности. Их связывают, главным образом, общие принципы вероучения и культа. В то же время «ашрамы» поддерживают между собой отношения на региональном, национальном и международном уровнях.