Слава, и ныне, Богородичен, подобен тойже
В землю низве́ржен бых, грехи́ умертви́хся,/ душевными страстьми́ и телесными,/ темже тьмою покрыва́юся отчаяния./ Но воздви́гни мя ныне, к жизни нетленней наставля́ющи мя/ и Вышнему Отечеству, иде́же глас чист пра́зднующих,/ Пресвятая Богоневесто.
Крестобогородичен:
А́гнца и Пастыря Тя на Древе яко виде,/ А́гница рождшая рыдаше и ма́терски Тебе веща́ше:/ Сыне Возжеле́нне, како на Древе Кре́стнем пове́шен еси, Долготерпели́ве?/ како руце и но́зе Твои, Сло́ве, пригвозди́шася от беззаконных/ и кровь Твою излия́л еси, Владыко?
Тропарь, глас 3:
Апостоли святи́и,/ моли́те Милостиваго Бога,/ да прегрешений оставле́ние/ подаст душа́м нашим.
Слава, мученику, глас 4
Мученик Твой, Господи, Епимах,/ во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего:/ имеяй бо крепость Твою,/ мучителей низложи,/ сокруши и демонов немощныя дерзости./ Того молитвами/ спаси души наша.
И ныне, Богородичен или Крестобогородичен
На утрени
Един канон Октоиха. И святых два
Канон апостолов, егоже краегранесие: Верно похвалю Божия слуги́. Иосиф. Глас 1
Песнь 1
Ирмос: Твоя победи́тельная десни́ца/ Боголе́пно в кре́пости просла́вися:/ та бо, Безсме́ртне,/ яко всемогу́щая проти́вныя сотре́,/ изра́ильтяном путь глубины́ новосоде́лавшая.
Верою почитающия вашу, священнии благоглаголивии, память/ и торжествующим радостно,/ страсте́й мглы изба́вите и вечныя радости причастники соделайте.
Стопа́м последующе Христа, воплоще́ннаго за милосердие, пребогатии,/ Сего же повелением Богоначальным служа́ще,/ яви́стеся всех заблуждших наставницы к благочестию.
Стахи́я и Ампли́я мудраго, и Урва́на, Апе́ллия же, и Нарки́сса, и Аристову́ла,/ Христовы ученики бывшия,/ верою сошедшеся, до́лжно ублажи́м.
Богородичен:
Явственную го́ру Божию, киво́т святый и трапе́зу,/ ста́мну же всезлатую, чистую Иисусову палату,/ Благословенную в жена́х ублажи́м.
Ин канон мученика. Глас 4
Песнь 1
Ирмос: Воспою́ Тебе, Господи Боже мой,/ яко изве́л еси люди из рабо́ты еги́петския,/ покры́л же еси колесни́цы фарао́новы и си́лу.
Воспою Тебе, Господи Боже мой,/ яко показал еси нам память мученика, озаря́ющу всяческая,/ яко един Многомилостив.
Воспою Тебе, Господи Боже мой,/ яко непобеди́ма Твоего показал еси мученика,/ поборника в мученицех на безбожие.
Воспою Тебе, Господи Боже мой,/ яко дарова́нии Божественными Твоего страдальца украси́л еси, Епима́ха,/ и честию венчал еси.
Богородичен:
Воспою Тебе, Господи Боже мой,/ яко безсе́менно из утро́бы Девы родился еси,/ Еяже ради и спасаеши вся, яко един Многомилостив.
Песнь 3.
Канон апостолов. Глас 1.
Ирмос: Едине ве́дый челове́ческаго существа́ не́мощь/ и ми́лостивно в не вообра́жен,/ препоя́ши мя с высоты си́лою,/ яже вопи́ти Тебе, Святый:/ одушевле́нный хра́ме неизреченныя славы Твоея, Человеколюбче.
Яко клас многоплоден, мудре, явился еси,/ словом знания, гладом та́ющия веры пита́я, Стахи́е Богоблаженне,/ и пи́щи лучшия причастники благодатию соде́лав/ силою Духа.
Мре́жею язы́ка, благоестественно взем, уловил еси из глубины́ лести, апостоле,/ и принесл еси Божественно пищу пришедшему, Нарки́ссе,/ спасти заблуждшаго, Царю́ и Владыце тва́ри.
Потекл еси, якоже звезда от востока, устреми́вся и Вретани́йския гра́ды постигл еси,/ Христово проповедуя Евангелие и просвещая благодатию, блаженне Аристову́ле,/ верно приемлющия слово твое.
Богородичен
Черто́г светоносен Христов и престол высочайший, Богородительнице,/ явилася еси, Всенепорочная:/ в Тебе бо Един почи́в, наша отъят труды́/ и будущую достойным угото́ва осла́бу.
Ин канон мученика. Глас 4
Ирмос: Лук си́льных изнемо́же/ и немощству́ющии препоя́сашася силою:/ сего ради утверди́ся в Господе се́рдце мое.
Суровство́ нечестивых омрачи́л есть,/ всехвальным Крестом хваля́ся,/ непобедимый венценосец Христов, мученик Епима́х.
Славу презре́в привре́менную и к подвиго́м совлекся,/ радовашеся Богомудрый и наследник Христов,/ мученик Епима́х.
Богородичен:
Радуйся, Мати Приснодево,/ Бога Слова во чреве Твоем вместившая и рождшая воплощеннаго/ яко Бога ку́пно и Человека.
Кондак мученику, глас 4. Подобен: Явился еси
Многообразныя раны претерпел еси/ и венец прием от Христа Бога,/ Емуже о нас молися, блаженне Епимаше,/ верно совершающих память твою, да спасет души наша.
Седален апостолов, глас 1. Подобен: Гроб Твой, Спасе
Протече́ зе́млю честно́е ваше вещание, просвещающее ду́ши неверных человек, апостоли славнии,/ священными хода́тайствы вашими./ Тем днесь радостно совершаем всечестную и светозарную вашу память,/ верно веселящеся.
Слава мученика, глас 3. Подобен: Божественныя веры
Столп одушевле́н, Истины свидетель был еси во страдании,/ невидимыя враги́ победив видимыми мучители, всеизрядне,/ от Христа венец прием./ Темже зовем ти:/ не престай моляся, славне,/ дарова́ти нам велию милость.
И ныне, Богородичен:
Божественнаго естества не отлучи́вся, плоть быв во чреве Твоем,/ но Бог вочелове́чився и пребысть,/ Иже по рождестве Матерь Тя, Деву, яко прежде рождества, сохранив Всенепорочную,/ един Господь./ Того прилежно моли даровати нам велию милость.
Крестобогородичен
Нескверная Агница, Слова, Нетленная Дева, Мати,/ на Кресте зря́щи повешена, из Нея без болезни прозябшаго,/ ма́терски подобно рыдающи, вопияше:/ увы Мне, Чадо Мое, како стра́ждеши волею,/ хотя избавити от страсте́й безчестия человека.
Песнь 4.