27 января мы отмечаем 76 годовщину полного снятия блокады Ленинграда. Эта дата в нашей памяти о Великой Отечественной войне одна из важных, и особо почитаема - она стоит в одном ряду с такими её событиями, как разгром врага в Сталинградской и Курской битвах, в сражении за Москву и при взятии Берлина. По своей значимости для течения всей войны и дальнейшей нашей судьбы, по напряжённости боёв и количеству вовлечённых в неё ресурсов, по принесённым жертвам и проявленному нашим народом массовому героизму, снятие блокады Ленинграда – это не рядовая победа, но знаменует собой завершение одного из ключевых этапов в величайшем сражении за Землю Русскую с беспощадным и свирепым врагом во всей Второй Мировой войне.
Почему противник так ополчился на город, в разное время посвящённый великим личностям – святому Апостолу, величайшему государственному деятелю и создателю Российской Империи, вождю мирового пролетариата и строителю государства с новым типом общественных отношений? Только ли он прельстил его как важный экономический центр и транспортный узел? Нет, и в планах захватчиков было разрушить его до основания, чтобы стереть всякую память о нём. Злобный враг прекрасно знал, что Ленинград – это культурная столица России, колыбель великих революций (в данном случае – источник идей для обновления и переустройства жизни), это место, где творили многие мыслители и деятели культуры, где работали великие учёные и исследователи во славу процветания России (но не за чужой счёт), откуда начинались освободительные походы для многих братских стран и народов, где для нашего государства соединялись моря со всеми нашими землями (далёкими и близкими), где оформлялись все наши победы и великие достижения, откуда наша слава разлеталась по всему миру, вызывая радость у друзей и злобу у недругов, а также где наиболее ярко можно было увидеть, как проявляется возвышенный разум в сочетании с великими чувствами.
Именно для того, чтобы подавить моральный дух нашего народа, лишить его лучших достижений культуры и творчества и уничтожить само место, что является фокусом и источником многих начинаний для развития страны, фашисты направили для захвата северной столицы целую группу своих армий. Конечно же, разграбление природных уникальных богатств северного края нашей страны не могло не войти в преступные планы врага (как это происходило и во время войны с разными Рыцарскими Орденами, начиная с 13 века; со Швецией на протяжении ряда веков, начиная с 12-го; во время военной интервенции (1918 – 1921) ряда европейских стран, а также США, Канады и Австралии), но главной целью в этот раз завоеватели ставили само уничтожение нашей страны и всего её народа как исторической общности, истребление свободолюбивого и героического духа россиян, обращение их в беспрекословных рабов.
А поскольку идейным вдохновителем одержимых им агрессоров выступал сам враг рода человеческого, то все самые значимые события этой войны следует рассматривать через призму Армагеддона, то есть сражения Сил Света и тьмы, Века уходящего и Новой Эпохи, земных легионов исчадий ада и Небесного Воинства, лучей Сатурна и Урана. А для русского человека это ещё к тому же была битва не на жизнь, а на смерть (происходившая под знаком самоотвержения и самопожертвования), ведь на кону стояло утверждение Святой Руси, наступление века справедливости и добра, строительства Общины и лучшего Будущего.
То есть, нашей стране, которой было суждено звёздами первой войти в Золотой век, предстояло вынести на себе все тягости и напряжения переходного (от тёмной эпохи) периода (ибо лучшие возможности, к сожалению, нашим народом были упущены) и наработать в себе те качества, без которых не обойтись в грядущую эпоху.
Защитникам и жителям Ленинграда и многим участникам его обороны на других рубежах, можно сказать, было не в пример тяжелее, чем сражающимся в других незабываемых и судьбоносных сражениях. Они находились практически в полной изоляции, неимоверное страдая от постоянного голода и холода длительное время, поддерживая себя только неугасимой верой в лучший исход и не допуская в сознание ощущения безысходности и безнадёжности (несмотря на то, что ежедневно вокруг умирало по несколько тысяч человек). В такой напряжённой моральной обстановке они находили в себе силы трудиться, учиться, заниматься творчеством и приближать победу.
Может кому-то показаться, что в такие условия их поставила сама жизнь и судьба, и только благодаря этому они были обречены, чтобы выжить, стать героями. Но основа массовой доблести и героизма зиждется, всё-таки, на более основательном фундаменте. Обратимся к высказыванию великого русского мыслителя, Н.К. Рериха:
«Жизнь бесталанна без героя», и вся история нашей страны, вся её героическая судьба держится на тех верных сынах и дочерях, которые стремясь к воплощению легенды о Светлом Граде, приносят себя в жертву во имя счастья своего народа и процветания Родины. В этом бескорыстном служении «Человек подвига берёт на себя тяжкую ношу и несёт её добровольно. В этой готовности нет и тени эгоизма, есть только любовь к своему ближнему, ради которого герой сражается на всех тернистых путях». (Подвиг / Н.К. Рерих. Химават).
Именно устремление в лучшее будущее, приближение времени проявления Святой Руси и утверждение Общины нового типа являют собой основу всякого подвига и проявления героизма, при этом они не всегда осознаются умом, но обязательно прочувствованы на уровне сердца (так во время войны актуальны были девизы: построение коммунизма и светлого будущего, нового мира без войн и насилия, Родина – Мать зовёт! и другие). А инициируется любой благой сдвиг сознания (подвиг) всегда с Высших Сфер, Силами Света и их сотрудниками. И даже такое народное бедствие, как жесточайшая война, Они обращают во всенародное благо – подъём духа у тех, кто сужден будущему, и образование у них психологии победителя (в самом широком смысле, без шовинистических и националистских уклонов).
И нам важно, чтобы такой выдающийся подвиг всенародного сознания со временём не был позабыт, оболган и извращён (к чему прилагают немалые усилия тёмные силы, враги русской ментальности и местная «пятая колонна»), но получал всё новое развитие, обретал преемственность и давал нам силы для нового строительства, раскрытия новых вершин и горизонтов.
В том числе и для этого, в память о беспримерной стойкости, о выдержанных бойцами и мирными жителями испытаниями, в честь проявленного героизма и совершённого подвига духа (всеми – от мала до велика) при обороне Ленинграда, ряд городов был отмечен высоким званием города – героя и городов воинской славы. Такое звание - это не просто красивая и статусная метафора, но реальное отражение присутствия той невидимой, огненной атмосферы, которую создали вокруг этого места сердца его защитников. Своим подвигом они вызывали к жизни не только энергии стойкости, бесстрашия, преодоления, «священного гнева», но и веры в победу («наше дело правое – победа будет за нами!»), надежду на Высшее Заступничество, а также особой любви к своим ближним.
И не беда, что эти города, что стали свидетелями воинской доблести и беспримерного героизма их защитников, затем приходилось восстанавливать из руин – ведь самое главное, что огонь пробудившего народного духа благодаря страшному испытанию никуда из них не ушёл, не испарился, но готов при должном настрое, при осмыслении этого подвига в любую минуту вновь проявиться и зажечь нас (сердце и сознание) созидающим пламенем. Надо только сделать определённый труд, чтобы суметь прочувствовать его своим сердцем.
И если смотреть особым, глубинным взглядом, то явственно представится, что все места боевой славы (на многих из них есть музеи, помогающие нам воскрешать славные героические традиции) в своей земной проекции образуют героические огненные кольца, а любое наше ментально – чувственное присоединение к ним в виде почитания и осмысления поможет нам зарядиться, в том числе и на свой личный подвиг, которому всегда есть место в жизни.
Именно поэтому нам важно в день годовщины полного снятия блокады Ленинграда вновь обратиться к страницам истории, вспомнить о подвиге в то грозовое время тех городов и мест, где происходила смертельная битва с безжалостным врагом, ведомым силами тьмы, где ковалась будущая Великая Победа, где начиналось шествие многих тысяч душ (защитников северной столицы нашей Родины) в бессмертие.
