Из КНИГИ ПАМЯТИ жертв политических репрессий Новгородской области. Том 1.

ЗА ХРИСТА ПОСТРАДАВШИЕ

ГОНЕНИЯ НА РУССКУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ ( 1917-1956)

Из книги»» «За Христа пострадавшие». Биографический справочник

ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЙ

Память о православных иерархах, клириках и мирянах, ставшими жертвами небывалых по масштабу гонений на Православную Церковь и веру в России ХХ века, - это священный долг благодарной любви к тем, кто отстоял нашу веру и ценой своей жизни, пролитой кровью защитил и утвердил нашу церковную жизнь…

Послание Святейшего Патриарха Тихона 1 февраля 1918г.

А если нужно будет и пострадать за дело Христово, зовем вас, возлюбленные чада Церкви, зовём вас на страдания вместе с собою словами святого апостола: «Кто ны разлучит от любве Божия: скорбь ли, или теснота, или гонение, или глад, или нагота, или беда или меч…»(РИМ. 8, 35).

Стихира на стиховне, глас 5, из службы всем святым в земле Российским просиявшим

Приидите, небеснии предстателие наши, к нам, вашего требующим милостивнаго посещения, и избавите озлобленныя мучительстими прещении лютаго неистовства неверных, от нихже, яко пленницы и нази, гоними есьмы, от места на место часто преходяще и заблуждающе в вертепех и горах. Ущедрите убо, прехвальнии, и даруйте нам ослабу, утолите бурю и угасите еже на ны негодование, Бога моляще, подающаго вами земли нашей велию милость.

Страшен был ХХ век в России. Кажется, весь ад восстал на русскую землю и её православный народ и уничтожил в море крови сам уклад русской жизни вместе с её носителями.

Никогда не было таких долгих и всеохватывающих непрерывных гонений, как в ХХ веке.

В силу замысла Божия о свободе человека зло побеждает на земле, когда человек добровольно выбирает его, соглашается с ним, то есть благодаря предательству. Измена большей части народа, отрекшейся от Христа и принявшей безбожную власть, стала причиной катастрофы. Атмосфера крушения жизни, торжествующего зла порождает страх, малодушие, уныние. Тлетворный дух предательства отравлял и старое, и новое поколения. В это страшное время, когда огромные просторы России были залиты кровью невинных людей, особенно труден был мученический, исповеднический подвиг. Он отягчен был крушением традиционных, веками сросшихся с опрокинутой империей форм и институтов церковной жизни. Разрушено церковное управление, ограблены храмы, закрыты монастыри и духовные учебные заведения, отсутствует связь, кругом ложь и клевета. Создана была невиданная по мощи система карательных органов, тюрем и лагерей смерти, где узников под видом суда и законности прежде всего заставляли называть близких и знакомых, «давать материал» для обвинения ни в чём неповинных. Можно не отрекаться от веры, но, чтобы спастись, нужно предавать своих ближних. Среди многих миллионов жертв десятки, а может быть и сотни тысяч православных мучеников и исповедников противопоставили адской злобе и лжи самоотверженную смиренную любовь и верность Христу.

Прот. Владимир Воробьёв.

Из КНИГИ ПАМЯТИ жертв политических репрессий Новгородской области. Том 1.

В годы чёрного произвола и беззакония любой человек, вне зависимости от национальности, принадлежности к социальной группе и положению в обществе, вопреки действовавшей Конституции, мог быть по простому навету арестован и брошен в застенки, подвергнут чудовищным средневековым пыткам, выдержать которые мог не каждый. В ходе страшных истязаний люди возводили клевету на себя и других об участии в государственных преступлениях, предусмотренных статьёй 58 Уголовно – Процессуального Кодекса РСФСР – то есть признаться в предательстве интересах Родины, шпионаже в пользу иностранных государств, организации повстанческих отрядов для борьбы против Советской власти, вредительстве, диверсии, терроре, агитации против Советской власти.

Пользуясь отсутствием подлинно прокурорского надзора за методами следствия, следователи, прибегая к шантажу и физическим истязаниям, набор которого трудно перечислить, в абсолютном большинстве случаев добивались от подследственных подписания заготовленных протоколов с «чистосердечными признаниями», заставляли людей оговаривать себя и других. Следователи знали, что внесудебные органы, так называемые «Особые совещания» и «Тройки», послушные его требованиям, народные суды и военные трибуналы, не потребуют от них не только вещественных доказательств преступления, но и «чистосердечных признаний» обвиняемого. Им для вынесения приговора было достаточно любого навета или оговора, чтобы вынести решение о расстреле, отправке на 5, 10, 15, 25 лет в каторжные лагеря НКВД или ссылку.

Об этом свидетельствуют все предъявленные нам архивные документы сфабрикованных уголовных дел реабилитированных «врагов народа», а также свидетельства ещё оставшихся в живых и ныне реабилитированных бывших узников ГУЛАГа, проживающих на территории Новгородской области.

Исследованные архивные документы свидетельствуют, что за время тотального режима в Новгородской области пострадало от политических репрессий свыше 60 тысяч семей крестьян, рабочих, интеллигенции.

По свидетельству оставшихся в живых и ныне реабилитированных бывших политических узников ГУЛАГа выжило их 1-2 человека из тысячи, приговорённых к заключению в лагерях НКВД.

Из опубликованного в дайджесте прессы »Страницы истории» за 1989 год (июль-декабрь) таблице «Движение лагерного населения ГУЛАГа» видно, что в лагерях ГУЛАГа с 1.01.1937 года по 1.01.1948года в среднем находилось 1.924.344 заключённых, из них ежегодно в среднем погибало от болезней, от несчастных случаев 89 254 человека, то есть погибал каждый 21.

Если учесть, что политические заключённые использовались в лагерях исключительно на самых тяжёлых работах (лесоповале, строительстве дорог, в шахтах и на рудниках), а жили в тяжелейших бытовых условиях, в обстановке произвола лагерной администрации, а также физическое состояние отправляемых в лагеря – изувеченных на допросах и истощённых в тюрьмах, - то свидетельства выживших реабилитированных не должны вызывать сомнения.

Леонид Рычков,