История социалистической идеи.
§ Социалистическая идея, одна из самых привлекательных идей в истории и понимаемая сначала как стремление к справедливому общественному устройству, к счастью каждого человека, живущего в обществе. Она зародилась еще в древности вместе с появлением социальных различий между людьми.
§ В средние века она получила оформление в работах Томаса Мора «Утопия» и Томмазо Кампанеллы «Город Солнца».
§ В 30-40-е гг. XIX в. после первого общеевропейского кризиса капитализма широкое распространение получили взгляды французских социалистов Анри Сен-Симона и Шарля Фурье, а также англичанина Роберта Оуэна. Они подвергали критике анархию производства и разъясняли, что экономические кризисы и растущая безработица возникали из-за отсутствия общего хозяйственного плана. Социалисты-утописты подвергали критике алчность власть имущих, призывали к созданию планового производства, к справедливому распределению продуктов труда, прекращению войн и бедствий народных масс. Главное значение они придавали мирной пропаганде своих взглядов, считая, что достаточно объяснить эксплуататорам преимущества более справедливого общественного устройства, черты которого они наметили, показать пример жизни на новых началах — и все люди сразу же начнут служить общему благу. Такой подход был нереалистичным, поэтому получил название утопического.
§ Карл Маркс и Фридрих Энгельс в работе «Манифест коммунистической партии», изданной в 1848 г, заявили, что благополучия наемных работников невозможно достичь без проведения пролетарской революции и установления диктатуры пролетариата. Благодаря их деятельности по созданию I и II Интернационалов в мире началось складывание коммунистического движения.
§ В конце 19 веканачался отказ от революционного марксизма, что было связано с тем, что рыночная экономика выросла из стадии первоначального накопления капитала, а распространение политических прав и свобод дало наемным работникам возможность легальной защиты своих интересов. Одним из наиболее последовательных критиков К. Маркса стал Эдуард Бернштейн — немецкий публицист и политический деятель (социал-демократ). В 80-е гг. 19 в. он был представителем крайнего, наиболее радикального крыла германской социал-демократии и считался одним из наиболее сильных её теоретиков. Ф. Энгельс завещал ему свои работы и работы К. Маркса.
В книге «Проблемы социализма и задачи социал-демократии » (1899) он подверг критике экономическое учение К. Маркса. Он доказывал, что история ведёт не к углублению пропасти между магнатами капитализма и пролетариатом, а к её заполнению; ожидание катаклизма не основательно и должно быть заменено верой в постепенную эволюцию, ведущей постепенно к социализации общественного строя. Политические привилегии капиталистической буржуазии во всех передовых странах шаг за шагом уступают демократическим учреждениям: в обществе все сильнее сказывается протест против капиталистической эксплуатации.
Отсюда Бернштейн, оставаясь социал-демократом, делает вывод, что вся практическая программа партии должна быть пересмотрена; в частности, следует отказаться от тезиса, что пролетарий не имеет отечества — и, следовательно, от интернационализма. Этот тезис был верен раньше, нынче же он с каждым днем теряет значение; пролетарий все больше становится гражданином. Со временем он стал отрицать возможность научного социализма.
Со временем европейские социал-демократы приняли идеи Э. Бернштейна о необходимости оказаться от пролетарской революции и диктатуры пролетариата в пользу организованной борьбы наемных работников за свои интересы с бизнесом и властью в рамках существующих государств. Это стало фактическим отказом от революционного марксизма. В России же, где долгое время таких прав и свобод не было, неизбежным было сохранение радикальной ориентации на свержение власти и установление диктатуры пролетариата.
Распространие марксистских идей и создание РСДРП в России.
§ Экономические работы К. Маркса издавались в России легально. Радикально-революционные идеи марксизма стала распространять созданное в 1893 г. за рубежом марксистская группа из бывших революционных народников «Освобождение труда», которую возглавил Г.В.Плеханов. А в 1898 г. в России была создана марксистская Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП). В 1900 году стала издаваться партийная газета «Искра», в состав редколлегии которой входили Плеханов, Ленин, Мартов и другие известные деятели. Ее выпуски нелегально переправлялись в Россию и там распространялись. Летом 1903 года был проведен II съезд РСДРП, на котором произошел раскол на большевиков и меньшевиков. На съезде была принята программа партии: Программа максимум - программа социалистической революции: замена частной собственности общественной, планомерная организация общественного производства, уничтожение деления общества на классы и ликвидация эксплуатации, установление диктатуры пролетариата. Программа-минимум: свержение самодержавия, установление демократической республики, 8-ми часовой рабочий день, полное равноправие наций с правом на самоопределение, уничтожение остатков крепостничества в деревне.
§ Тактическое расхождение между большевиками и меньшевиками заключалась в том, что меньшевики, в соответствии со взглядами К. Маркса, считали, что России нужно пройти через длительную стадию развития капитализма и буржуазно-демократические преобразования, чтобы дозреть до победы социалистической революции.
Большевики во главе с В. Лениным считали, что можно ускорить движение к победе и построению социализма, в связи с неравномерным развитием стран при капитализме. Россия может сыграть роль детонатора начав пролетарскую революцию, которая перерастет в мировую. Более развитые, с точки зрения готовности к социализму страны, окажут России помощь в преодолении ее отставания.
§ Большевистская линия в революции базировалась на ленинской идее трех политических лагерей, действовавших уже на демократическом этапе. Победу революции большевики связывали не с завоеванием власти либеральной буржуазией, а с установлением революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства. Ее политическим органом должно стать временное революционное правительство, в котором предполагалось участие как социал-демократов, так и представителей не народнических партий и других революционных организаций. Задачу этого правительства большевики видели в осуществлении программы-минимум, в создании благоприятных условий для перерастания демократической революции в социалистическую.
§ Меньшевики же (во многом по аналогии с западноевропейскими революциями) представляли расстановку классовых сил в России иначе. По их мнению, на арене освободительной борьбы действуют два (правительственный и демократический), а не три (революционно-демократический, либеральный и правительственный) лагеря. Исходя из этой теоретической посылки, меньшевики считали вполне реальным взаимодействие пролетариата с либералами в их совместной борьбе с самодержавием. При этом роль рабочего класса сводилась не только к тому, чтобы не допустить преждевременной сделки либералов с царизмом, но и к тому, чтобы максимально "раздвинуть" рамки революции, создать более благоприятные условия для борьбы пролетариата за социалистическую перспективу.