ЛИРИКА Ф.И.ТЮТЧЕВА И А.А.ФЕТА
Мгновение (Фет), трагизм (Тютчев), интуиция (Фет ),
хаос (Тютчев), импрессионизм ( Фет),
космогония ( Тютчев), пантеизм ( Тютчев и Фет).
(Космогония — учение о происхождении или о сотворении Вселенной. Пантеи́зм —
учение о том, что всё есть Бог; учение, обожествляющее Вселенную, природу)
ОСОБЕННОСТИ ЛИРИКИ Ф.И.ТЮТЧЕВА
1). Поэзию Тютчева хотя и разделяют тематически на лирику политическую, гражданскую, пейзажную, любовную, но часто оговариваются, что это разделение условно: за разными тематическими пластами стоит единый принцип видения мира - философский.
2). У Тютчева нет стихов о конкретных исторических событиях - есть философский отклик на них, отстранёность, надмирность их видения, взгляд не участника, а созерцателя, событий.
3). Тютчев – православный христианин, он не был сторонником революций, не сочувствовал декабристам, в основе его мировоззрения – философия Шеллинга («Мир души соизмерим с миром космоса»)
4). Идея двойственности, двойного бытия человека и природы, разлад миров лежит в основе философской лирики.
5). Ощущение пребывания человека на краю, на границе двух миров, ожидание и чувство катастрофы стало основной темой философской лирики Тютчева.
6). Лирический герой поэзии Тютчева ощущает себя частью мирозданья, его свобода - иллюзия, призрак. Он постоянно пребывает на грани миров: дня и ночи, света и тьмы, жизни и смерти. Его страшит мрачная пропасть, которая каждое мгновенье может открыться пред ним, поглотить его.
(«И человек, как сирота бездомный,/ Стоит теперь и немощен и гол, /Лицом к лицу пред пропастию тёмной.»)
7). Для лирики Тютчева характерна предельная сжатость пространства стиха, отсюда его афористичность.
8). Тютчев часто обращается к античным образам: «беспамятство, как Атлас, давит сушу...», ветреная Геба, кормя Зевесова орла»
Примерно 5/6 творческого наследия Тютчева
составляют стихи, посвященные природе.
9). Природа в восприятии Тютчева непрерывно двоится, “поляризу-ется”. Не случайно излюбленный прием поэта — антитеза.
10). Некрасов восхищался умением поэта воссоздавать в глазах читателя “ пластически верное” изображение внешнего мира. Для лирики Тютчева характерны точные, зримые и верные действительности образы, жизнь природы и человека в ее вечной смене явлений.
11). Тютчевским картинам природы свойствен динамизм
12). Тютчевская природа - не столько пейзаж, сколько космос, в ней живут и действуют не конкретные лица (лирический герой, возлюбленная), но сверхличные силы и закономерности, которые и выступают как предмет поэтического размышления.
Литературное наследие Тютчева невелико по объему, но А. Фет в надписи на сборнике стихов Тютчева справедливо отметил: Муза, правду соблюдая,/Глядит, и на весах у ней/Вот эта книга небольшая,/ Томов премногих тяжелей.
ОСОБЕННОСТИ ЛИРИКИ Ф.И.ТЮТЧЕВА
1). Поэзию Тютчева хотя и разделяют тематически на лирику политическую, гражданскую, пейзажную, любовную, но часто оговариваются, что это разделение условно: за разными тематическими пластами стоит единый принцип видения мира - философский.
2). У Тютчева нет стихов о конкретных исторических событиях - есть философский отклик на них, отстранёность, надмирность их видения, взгляд не участника, а созерцателя, событий.
3). Тютчев – православный христианин, он не был сторонником революций, не сочувствовал декабристам, в основе его мировоззрения – философия Шеллинга («Мир души соизмерим с миром космоса»)
4). Идея двойственности, двойного бытия человека и природы, разлад миров лежит в основе философской лирики.
5). Ощущение пребывания человека на краю, на границе двух миров, ожидание и чувство катастрофы стало основной темой философской лирики Тютчева.
6). Лирический герой поэзии Тютчева ощущает себя частью мирозданья, его свобода - иллюзия, призрак. Он постоянно пребывает на грани миров: дня и ночи, света и тьмы, жизни и смерти. Его страшит мрачная пропасть, которая каждое мгновенье может открыться пред ним, поглотить его.
(«И человек, как сирота бездомный,/ Стоит теперь и немощен и гол, /Лицом к лицу пред пропастию тёмной.»)
7). Для лирики Тютчева характерна предельная сжатость пространства стиха, отсюда его афористичность.
8). Тютчев часто обращается к античным образам: «беспамятство, как Атлас, давит сушу...», ветреная Геба, кормя Зевесова орла»
Примерно 5/6 творческого наследия Тютчева
составляют стихи, посвященные природе.
9). Природа в восприятии Тютчева непрерывно двоится, “поляризу-ется”. Не случайно излюбленный прием поэта — антитеза.
10). Некрасов восхищался умением поэта воссоздавать в глазах читателя “ пластически верное” изображение внешнего мира. Для лирики Тютчева характерны точные, зримые и верные действительности образы, жизнь природы и человека в ее вечной смене явлений.
11). Тютчевским картинам природы свойствен динамизм
12). Тютчевская природа - не столько пейзаж, сколько космос, в ней живут и действуют не конкретные лица (лирический герой, возлюбленная), но сверхличные силы и закономерности, которые и выступают как предмет поэтического размышления.
Литературное наследие Тютчева невелико по объему, но А. Фет в надписи на сборнике стихов Тютчева справедливо отметил: Муза, правду соблюдая,/Глядит, и на весах у ней/Вот эта книга небольшая,/ Томов премногих тяжелей