Сколько процентов крымских татар сегодня регулярно совершает пятикратный намаз?

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФГАОУ ВПО «КАЗАНСКИЙ (ПРИВОЛЖСКИЙ) ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫИСТОРИИ И СОВРЕМЕННОГО РАЗВИТИЯ ИСЛАМА В КРЫМУ

Муратова Э. С.

Программа курса повышения квалификации

По истории и культуре ислама

 

 

Допущено Учебно-методическим советом по реализации образовательных программ профессиональной подготовки специалистов с углубленным знанием истории и культуры ислама в качестве образовательной программы повышения квалификации по истории и культуре ислама

Казань 2012

 

 

Муратова Эльмира Серверовна

к.полит.н., доцент кафедры политических наук

и международных отношений

Таврического национального университета им. В.И. Вернадского,

е-mail: murelmira@mail.ru

 

Количество часов: 4 часов (2 лекции)

Цель: дать представление о роли ислама в истории и современном развитии крымскотатарского народа.

Методология: интерактивные лекции, PowerPoint презентации.

 

Лекция 1.

Тема 1. История ислама в Крыму (VIII – XVIII вв.)

1. Проникновение ислама на Крымский полуостров в VIII-XII веках. Влияние суфийских миссионеров на распространение ислама.
2. Исламизация Крыма в золотоордынский период. Роль ислама в процессе этногенеза крымских татар.
3. Расцвет исламской культуры в Крымском ханстве. Структура мусульманского духовенства. Памятники мусульманской культуры.
4. Мусульманские ученые Крыма XIV-XIX вв.

Литература:

Абдульваап Н. Суфизм и начальный этап активного распространения ислама в Крыму // Qasevet. – 2008. - № 34. – С. 12-27.

Бойцова Е. Е. Ислам в Крымском ханстве (начало XV– конец XIII вв.) // Бойцова Е. Е., Ганкевич В. Ю., Муратова Э. С., Хайрединова З. З. Ислам в Крыму: очерки истории функционирования мусульманских институтов. – Симферополь: ЧП «Элиньо», 2009. – С. 10-119.

 

Тема 2. История ислама в Крыму (XIX – XX вв.)

1. Развитие ислама в Таврической губернии. Создание и деятельность Таврического магометанского духовного правления. Джадидизм и реформа конфессионального образования крымских татар.
2. Ислам в Крымской АССР. Деятельность Народного управления религиозными делами мусульман Крыма. Ликвидация системы религиозного образования крымских татар.
3. Ислам в период депортации крымских татар. Роль религии в сохранении идентичности народа.

Литература:

Ганкевич В.Ю., Хайрединова З.З. Развитие мусульманской общины в Таврической губернии (конец XVIII – начало XX века) // Бойцова Е. Е., Ганкевич В. Ю., Муратова Э. С., Хайрединова З. З. Ислам в Крыму: очерки истории функционирования мусульманских институтов. – Симферополь: ЧП «Элиньо», 2009. – С. 120-271.

Ганкевич В.Ю., Хайрединова З.З. Органы духовного управления мусульман Советского Крыма (1920-е годы) // Бойцова Е. Е., Ганкевич В. Ю., Муратова Э. С., Хайрединова З. З. Ислам в Крыму: очерки истории функционирования мусульманских институтов. – Симферополь: ЧП «Элиньо», 2009. – С.272-327.

 

Лекция 2.

Тема 3. Возрождение ислама в постсоветском Крыму

1. Институциональные характеристики ислама в Крыму: мусульманские общины, мечети, медресе, коранические школы.

2. Создание и деятельность Духовного управления мусульман Крыма. Муфтии Крыма и их роль в процессе исламского возрождения. Влияние Меджлиса и зарубежных исламских центров на развитие ислама на полуострове.

3. Позиция государства по отношению к мусульманам.

4. Исламские нормы в повседневной практике мусульман Крыма: результаты социологических замеров.

Литература:

Муратова Э. С. Исламское возрождение в постсоветском Крыму // Бойцова Е. Е., Ганкевич В. Ю., Муратова Э. С., Хайрединова З. З. Ислам в Крыму: очерки истории функционирования мусульманских институтов. – Симферополь: ЧП «Элиньо», 2009. – С. 328–426.

Муратова Э. С. Крымские мусульмане: взгляд изнутри (результаты социологического исследования). – Симферополь: ЧП «Элиньо», 2009. – 52 с.

 

Тема 4. Исламские течения и группы в современном Крыму

1. Исламские группы и течения в современном Крыму: салафиты, хабашиты, «Хизб ут-Тахрир», «Братья-мусульмане».
2. Основные конфликтные линии во взаимоотношениях исламских групп. Причины противостояния.
3. Перспективы внутриисламского диалога.

Литература:

Исламская идентичность в Украине /А.В. Богомолов, С.И. Данилов, И.Н. Семиволос, Г.М. Яворская /пер. с укр. – Изд. 2-е, доп. – К.: ИД «Стилос», 2006. – С. 28-93.

Муратова Э. С. Политический ислам в Крыму: локальные вариации глобальных проектов // Кримськотатарське питання. – 2011. - № 2 (39). – С. 24–30.

 

Тесты

1. Наиболее известное медресе Крымского ханства – это:

а) Инджи бек хатун медресе в Старом Крыму

б) Зынджирли медресе в Бахчисарае

в) Ханское медресе в Бахчисарае

г) Азовское медресе в Джанкое

 

2. Главой Народного управления религиозными делами мусульман Крыма был:

а) Номан Челебиджихан

б) Джафер Сейдамет

в) Ибраим Тарпи

г) Исмаил Гаспринский

 

Сколько процентов крымских татар сегодня регулярно совершает пятикратный намаз?

а) 5%

б) 10%

в) 15%

г) 20%