Становление - это путешествие в сторону этой идеальной цели – полной реализации своего потенциала. Как я уже говорил жизненная ситуация не остается неизменной и иногда чтобы помочь человеку вырваться из клубка проблем достаточно предложить ему следить за изменениями в его жизни. Становление человека всегда связано со становлением мира. Нельзя рассматривать человека в отрыве от контекста его жизни. Сегодняшняя жизнь очень сильно влияет на жизнь и проблемы человека. Если психолог говорит, что его не очень интересует то, что происходит на улице, что его интересует то, что происходит в душе клиента, то можно предположить, что он не очень хорошо разбирается в жизни.
Очень важной особенностью экзистенциальной психологии является взгляд на время. Этот взгляд начинается с того, что сама экзистенция - существование человека постоянно находится в процессе становления, развивается во времени и никогда не бывает в статическом состоянии. Экзистенциальные психотерапевты полностью согласны со словами известного философа Анри Бергсона, что время является сердцевиной экзистенции. Все в этой жизни приходящее и уходящее, кроме времени – время всегда только уходит.
Часовое время экзистенциалистами понимается как аналог пространства. Часовое время мы можем понимать как ряд точек на часах или как ряд чисел в календаре. Такой аспект времени соответствует плоскости мира, но в плоскости отношений между людьми количественное время считается менее значимым. Мы никоим образом не сможем измерить количеством времени, количеством месяцев или минут степень любви или степень близости между людьми. Есть русская поговорка: " Счастливые - часов не наблюдают ". В плоскости человеческих отношений часовое время имеет малое значение. Здесь более важен внутренний смысл самих событий. Иногда 5 минут по своему смыслу и содержанию для человека важнее 5 лет.
А если мы возьмем плоскость внутреннего мира, то там протекание времени не имеет ничего общего с часовым временем. Самоосознание всегда здесь, всегда сейчас, в непосредственном сейчас.
Самый глубокий психологический опыт тесно связан с отношением человека со временем. Один из известных экзистенциальных психотерапевтов Минковски говорил, что невротичность человека часто и состоит как раз в том, что он не может иметь будущего, у него нарушено отношение со временем. Это значит, что человек не может перенести себя в будущее, не может вообразить того момента, когда у него не будет тревоги, депрессии или других симптомов.
Вообще экзистенциальный анализ, который поставил время в центр психологического мира, говорит, что во времени на много важнее будущее, чем прошлое или даже настоящее. Основной аспект времени это будущее. Человека и его мир мы можем понять только тогда, когда мы видим его в движении к будущему. И человек себя меняет и себе помогает, когда он проецирует себя в будущее. Это логический вывод из того факта, что человек находится в постоянном процессе становления. Это конечно совершенно не означает, что экзистенциальная терапия отвергает значимость прошлого и настоящего для человека. Важен тот момент, что прошлое и настоящее может быть понято совсем иначе в свете будущего.
И если говорить о прошлом и настоящем, то стоит привести цитату из В. Франкла: «Я никогда не устаю повторять, что единственно преходящими аспектами жизни являются возможности, что лежат перед нами в настоящем, но с момента реализации они становятся жизнью; они спасены и преданы в прошлое, в котором они зафиксированы и сохраняются от исчезновения. Потому что в прошлом ничто не теряется безвозвратно, но все сохраняется. Обычно человек осознает только мимолетность жизни, и не замечает полных гарантий прошлого, в котором оказываются зафиксированы, раз и на всегда, его дела, радости и его страдания. Ничто уже не может быть отменено и ничто сделанное не может быть не сделанным. Можно сказать, что осуществление чего-то - есть самый надежный способ его сохранения».
Можно выделить три основных способа наполнения жизни и три уровня реализации возможностей:
- бытие;
- становление;
- делание.
Бытие – ценностью и смыслом является сама активность, а не цель деятельности, спонтанное выражение и проявление активности человека. В этой плоскости человеку бывает не легко определить: моя активность – это проявление моей индивидуальности или лишь запрограммированные реакции на внешние воздействия.
Становление - выражает не то, чего человек достигает или делает, а то, чем человек является и становится. В этой ориентации подчеркивается момент развития. Активность здесь направлена на развитие своей личности, на путь к высшим личностным и духовным достижениям. Остается лишь один принципиальный вопрос, на который сложно ответить: где лежат критерии высшего и духовного вовне или внутри меня?
Делание - этот тип активности связан с достижениями, и вообще, в этом ключе, чаще всего, жизнь измеряется материальными достижениями. В западной культуре этот тип очень распространен. Жизнь имеет смысл, если есть осязаемые результаты. Часто девиз нынешней культуры «Чем больше, тем лучше». Мы накапливаем все больше и больше, забыв о том, что «Больше» никогда не бывает «Достаточно». И на этом пути часто разочарование мотивирует следующий шаг в этой гонке.
В Э. консультировании большое внимание уделяется тем базовым вопросам бытия, с которыми сталкивается человек. Это так называемые неизбежные экзистенциальные вопросы.
Как человеку открываются эти экзистенциальные вопросы? Это обычно происходит посредством глубокой личностной рефлексии, и, чаще всего - это происходит не в обычных условиях. В обычных условиях не возникают такие вопросы. Это могут быть измененные условия жизни, когда человек бывает один, когда у него есть время для себя, время подумать о себе, тишина. Именно таких состояний часто боятся люди, так как интуитивно чувствуют неизбежность столкновения с этими вопросами.
В недавнее время даже появились такие группы тишины, молчания, где люди сидят и молчат по 12, 20 часов. Не все выдерживают этот марафон, и для многих такая группа становится сильным потрясением. Максимально я встречал группы молчания от семи до девяти суток. В этом находишь для себя очень много. Когда это происходит в лесу, когда времени много и ты не занят суетливой болтовней, и необходимостью развлекать себя или других, всплывает самое основное. За это время можно прокрутить несколько вариантов своей жизни, со всевозможными вопросами и ответами.
И, наконец, в реальной жизни достаточно таких переживаний, которые сталкивают нас с этими вопросами. Это ситуации смерти близких людей, это опыт переживания потери друзей, это необходимость принять важное решение, которое очень многое меняет в жизни, и после принятия которого, возврата уже нет. Ситуации, когда все, что человек строил - рушится, когда человек достигает дна колодца.
Основные Экзистенциальные вопросы:
· Где границы моей свободы? За что я несу ответственность? За что, и чем я плачу в своей жизни?
· В чем смысл жизни и смерти? Автор ли я своей жизни? Где найти и как создать смысл, а если его нет, то - как пережить абсурд и бессмысленность?
· Как принять и чем наполнить свое одиночество? Любовь – иллюзия или спасение?
Человек задает эти вопросы себе, другим и жизни, но суть в том, что именно жизнь ставит нам эти вопросы и отвечать на них человеку. И большая часть экзистенциальных вопросов предполагает не теоретический ответ, а ответ, который реализуется в действии, творчестве. Человек отвечает на них своей жизнью и, порой, чтобы ответить - нужна целая жизнь.