Мать - Рафикова Маклюза
Родилась в 1900 г. Проживала: г. Мамадыш.
Приговорена: Мамадышский РИК 11 июня 1931 г.
Приговор: высылка - Челябинская обл.. Реабилитирована 19 ноября 1992 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Старший брат - Рафиков Вазих
Родился в 1916 г. Проживал: г. Мамадыш.
Приговорен: Мамадышский РИК 11 июня 1931 г.
Приговор: высылка - Челябинская обл.. Реабилитирован 19 ноября 1992 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Сын - Рафиков Басыр Шагинурович
Родился в 1921 г. Проживал: г. Мамадыш.
Приговорен: Мамадышский РИК 11 июня 1931 г.
Приговор: высылка - Челябинская обл.. Реабилитирован 19 ноября 1992 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Младшая сестра - Рафикова Гульчачак
Родилась в 1926 г. Проживала: г. Мамадыш.
Приговорена: Мамадышский РИК 11 июня 1931 г.
Приговор: высылка - Челябинская обл.. Реабилитирована 19 ноября 1992 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Младшая сестра - Рафикова Султания
Родилась в 1927 г. Проживала: г. Мамадыш.
Приговорена: Мамадышский РИК 11 июня 1931 г.
Приговор: высылка - Челябинская обл.. Реабилитирована 19 ноября 1992 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Самая младшая сестра - Рафикова Нурания
Родилась в 1930 г. Проживала: г. Мамадыш.
Приговорена: Мамадышский РИК 11 июня 1931 г.
Приговор: высылка - Челябинская обл.. Реабилитирована 19 ноября 1992 г.
Источник: МВД Республики Татарстан»
Познакомившись с выставкой и получив от организаторов программку конференции, я прошел в зрительный зал. Оказалось, что Флера Мухаметханова сидит позади меня и я пересел поближе к ней. Мы разговорились. Я передал ей распечатку сведений о Фахрутдиновых в Нижней Ошме. Флера спросила меня: А не Вы были у нас несколько лет тому назад. Да. Это был я. Я хорошо помню свою встречу с Флерой в её доме. К сожалению та поездка не принесла мне никаких новых сведений о судьбе Фахрутдиновых. Но за время, прошедшее с тех пор, удалось узнать много новых подробностей о их судьбе. Они есть в этой распечатке. Флера апа потянулась к своей сумке и извлекла из неё книгу
“Түбән Ушмы авылы тарихыннан сәхифәләр”. 2015 года. Это была брошюра в мягкой обложке форматом А-4. Окрыв книгу на одной из последних страниц она быстро пробежала по именам, да, здесь твоих Фахрутдиновых нет. На этом наше общение закончилось. Флера апа не смогла присутствовать на заседании до конца, машина, на которой ей предстояло возвратиться в деревню уже ожидала её, и Флера покинула зал.
Выступление Дуваевой Гульфинур Зайнулловны привлекло мое внимание тем, что в нем говорилось о потомках Кара бека, основавших в Мамадышском районе несколько селений. Она автор книги “Мамадыш районы Дусмәт авылы тарихы” и, по-моему одна из книг о селении Кумазан тоже вышло из под её пера. Во время конференции в Гульфинур пообщаться не получилось. Я связался с ней позже через социальную сеть “вконтакте”. Ниже приведу нашу переписку:
“- Исәнмесез Гөлфинур!
11 февраленда сезнең докладны тыңлап утырган идем. Ләкин сезнең белән, э сез минем артында утыргансыз, сөйләшергә мөмкинлек таба алмадым. Мин үземнең ерак бабамны Кара бик диеп саныйм. Минем әбием морза Дәүләтьяровларның нәсәләннән булганын беләм. Кәримә әбием Иске Урыссуы авылда туган булсада, элек аның ерак бабасы Токтамыш Нурма-Кариле (Балтач янында) авылда яшәгәнен беләм. Дәүләтьярга килсәм - ул 1500 елларда Карино дигән авылда (Киров өлкәсендә) яшәгән. Мамадыш якларында Кара бик нәселе варислары яшәгәнне язуларда очраткан идем. Минем туганнар Түбән Ушма авылда 100 ел әлек яшәгәннәр иде. Ләкин аларның эзләренә хаман чыга алмыйм шул.
- Исәнмесез, Илгизәр.
Теге көнне сөйләшеп булмады шул. Безнең районның шактый авылы Кара бәк нәселеннән. Каринодан төшүләре дөрес бу нәселнең. Соңга таба Нократның ул җирләре русларга күчә бит. Арча князьләрен күчерәләр анда. Бу морзалар әкренләп Нократ буйлап аска төшәләр. Вятка Аланындагы Шөн авыллары да аларныкы. Иж буена килеп чыгалар. Иж-Бәйкене нигезлиләр. Бәйке улы Дусмөхәммәт безгә таба юл ала. Хәзерге Пойкино (Бәйке), Кляуш (Келәүле), Ямаш, Шүләңгер, Шәдче һәм башкалар Кара бәкнеке. Дүсмәт авылында шушы көнгә кадәр Бәйке тыкрыгы да бар иде әле. Берәү дә белмәде ник алай икәнен. Дусмөхәммәт улы Йәрмөхәммәд Югары Ушманы нигезләгән. Иске зиратларында кабере, ташы да саклана. Бу турыда мин Милли китапханәдән Ирек Һадиев кебек фәнни хезмәткәр белән дә бәйләнештә торам мин. Син үзең кайсы авылдан буласың? Бу турыда М. Әхмәтҗановның "Нугай Урдасы" китабы бик яхшы язылган. Шуңа таянырга кирәк. Архивларда бик күп утырдым мин. Комазан бассейнындагы биш авылыбыз Сөендеккә тоташа. Бер Дусмөхәммәт кенә Кара биккә. Китапларны язганда халык та "әйтәм безгә ошамаган алар" дип, кызык кына фикер әйтте. Нәсел белән нәсел һаман да аерыла икән. Гәрчә бу авыллар бер колзозга берләшеп яшәделәр. Конференция бик кыска булды. Нәрсә генә сөйләргә була икән 10 минут эчендә?
- Хәерле кич, Гөлфинур!
Мин үзем Яр Чаллы янында Тарловка исемле авылда туып үскән кеше. Хәзер Чаллыда яшим. Әтиемнең әнисе Кәримә Исмәгыйл кызы Дәүләтьярова. Дәүләтьяр баба Каринода яшәгән иде диеп язган идем, ул 1500 елларда булган. Ә аның варисы Туктамыш 1740 елларда инде Кариле-Нурма авылында курсәтелгән булган. Менә шул 240 еллар арасында алар кайда яшәгәннәрнең бугенге көндә ача алмадым эле. Туктамыштан соңгырак яшәгән кешеләрнең шәҗәрәсен 1874 елда Марсел Әхмәтҗанов Кече Уруссуы авылында тапкан иде. Шул шәҗәре 1995 елда чыккан китабына кертелгән "Дия Манкуф шәҗәрәсе" исемендә. Ә менә әнием яктан әбием - Фәйзә Гафиятулла кызы Алабуга шәһәрендә туган иде. Гафиятулла бабаның оченче хатыны Мәрьям Исмәгыйл кызы олылыр сөйләвенә караганда Мамадыштан булган. Ләкин мин уйлыйм - ул Түбән Ушма авылдан булган дыр. Минем Мамадышка баруым - туганнарның яшәгән эзләрен табып булмас мы диеп ометем бар иде.
Приложены файлы:
1. О Фахрутдиновых в Нижней Ошме.
2. 2017.02.20. Дамир Исхаков. Моя родословная.
3. Схема родословной Давлетьяровых (Ильгизар).
- Афәрин!
Үзең дә галим булып беткәнсең икән! Сиңа бер фәнни китап язарга кирәк "Родословное" турында. Каян таптың шулкадәр материал. Архивта 1907 елгы списокны да карагансыңдыр инде. Метрикә кенәгәләрен дә һ. б. Уңышлар сиңа, Илгизәр.
- Бик зур рәхмәт, Гөлфинур!»
Очень хорошее выступление сделал Салават Хусаинов, которого Альберт Бурханов представил как краеведа, ставшего настоящим ученым-историком, стоящим целого интитута. Выступление Салавата касалось древней истории селений Мамадышского района, в том числе и деревни Уразбахты. (надеюсь получить текст выступления позже)
Хочется отметить ещё одно знакомство. Справа от меня, через одного человека сидела женщина средних лет, которая интересовалась Салаватом Хусаиновым. Она спрашивала меня о нем. Кто он и откуда? Я пояснил ей, а заодно попросил записать в мою тетрадь сведения о ней. Оказалось, что моя соседка – Минниханова Альфия Миннибаевна как раз из деревни Уразбахты, работает секретарем исполнительного комитета сельского поселения. Она попросила номер телефона Салавата и вскоре получила его от него самого. От Альфии Миннибаевны мне стало известно, что в настоящее время идет работа по написанию книги о истории селения Уразбахты. А работу эту ведет жительница города Набережные Челны Лейла Шайдуллина и Ильдар Ахметшин, проживающий в Германии.
Ещё одного выступающего Альберт Бурханов представил с явным удовольствием. Это был Малов Александр Михайлович, кряшен по национальности, участник Великой Отечественной войны, автор нескольких книг, одна из которых посвящена истории кряшенского народа. И хотя, по словам Альберта Ахмеджановича, выводы, которые делает автор в этом исследовании весьма спорны, но очень интересны. Кстати книга эта издается второй раз, в более расширенном варианте и есть в продаже прямо на конференции.
Несколько слов об этом авторе:
«Малов Александр Михайлович.
Родился 2 октября 1926 года в д. Старые Курбаши Кайбицкого района ТАССР.
17-летним пареньком Александр Малов попал в полковую школу. Полгода ускоренной учебы - и новоиспеченный механик-водитель бронетранспортера заколесил по дорогам войны, изгоняя врага. При этом не забывал запоминать и складывать увиденное в тайный уголок памяти, чтобы через много десятков лет написать военные мемуары «Юность моя опаленная». 5 октября 1943 г. мобилизован в РККА. В составе 57-го отдельного тяжело-танкового полка 3-й гвардейской танковой армии генерала Рыбалко участвовал в шести крупных боевых операциях 1-го Украинского фронта. Был легко ранен. Награжден орденами Отечественной войны I степени, Славы III степени, медалями “За отвагу”, “За взятие Берлина”, “За освобождение Праги” и другими правительственными наградами.
В 1963 г. окончил факультет журналистики МГУ им. Ломоносова. Работал литсотрудником Чистопольской областной газеты, собкором “Комсомольца Татарии” в Елабужском, “Советской Татарии” – в Альметьевском кустах; в Казани – старшим, затем главным редактором Татрадиокомитета, заведовал экономическим отделом журнала “Коммунист Татарии”.
В 1973 г. ушел на научную работу в КФЭИ. Был ответисполнителем, затем научным руководителем группы исследователей, разрабатывающих рекомендации буровым предприятиям. Александр Михайлович Малов - член Союза журналистов СССР с 1959 года. Многие годы работал в СМИ республики, автор нескольких книг беллетристического жанра; более 30-и научных работ, опубликованных в издательствах Казани, Тюмени и Москвы.
Председатель Совета ветеранов 3-й ГТА маршала Рыбалко, проживающих ныне в Татарстане. Соавтор книги “Герои СССР – Батырлар китабы”. Автор книги “Юность моя опаленная”.
Александр Михайлович Малов живет в Казани и, несмотря на свой солидный возраст, занимается публицистической и литературной деятельностью.»
А книгу Александра Малова «Пути к истокам предков», вышедшую в первой половине 2018 года, я действительно смог приобрести в фойе дома культуры после окончания заседания.
Среди выступающих хочу отметить Накипа Гафиятова, который прибыл на конференцию из Набережных Челнов вместе с Салаватом Хусаиновым.
Очень интересным было выступление Михаила Валерьевича Черепанова, который совместно с работниками Мамадышского музея организовали вручение вновь найденных документов о земляках, сложивших головы на полях сражений войны 1941-1945 годов, потомкам героев.
В заключении итоги подвел Альберт Бурханов, который отметил, что мероприятие, планировавшееся как организационное для мамадышских краеведов, в итоге получилось по статусу как полноценная краеведческая конференция. Он пожелал мамадышцам успехов на этом пути.
После окончания официальной части гостей пригласили на обед в кафе, расположенное неподалеку. Здесь мы пообедали за большим общим столом. Салават присел рядом с Нуруллой Гарифом и похоже, что они нашли друг-друга. Мне же оставалось передать Салавату книгу о Туйкиных из селения Зай-Каратай. Салават готовиться к очередному выступлению на конференции в этом селении, которое состоится в конце марта текущего года.
Вот и все, что я хотел рассказать о конференции в городе Мамадыш. Очень хочется надеяться, что эти новые знакомства принесут свои плоды.
Написал Ильгизар Ахмедов.
Город Набережные Челны.
2020.02.26.