Сущность народнической альтернативы правительственному курсу реформ. Эволюция тактики и причины провала.
Революционные народники - участники общественного движения в России нач. 70-90-х гг. XIX в., социалисты, большинство - сторонники активной революционной борьбы с самодержавием. С кон. 70-х гг. среди революционных народников преобладали народовольцы (см. «Народная воля»). (С.И. Ожегов “Словарь русского языка” – 1991.-С.389.).
В основе идеологии революционных народников лежали взгляды А.И.Герцена и Н.П.Огарева, высказанные в ходе общественных дискуссий 20-30гг. 19в.. Герцен считал, что Россия традиционно крестьянская страна, ячейкой социализма, которой является крестьянская община, и, для благополучия населения, нужно свергнуть царя, и сбросить гнет помещиков.
Взгляды революционных народников на устройство жизни людей:
1) защищали интересы крестьян;
2) полагали, что самодержавие не имеет прочной социальной основы и поэтому свергнуть его будет легко;
3) отрицательно относились к буржуазному строю, который по их мнению разъединил людей, вовлекая их в борьбу друг с другом за материальные ценности;
4) не понимали, что в деревне уже возникают капиталистические отношения;
5) верили в крестьянский социализм
6) не придавали особого значения борьбе за конституцию и гражданские свободы;
7) надеялись, что Россия придет к социализму, минуя капитализм; они считали, что община — зародыш социализма, а русский крестьянин по своей природе — социалист;
8) рабочим отводили роль агитаторов в крестьянских кружках, отрицали их самостоятельную роль;
9) считали, что установить социализм можно только свергнув царя и изгнав помещиков. (Составлено по: Историографическому сборнику. Вып. 16. Саратов, 1994. Итенберг Б.С.) Причины складывания движения народников:
1) Разрушение феодально - крепостнической модели развития привело к распаду старых сословий: дворян, духовенства, крестьян, горожан и формированию из них новых слоев общества: предпринимателей, разночинной интеллигенции и наемных рабочих, которые нуждались в защите своих собственных интересов.
2) Растерянность части общества в связи с быстрыми изменениями жизни в стране.
3) Неприятие значительной части населения складывающихся рыночных отношений, которые ломали деревенскую традицию взаимопомощи и вовлекали людей в борьбу друг с другом за материальные блага.
4) В борьбу за справедливое устройство жизни подключилась разночинная молодежь, получившая доступ к высшему образованию в ходе школьной и университетской реформ правительства.
5) Эта новая интеллигенция была настроена против государственной власти, т.к. её к этому подталкивали радикально настроенная профессура: типа одного из лидеров народничества профессора Лаврова, такие публицисты как Писарев, основатель нигилизма, издатель журнала "Современник"Чернышевский.
6) 1874 году - государство, обеспокоенное нелояльностью будущих чиновников, отменило бесплатное образование и таким образом отсекло от высшей школы выходцев из наиболее бедных слоев населения. Многие из них пополнили ряды революционных народников.
Представления лидеров народничества на устройство жизни в стране:
Лавров, П. Л. (1823 - 1900) - профессор математики, философ, публицист, один из виднейших вождей и теоретиков революционного народничества. Член I Интернационала. Тактика: нужна пропагандистская работа интеллигенции среди крестьянства для подготовки массовых крестьянских выступлений против царя и помещиков.
М.А. Бакунин (1814-1876) - русский революционер, один из основателей и теоретиков анархизма и народничества. Занимаясь изучением философии; оказал огромное влияние на В. Г. Белинского. Тактика: не нужна агитация, нужен призыв к бунту.
П.Н. Ткачев (1844-1885) - русский революционер, идеолог якобинского направления в народничестве, литературный критик и публицист.Экстерном окончил юридический факультет Петербургского университета (1868). Тактика: так как крестьяне не способны осознанно подняться на бунт, нужен захват власти путем заговора и её действия на пользу крестьянства.
Народнические организации:
| Название и год | Руководители | Кол-во членов | Цель | |
| "Ишутинцы" 1863 - 1866 | Н. А. Ишутин В. Д. Ермолов, Д. А. Юрасов, М. Н. Загибалов, П. Ф. Николаев, Д. В. Каракозов | До 50 | Подготовка крест. социалистической революции путем пропаганды социализма и захвата власти революционной партией для передачи государственного управления народу. | |
| "Чайковцы" 1870 - 1872 | Н. В. Чайковский М. А. Натансон, С. Л. Перовская П. А. Кропоткин | Около 100 | Объединение передового студенчества Петербурга и других городов, а затем — пропаганда среди рабочих и крестьян с целью подготовки социальной революции. | |
| «Москвичи» («Всероссийская социально-революционная организация») 1874 -1875 | П. А. Алексеев М. Ф. Грачевский | Около 90 | Пропаганда среди рабочих, как среди "посредников" между крестьянством и интеллигенцией. Основная идея народников состояла в том, чтобы поднять крестьянство на социальную революцию против основ современного общества. | |
| “Земля и воля”. 1861-1864 | С.М.Кравчинский Г.В.Плеханов, С.Л.Перовская, А.И.Желябов, В.И.Засулич, В.Н.Фигнер. | Около 200 | Передача и равномерное распределение всей земли между крестьянами, развитие местного самоуправления и подготовка к будущим активным действиям для преобразования страны. | |
| В августе 1879 г. "Земля и воля" распалась на две организации: "Народную волю" и "Черный передел". | ||||
| "Народная воля" 1879-1882 | A И.Желябов, А.Д.Михайлов, С.Л.Перовская, Н.А.Морозов, B.Н.Фигнер | До 500 | Подготовка политического переворота и свержение самодержавия; созыв Учредительного собрания и установление в стране демократического строя; уничтожение частной собственности, передачу земли крестьянам, фабрик — рабочим. | |
| "Черный передел" 1879-1884 | Г.В.Плеханов, В.И.Засулич, Л.Г.Дейч, П.Б.Аксельрод | Около 100 | Сохранили верность основным программным принципам «Земли и золи» и агитационно-пропагандистским методам деятельности. | |
Масштабы действий революционных народников:
1870-е гг. явились новым этапом в развитии революционного демократического движения, по сравнению с 60-ми гг. неизмеримо выросло число его участников.
Меры правительства по борьбе с народничеством, после убийства Александра II:
К концу 1875 более 900 участников движения (из 1000 активистов) а также около 8 тыс. сочувствующих и последователей было арестовано и осуждено, в том числе по самому громкому делу – «Процессу 193-х».
Трансформация народничества после убийства Александра II:
1) Часть революционных народников подверглась наказаниям.
2) Часть отошла от революционного движения.
3) Часть присоединилась к движению марксизма.
4) Часть стала руководствоваться “теорией малых дел”, т.е. помощи крестьянам в качестве врачей, учителей и т.д..
5) Наследницей движения революционных народников провозгласила себя, созданная в кон.1901-нач.1902г., партия эсеров(социалистов-революционеров).
Оценка движения декабристов
«...В некоторой части общества стало зреть революционное настроение, требовавшее прямого государственного и общественного переворота. В разных городах стали образовываться революционные кружки, поставившие себе целью распространение в народе социалистических идей и подготовку революции. Деятельность этих кружков вызывала преследование со стороны властей. В течение 70–х происходили большие политические процессы, показавшие значительные размеры революционной пропаганды в обществе. Ссылка и другие наказания, постигавшие агитаторов, не могли подавить движение. Оно росло и принимало все более и более крайний характер. Одна из революционных организаций (усвоившая себе название «Земли и воли», а позже «Народной воли») желала достигнуть своей цели – революционного переворота – путем «террора», Т.е. ряда насильственных актов против правительственных лиц. В конце 70–х годов начались покушения и на жизнь самого Александра. Россия, таким образом, вступала в период тяжелой внутренней смуты».
(Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. В 2 ч. Ч. II. – 1994. – С. 306–308.)
«Традиционное представление о том, что революционное движение в России началось лишь как ответ на правительственную реакцию или даже «террор», совершенно не соответствует фактам и просто игнорирует хронологию: оно началось в самый разгар либеральных реформ, с самого начала 60–х годов. Широкими кругами русской разночинской интеллигенции, особенно университетской молодежи, овладел, с одной стороны, дух революционно–социалистического народничества Чернышевского, с другой – дух анархического нигилизма Писарева. Эти круги не были удовлетворены либеральными реформами Александра II, но они столь же отрицательно относились и к западному «буржуазному» парламентаризму и требовали полного разрушения существующего строя во имя некоего гипотетического и весьма неясного «светлого будущего...».
(Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. – М., 1991. – С. 325.)
" Народничество, - писал В. И. Ленин, - есть идеология (система взглядов) крестьянской демократии в России" (Советская историческая энциклопедия: Соч., т. 18, с. 490).
Само понятие «народничества» разнолико и противоречиво, его отличают, «самые невероятные и причудливые сочетания идей», из которых одни можно квалифицировать как сверхреволюционные, другие - как либеральные, а третьи - даже как реакционные". (Историческая энциклопедия Ф. Энгельс)