Взаимодействие физического тела с движениями энергии внутри
Природа творчески подошла к человеку и наделила его очень сложным и разноплановым телом. Поэтому существует очень много вариантов работы по взаимодействию различных его структур и функций. Одно из направлений, которое открывает перед человеком возможность укреплять своё здоровье, расширять свои возможности, проводить эзотерические и физиологические эксперименты - это взаимодействие его физического и энергетического тела. Когда человек начал чувствовать нечто внутри себя, некоторую субстанцию, которая двигается в его теле, он постарался подчинить её себе.
История человечества утратила память о начале этого процесса. Вероятнее всего энергетические проявления человеческого бытия принимались за проявление божественного начала. Обволакиваясь тайной, эти возможности развивались только избранными людьми, являющимися у своего народа либо жрецами, либо шаманами, либо колдунами, либо целителями. Мистический покров, неизбежно появляющийся при этом, отстранял общую массу людей от информации возможностей развития своих энергетических качеств, запрещал им использовать свои природные способности, чтобы обеспечить авторитет таких проявлений элите, которая спекулировала своим преимуществом. Отстранение общества неизбежно приводит какое - либо направление к его упадку, ослаблению и забвению. Примерно так и получилось с энергетическими возможностями, которыми одарён каждый человек.
В истории Китая, Индии есть источники, уходящие в глубокую древность которые упоминают об энергии, которые говорят о том, что нечто движется внутри человека, вызывая отклики, отголоски этого движения в ситуациях жизни, в явлениях окружающего мира. Веды - это самый древний источник знания, они трансформировались и мы не знаем, когда они появились впервые, но 25000 лет назад они уже были.
В Китае ещё мы знаем об источниках более близких, они появились 5000-6000 лет назад это беседы жёлтого императора.
В сказках многих народов человек способен превращаться в животных, такое проявление магии - это трансформация энергии внутри человека, которая влечёт изменения физического тела. Для магических действий необходимо использовать внутреннюю энергетическую силу, ту самую таинственную субстанцию.
Стремление человека к укреплению и развитию собственной энергии привело к рождению многих энергетических систем, это индийская йога, китайские боевые искусства, африканские ритуальные танцы, шаманские обряды народов Америки и Азии, которые системой движений создают определённые энергетические потоки в теле. Поскольку каждый человек индивидуален, невозможно придумать универсальный комплекс движений тела и энергии для всех и каждого. Но возможно найти комплекс, который идеально подходит данному человеку, соответствует его физическим данным, его энергетическим вибрациям и развивает его возможности управления этим.
Разные участки тела по-разному усваивают и используют энергию внешнего мира, и существует система взаимосвязи энергетических центров, которая регулирует перераспределение энергии между ними. Определённые и конкретные задачи регуляции энергии рождают определённые формы движений, способствующие этому. Очень важно знать основные зоны взаимодействия физического и энергетического тела, чтобы найти или создать свой индивидуальный комплекс энергетических и физических движений.
Что мы представляем собой? Каковы особенности физического тела, чем оно отличается от любых других живых существ?
Во-первых, для нас очень важен вестибулярный аппарат, который регулирует равновесие. Основной орган, управляющий этим - мозжечок. Неслучайно человек должен активизировать эту часть, ведь мозжечок - это мозг, который предназначен работать с различными информационными структурами, проявлениями информации в жизни человека. Это информация сверхсознания, подсознания, интуиции и Высшего Знания. Мозжечок определяет строение физического тела человека, он распределяет информацию в теле, влияя на его особенности, и в то же время формирует возможность коммуникации энергии и информации внутри тела.
В Китае многие отшельники, посвятившие жизнь изучению энергии внутри себя, усиленной энергетической работой формировали впадину в точке бай-хуэй на макушке головы, достигающую своей глубиной мозжечка. Китайцы определяли степень святости по глубине этой впадины. Святые Китая имели шишковатую голову и между шишками были впадины. Подобная работа использовалась для активизации головы.
При любой энергетической активности на точке бай-хуэй в головном мозге активизируется эпифиз (шишковидная железа) и мозжечок. Эти два органа являются определяющими распределение янской энергии внутри тела и регулирующими функции всех физиологических систем организма.
Во-вторых, наш позвоночник более эластичен, чем у животных, бегающих на четырёх лапах и менее эластичен, чем у ползающих. Мы занимаем промежуточное положение между пресмыкающимися и млекопитающими. Можно сказать, что человек может посмотреть, каким должен быть позвоночник, и каким не должен быть. Китайцы говорят, что человек молод, пока у него гибок позвоночник. Многие формы оздоровительных техник направлены на развитие эластичности позвоночника. Это вторая зона нашего внимания.
В третьих, удерживаем внимание на двух перекрёстках. Один из них расположен на уровне копчика, где пересекаются оси позвоночника и тазобедренных суставов. Другой - на уровне ключиц, где пересекаются оси позвоночника и плечевого пояса. Есть движения, подтягивающие крестец и копчик вперёд и отодвигающие назад и также многие движения плечевого пояса, которые влияют на движения верхнего креста.
В четвёртых, в зоне внимания - мембрана промежности и низ живота, а также все мембраны в животе. Это единственная часть человека, которая открыта спереди, снизу, со сторон и защищённая только сзади и купол диафрагмы накрывает живот сверху. Все эти части вибрируют, опускаются и поднимаются очень легко. В оздоровительных комплексах используются варианты, когда мы поднимаем ногу, сгибая в колене, и тянем колено максимально вверх. Этим мы прессуем одну часть живота и раскрываем другую. В позиции наездника мы раскрываем мембрану промежности. Скручиваясь, перекрещивая ноги, в позе китайского лотоса, мы закрываем, зажимаем мембрану промежности.
Чередуя некоторое время эти две последние позы, мы активизируем циркуляцию энергии и крови в мембране промежности, а после окончания движения ткани естественно расслабляются. Используя возможность живота принимать внешние вибрации можно много работать, развивая эластичность тканей брюшной полости.
В пятых, Индикатором молодости также служат тазобедренные и плечевые суставы. Наши суставы отличаются от суставов животных тем, что являются дверями, соединяющими внешнюю энергию вокруг тела с внутренней. И если мы теряем эластичность связок, то этим мы перекрываем суставы и мешаем перетеканию энергии внутри их.
Это основные пять зон человека, на которые обращается внимание при создании комплексов упражнений. Ничто не повторяется в природе, и строение каждой части тела человека уникально, поэтому каждому человеку предоставляется возможность экспериментов, не опираясь ни на чей опыт. Используя работу важных частей тела, человек задумывается о месте нахождения энергии в теле и может почувствовать свои особенности энергетических взаимодействий.
Определённая по своей структуре, спектру, энергия концентрируется в теле человека в локализованных зонах, отличающихся способностью тканей удерживать, накапливать её запас.
Первый центр. Китайцы и индусы открыли первостепенную роль живота. Приходя в мир, человек находится в животе матери и берёт из него всё необходимое через пупок, через пуповину, для своего тела в свой живот. В животе, на 1,5 цуня (примерно 3 сантиметра) ниже пупка находится центр, который резервирует энергию, и способен аккумулировать энергию. Он расположен в зоне тонкого кишечника, который по своей природе является пустым органом и поэтому он способен вбирать внешнюю энергию. Его функция - отдавать эту энергию в полные органы. В этой зоне мы не имеем полного органа, и возникает противоречие: центр энергии должен быть способен аккумулировать энергию, но он находится в зоне органа, который неспособен это делать, ведь по своей сути он предназначен только для сбора её, без удержания.
Китайцы говорят, что люди, занимающиеся ци-гун должны научиться удерживать, аккумулировать энергию, а для этого адаптировать ткани, изменять их энергоёмкость. Существуют разные варианты такой работы. Одним из них является концентрация внимания в зоне живота. Мысль управляет энергией и рождает её волну, собирающуюся со всего тела в этом участке.
В различных комплексах Ци-гун важной частью является внимание, концентрация внутри живота.
Второй центр. Зона точки мин-мэн между почек. Это центр первородной энергии, которую нам дают родители. Этот центр тоже находится в зоне пустоты с внутренней стороны позвоночника. Эта зона связана с активностью крестца и почек. Необходимо уделять большое внимание силе почек, чтобы удерживать силу этого центра. Если почки сильны, они не позволяют истекать, исчезать первородной энергии. Почки имеют взаимосвязь с мочевым пузырём, который находится выше мембраны промежности, а над ним находится ещё одна мембрана - уринальная. Работа этих двух мембран активизирует зону крестца и даёт активность почкам. Каждая мембрана помогает сохранить положение и форму органов живота. Одной из своих частей мембраны уходят в зону поясницы и защищают крестец. Это строение напоминает сумку, которая удерживает органы.
Третий центр. Находится в зоне сердца. Можно выделить три различные части: перикард (сердечная сумка), само сердце и коронарная система, которые выполняют разные энергетические функции. Перикард принимает внешнюю информацию и энергию, трансформирует её и передаёт в сердце. Сердце получает эту энергию, использует её часть и передаёт остальную в коронарную систему, которая, в свою очередь, обогащается энергетически, чтобы наполнить активностью всю кровеносную систему
Купол диафрагмы втягивает, как линза, энергию и вибрации живота, объединяет, делает более однородными, пропуская через слои своих мембран. Затем эти вибрации, эта энергия поднимается по перикарду, который является верхним слоем диафрагмы, а также базой сердечного центра. Можно сказать, что сердце использует энергию, подготовленную и адаптированную перикардом, является потребителем. А в ощущении эволюции энергии, спектральных изменений, более важны перикард и коронарная система. Коронарная система излучает накопленную энергию, и часть её через мембрану плечевого пояса передаёт в голову.
В грудной клетке ещё очень важную роль играет тимус, который влияет на работу всей эндокринной системы, а также в зоне между лопаток размещается дыхательный центр, который связан энергетически с задней частью перикарда.
Перикард обеспечивает своей энергией зону эндокринной системы и зону дыхательной системы. Эти зоны используют энергию, которую аккумулирует перикард спереди и сзади. И ещё с двух сторон наши лёгкие вбирают энергию перикарда напрямую. Можно сказать, что перикард является центром переработки внешней энергии в нашу личную энергию.
Четвёртый центр. Размещается внутри черепной коробки. Ткань головного мозга - самая энергоёмкая, она способна вмещать и усваивать много энергии. Форма головного мозга напоминает шляпку гриба, что обеспечивает лёгкость приёма энергии снизу. Две полусферы его объединены мозолистым телом, которое придаёт поднимающейся энергии целенаправленность внедрения в мозговую ткань.
Вышележащая энергия, гораздо более лёгкая, вибрирующая, стекает сверху, стремится протечь по внешним участкам, по поверхности тканей. Внутренние ткани мозга также нуждаются в этом типе энергии, ведь она усиливает процессы мышления и функции центральной и периферической нервной системы.
Когда мы целенаправленно вбираем энергию сверху, мы активизируем зону сы-шень-цунь. Её можно выделить в ощущениях, как дно тарелки, которую мы ставим на голову. Этим сосредоточением внимания мы вызываем переконцентрацию энергии в голове, опускаем энергетический поток, подобно стволу, внутри головы.
Поэтому даосы стремились углубить эту зону. Этим они усиливали связь физического и внутреннего энергетического тела с более лёгкой энергией, которая помогает активизировать функции тела. Углубление в этой зоне помогает естественно брать энергетический поток всё время без особых усилий. Упражнения китайцев, когда они ходят с чашкой, наполненной горячим чаем, на голове даёт ощущение активности в этой зоне и обеспечивает постоянный набор энергии.
Существует много техник для привлечения внимания в в эту зону.
В нашем небольшом обзоре мы соприкоснулись с тремя дань-тянями, которые выделяют китайцы. Два первых центра входят в состав нижнего дань-тяня, третий - соответствует среднему, а четвёртый - верхнему.
В некоторых китайских источниках говорится о пяти дань-тянях, когда они выделяют ещё зону промежности, как первый энергоцентр и зону между почек, как центр первородной энергии. Они выделяют мембрану промежности, как зону, способную активизировать энергию и концентрирующую энергию входа и выхода чудесных каналов: переднесрединного (жень-май), заднесрединного (ду-май) каналов и пронизывающего канала (чун-май) - самого сложного, важного и разветвлённого. Он пронизывает всё тело, выходя из точки хуэй-инь, и разветвляется во все части тела. Поэтому, работая над эластичностью мембраны промежности, мы активизируем три чудесных канала, усиливающих и объединяющих все основные каналы.
Есть много комплексов цигун, которые базируются на использовании дань-тяня для регуляции энергии.
Мы выделим три цигуна, три варианта воздействия на энергию и физиологию тела. Каждый из них очень индивидуален и способен усилить определённые уровни тела.