Четыре мировоззренческих взгляда,
Доктрина общества должна опираться на базовые мировоззренческие подходы, у которых имеются принципиальные отличия в понимании устройства мироздания. Мировоззренческих взглядов всего четыре: материалистическое, идеалистическое, эзотерическое и языческое (обыденное,обывательское). На основе этих четырёх мировоззренческих взглядов формируются духовно-нравственные институты. Эти институты, каждый для себя вырабатывают свою особую этическую концепцию!
Каждая мировоззренческая этическая концепция формирует свою отличительную от других взглядов мораль, нравственность и традиции.
В результате исторического развития каждая мировоззренческая этическая модель формирует чувство совести человека,опирающееся на одну из этих этических концепций.
У верующего формируется совесть религиозного человека,у светского человека совесть формируется на основе морально-нравственного кодекса гражданского типа. Для эзотериков присущ морально-нравственный кодекс, который опирается на духовные практики аскетизма, черпающие энергетический заряд из космоса, который даёт вдохновенье и эмоциональный заряд.
Язычники опираются на связь с вибрационно- волновыми процессами в природе и в окружающей действительности. Они строят свои взгляды, представления и этические подходы с учётом этих особенностей. Для них нравственно всё то, что происходит в природе и в окружающей человека действительности, находящихся в постоянном процессе перемен и в гармонии. Объектом любви и обожания у такого человека выступает природа и окружающего его действительность.
Для решения задачи построения гармоничного человеческого общества, необходимо учитывать все четыре этических практики, которые сплавляются в качественно новую духовную категорию, на основе которой формируется более высокий и отвечающий запросам всех слоёв населения, новый обобщающий "нравственно-этический Абсолют" будущей научной цивилизации человечества, имеющей позитивно-нравственную окраску.
Встаёт вопрос, как можно представить графически нравственно-этический Абсолют, как продукт материи в четвёртом измерении?
Так как мировоззренческих взглядов всего четыре: материалистическое, идеалистическое, эзотерическое и языческое, то эти взгляды, находясь во взаимодействии, формируют многомерность связей в объёмную конструкцию, -трёхгранную пирамиду. Ядром внутреннего содержания трёхгранной пирамиды будет выступать сплав нравственно-этического Абсолюта из четырёх этических практик. Но трёхмерные объекты по своей сути не могут быть одухотворенными, то есть быть живыми существами. Поэтому внутреннее содержание должно быть наполнено сущностью четвёртого измерения -жизнью, т.е. живым телом, сознанием, душой и потенциалом духа.
Биологическая сущность, имеющая сознание, у которого в ДНК встроены коды способные к восприятию нравственно-этического абсолюта, сформированного из синтеза четырёх мировоззренческих взглядов, будет качественно новым продуктом материи и элементом общественного сознания, принадлежащего новой форме биологического вида на Земле – СОЦИУМУ, одухотворённому нравственно-этическим абсолютом гуманистической направленности.
СОЦИУМ, как новый вид биологической материи, являющийся продолжением цивилизационного этапа в развитии человеческого общества, будет иметь распределённых характер по всей планете, и будет оказывать влияние на всё человечество. Нравственно-этический Абсолют есть продукт материи в четвёртом измерении, а значит, будет одухотворён и будет иметь собственное сознание. И ещё одно важное замечание, так как сознание есть суть четвёртого измерения и продукт живой материи, существующий в условиях Земли, то этический Абсолют должен иметь биологическую оболочку в рамках земной, планетарной цивилизации это характерное отличие биологических объектов. Но у них есть существенный недостаток,- биологические объекты в открытом космосе, где отсутствует земная атмосфера, вода, растительный мир и гравитация существовать не могут. Для освоения космического пространства, как новой среды обитания для живой природы, имя которой СОЦИУМ, необходимо преобразование одного их элементов СОЦИУМА, обладающего интеллектуальным потенциалом человеческой личности, в минерально -органическую сущность.
В этом случае живой кремне -органический элемент СОЦИУМА будет иметь возможность беспрепятственно существовать в космосе и заселять необъятные просторы вселенной.
Люди, осознав свою причастность себя к живому существу планетарного порядка, вынуждены будут следовать нравственно-этическому абсолюту гуманистической направленности СОЦИУМА.
Большевики, взяв власть в России в 1917г., провозгласили Великое дело,- освобождение труда от гнёта капитала в стране, где нет эксплуатации человека человеком. Человек, обладающий способностью к физическому труду с использованием мускульной силы, услышал этот призыв и поддержал революцию. Так как этот лозунг давал надежду на реализацию основополагающего инстинкта и потребности человека в свободном творческом труде при отсутствии эксплуатации. Социалистический принцип организации труда освобождал физическую составляющую человека от гнёта внешних условий. Это было величайшим достижением в социальном плане.
Новое Великое дело,- освобождение Души и освобождение личности человека от оков административно-командной системы,было провозглашено во время перестройки, когда народу дали надежду и возможность проявить свои таланты.
Почувствовав это, народ потянулся всем сердцем и всеми помыслами к этими призывам и поверил в перестройку. Народ почувствовал, что слом командно-административной системы и разрушение излишних ограничений в жизни общества и в жизни каждого человека, позволит им поднять уровень жизни и позволит достичь новых вершин социального развития.
Творческой части населения это дало больше свободы для реализации их потенциала. Десять процентов от всего населения это люди с творческой и предпринимательской жилкой реализовали свои способности и добились успеха, а остальные девяносто процентов поняли, что слом административно-командной системы и развал Советского Союза привёл к ухудшению их социально-экономического положения, что породило недовольство и потребность перемен у этой части населения.
Порою, благие намерения приводят к противоположному результату, если эти намерения несут с в себе, наряду потенциальными возможностями, лукавые цели и задачи. Так получилось во время горбачёвского правления, результатом которого, наряду с раскрепощением творческого потенциала людей от бюрократическо-командной системы в экономике и упразднения монополии КПСС в государственном управлении, произошёл развал мировой социалистической системы.
Человек- это Тело, Душа и Дух. Спустя тридцать лет после развала СССР и мировой социалистической системы, наряду с задачами обретения Суверенитета и освобождением от колониальной зависимости, в России назрела потребность в новом Великом деле,- дать возможность стяжать Дух народу. Это позволит современному гражданскому обществу подняться ещё на одну ступеньку социального развития. В настоящее народ изнывает от чувства неправды и бутафории, отсюда упадок нравственности и морали.
Надо открыть, как писал М.Ю.Лермонтов: «…чувство правды в сердце человека - святое чувство вечности зерно!». Надо дать человеку через чувство правды в его сердце, открыть зов сердца к этической истине, к этическо-нравственному абсолюту!
Зов сердца к этическо-нравственному абсолюту открывает путь в мир невидимого.
Чувство правды в сердце человека придаст волю к жизни и позволит обрести силу Духа!
Это будет качественный прорыв человеческого бытия в условиях новой цивилизации. Когда для человеческого сообщества станет доступным область тонких материй и через СОЦИУМ «Мир невидимый станет видимым". Структура сознания СОЦИУМА будет выстроена по образу нейронных сетей мозга живых существ, а личность каждого человека в этой сети, наряду с искусственным интеллектом, будет выступать элементом СОЦИУМА, который, в целом, будет иметь уровень развития внеземных вселенских цивилизаций.