Источники по раннему средневековью (5-9 вв.)
Документальные источники – о них уже говорилось
Повествовательные источники. «Анналы» и «Истории». Анналы унаследованы от Рима и появились в монастырях в 6 в. и в начале имели форму кратких записок на пасхальных таблицах, которые делались напротив каждого года о смерти правителей, войнах, эпидемиях, стихийных бедствиях. Затем записи стали делать отдельно от таблиц. В первоначальном виде анналы почти не сохранились, т.к. были впоследствии переработаны. С конца 7 в. во многих монастырях они велись уже систематически из года в год. В ранних анналах встречается иногда полное совпадение текста, т.к. монастыри систематически обменивались анналами для проверки и пополнения сведений. Зачастую текст чужих анналов клался в основу летописания в новых монастырях и пополнялся местными сведениями. Сравнивая тексты местных анналов, можно определить протограф.
В 8-9 вв. появляются анналы более широкого территориального охвата. В них все ярче проявляется полит. тенденция – возвеличивание короля.
Из анналов развиваются хроники. Напр. «Деяния франкских королей», автор неизвестен, 8 в. Они содержат уже не отдельные погодные записи, а связное изложение событий. Ранние хроники 7-9 вв., а отчасти и 10-12 вв. еще очень близки по своей форме к анналам, т.к. авторы, перерабатывая и комментируя анналы, подчиняли свое изложение той же форме.
«Истории». Напр. «Церковная история франков» (6 в.) Григория Турского. Как правило, это истории отдельных германских племен. Связаны с античной традицией. Начинаются с обширных выдержек из всемирных хроник 4-5 вв. Истории содержат ценнейший материал: древние саги, предания о предках, первых королях, народные песни. Но здесь уже есть феодальная идеология: прославление короля, церкви, знати.
Византийские исторические произведения более разнообразны, они продолжают античную традицию.
Агиография (жития святых) – важный источник этого периода. В них сохранились многие черты народной жизни того времени, содержатся ценные сведения, рисующие историю церкви, факты политической истории. Для истории быта, нравов, идеологии и религии эпохи раннего феодализма, вообще очень скудной источниками, отражающими эти стороны жизни, древние жития незаменимы. Конечно, они полны чудес, в них царит легенда, но она тоже интересна, т.к. отражает чаяния народа.
На территории бывшей Западной Римской империи все источники этого периода были написаны на латыни, но не на литературном языке, а на провинциальных диалектах – «народной» или «варварской» латыни. В Англии светская литература писалась на общенародном языке. При Карле Великом возрождается литературный латинский язык. Византийские источники написаны на средневековом греческом языке. Появившиеся в 9 в. в Болгарии и Хорватии грамоты и законы написаны на старославянском языке.
Источники развитого средневековья (10-15 вв.)
Документальные источники
Для периода 13-15 вв. в период феодальной раздробленности характерно появление записей обычного права («Зерцала» в Германии, кутюмы во Франции, фуэрос в Испании). В этих записях оформлено право, действовавшее в пределах крупных территорий, провинций или областей. В них есть данные о социальн. и полит. структуре, порядок судопроизводства и состав судебных органов, формы феод. собственности, положение горожан, крестьян. Во Франции кутюмы северных областей существовали в устной форме, южных – в письменной. В последних ощущается влияние римского права. Записаны на разных диалектах французского языка.
Вследствие сохранения в Византии централизованного государства и законодательства, а также в силу длительного господства римского права, неофициальные юридические сборники имели там другой характер. Составленные отдельными судьями на основе опыта, они представляли собой руководства для юристов в форме изложения отдельных судебных случаев.
В 13-15 вв. в городах оформилось свое собственное городское право, построенное в основном на нормах римского права.
В государствах с крепнувшей центральной властью в это же время развиваетсякоролевское законодательство. Для Византии характерно непрерывное развитие императорского законодательства («Новеллы Романа Лакапина» 934 г.).
Особо следует отметить появление в середине 14 в. в Италии, Англии, Франции рабочего законодательства, удлинявшего рабочий день и фиксировавшего заработную плату появившихся наемных рабочих. Поводом к их изданию стала чума 1348-49 гг, сократившая население. Рабочие статуты сер. 14 в. открыли собой целую серию законов подобного рода, издававшихся вплоть до 18 в.
Появляются документы, фиксирующие характер и объем следовавших с крестьян повинностей. В период всеобщего господства отработочной и продуктовой формы ренты, т.е. в 10-12 вв., документы такого рода (грамоты, списки повинностей, гос. переписи) являются для истории производственных отношений почти единственными источниками, т.к. обычное право в те века существовало лишь в устной форме. Вассальные связи отражены в грамотах.
Все эти документы лишь частично сохранились в подлинниках, основная их масса дошла до нас в форме копий или резюме, вписанных в картулярии.
С введением денежной ренты количество документов возрастает. Появляются акты, оформлявшие различные земельные сделки (акты купли-продажи, залога, аренды, продажи земельной ренты), установление фиксированных повинностей, выкуп крестьян из крепостного состояния и т.д. Основная масса этих документов сохранилась также в копиях – в форме нотариальных минут (т.е. кратких записей в книгах нотариусов) или же в составе городских и сеньориальных реестров.
В странах, где развитие товарно-денежных отношений сочеталось с ведением феодалами крупного сеньориального хозяйства, уже с 13 в. большое значение получили различные документы, относившиеся к управлению поместьями (описи, отчеты, счета и т.д.). Особенно много сохранилось таких источников в Англии. Они настолько обильны, что дают иногда возможность осуществить более или менее точные статистические подсчеты.
Развитие городов вызвало к жизни новые документальные источники. Появились городские конституции. Напр., «Гражданские статуты Венеции» (1242 г.). Они регулировали внутригородскую организацию и отношения городов с сеньорами. Начиная с 13 в. были записаны уставы цехов. Усложнявшиеся имущественные и социальные отношения, развитие ремесла и торговли вызвали множество документов: акты дарения, купли-продажи, завещания, брачные контракты, закладные, долговые обязательства, кредитные документы. Все эти документы с 14 в. становятся особенно многочисленными. Иначе обстоит дело с Византией. Городские архивы погибли. Единичные документы сохранились за пределами империи в городах Зап.Европы. Дошло лишь небольшое число актов по аграрным отношениям, большая их часть относится к монастырскому землевладению.
А Италии уже в 14 в. в связи с развитием мануфактур возникла потребность в ведении торговых книг. В остальных странах они встречаются с 15 в., но широкое распространение они получили лишь в 16 в. Для истории торговли с 14 в. сохранился богатый документальный материал (торговые договоры, кредитные документы, квитанции и т.д.).
Т.обр., документальные источники этого периода дают систематизированную, хотя и не всегда полную картину имущественных и социальных отношений, обрисовывая управление, суд, полицию и финансы. Но данные этих источников нуждаются в проверке, т.к. реальная действительность далеко не всегда соответствовала воле законодателей или устаревшим нормам обычного права.