Сегодня мы рассмотрим грех любостяжания и на основании Слова найдем ответ на вопрос: как побеждать любостяжание. Но прежде чем мы начнем рассматривать места из Писания, говорящие о любостяжании, посмотрим, что такое любостяжание и, как оно проявляется.
Любостяжание (πλεονεξία) - корыстолюбие, жадность, своекорыстие, лихоимство, ненасытимость (Стронг). Неутолимое себялюбие (Rodger). Любостяжатель (πλεονέκτης) - лихоимец, корыстолюбивый, жадный, хищнический (Стронг). Слово любостяжание состоит из двух греческих слов: плеон (больше) и ехей (иметь). Плеонексия - это желание иметь. Греки определяли любостяжание, как ненасытное желание и говорили, что насытить его невозможно, так же, как невозможно наполнить сосуд, в котором есть пробоина. Любостяжание, считалось, греховным желанием иметь то, что принадлежит другим. Еще любостяжание представляется, как "противоположное желанию давать" (Баркли).
Одним из основных проявлений любостяжания является финансовая нечистота, которую можно увидеть в следующем:
1. Тайные от близких людей финансовые манипуляции, недомолвки, хитрости. Исследование журнала Money показало: 40% супругов говорят своим партнерам неправду о цене той или иной покупки, а каждый шестой семьянин совершает покупки тайком. Женщины, врут о цене одежды; мужчины – о стоимости гаджетов. Мужчины склонны утаивать информацию о покупках, сделанных для себя, а женщины – о тех, что для детей. Для 44% опрошенных является нормой скрывать от своих супругов некоторые денежные вопросы. У 71% респондентов имеются финансовые секреты от своей второй половины».
2. Получение прибыли нечестным путем: Когда несправедливо удерживается плата работникам; Деньги получены в результате обмана или хитрости (Иезекиль 18:10-13).
3. Обкрадывание Бога – десятина и пожертвования: Все что есть в нашей жизни дано нам Богом и отдавая Ему часть полученного от Него, мы подтверждаем свою зависимость от Бога и этим выражаем благодарность Ему (Малахия 3:8 - 10).
4. Жизнь за чужой счет и поиск халявы. Когда думают: у него много денег, пусть заплатит за меня, не обеднеет (любостяжание - это нарушение заповеди не пожелай). Есть еще такой подход: пусть сделает мне даром или подешевле, он мне брат или сестра. Конечно, брат или сестра могут сделать что-то даром или подешевле, но это личное решение, мы не должны этого ожидать и требовать ("чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво" - 1Фес.4:6). Несоблюдение обязательств: взял в долг, обещал отдать, есть возможность это сделать, и не отдаёт («Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви" - Рим.3:8).
5. Получение финансов без труда: лотереи, финансовые пирамиды, игры на деньги, ненужные кредиты. Жизнь по принципу: поменьше работать, побольше получать. Выход замуж или женитьба из-за материальных благ (Ефес.4:28).
6. Не желание помогать нуждающимся: любостяжание это желание иметь больше для себя, и не желание отдавать другим ("блаженнее давать, нежели принимать" - Деян.20:35).
7. Отказ возмещать причиненный ущерб: сломал, разбил, потерял, потратил, а возмещать это не хочет (Чис.5:5-8).
8. Ненасытимость - постоянное желание иметь чего-либо больше: проявляется, например, через шопоманию (шопоголизм), постоянное желание человека совершать покупки различных товаров в большем количестве, даже, несмотря на отсутствие денег ("У ненасытимости две дочери: давай, давай!" - Прит.30:15). Зачастую, такие покупки оплачиваются кредитными картами.
МЫРАССМОТРЕЛИ, ЧТО ТАКОЕ ЛЮБОСТЯЖАНИЕ И НЕКОТОРЫЕ МОМЕНТЫТОГО, КАК ОНО ПРОЯВЛЯЕТСЯ. ТЕПЕРЬ ВАЖНО ПОНЯТЬ, КАК ПОБЕЖДАТЬ ЛЮБОСТЯЖАНИЕ.
1. ПОБЕЖДАТЬ ЛЮБОСТЯЖАНИЕ МОЖНО ТОЛЬКО СЧИТАЯ ЕГО ПОЛНОСТЬЮ НЕПРИЕМЛЕМЫМ.
"3 А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.
4 Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам], а, напротив, благодарение;
5 ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога " (Ефесянам 5:3-5).
Апостол Павел указывает на серьезность греховного образа жизни и перечисляя грехи, которые неприлично даже называть среди святых, говорит о любостяжании. Что мы считаем неприемлемым, чтобы даже не произносить в слух? Это слова ругательства, пошлые шутки и т.п. Так вот, Павел считает неприемлемым, любостяжание. Любостяжание не приемлемо полностью и не должно проявляться в возрожденных верующих. На это утверждение можно возразить: Кто же считает любостяжание приемлемым? Если кто-то подчиняется страстному желанию иметь больше, это показывает, что он считает любостяжание приемлемым. Более того, если человек, посвящает себя ненасытному желанию иметь больше, чем у него есть - это является идолослужением.
Ясно, что никто из христианин не считает идолослужение приемлемым и не будет служить каким-либо истуканам, как Богу. Но мы понимаем под идолослужением, служение чему-то или кому-то, как Богу. Идол - это все что угодно, занимающее место Бога в жизни человека. Любостяжатель, по утверждениям Апостола Павла, является идолослужителем. Кому или чему он служит? Он служит, во-первых себе и тому, чего он страстно желает иметь. Свое желание стяжать и сам предмет стяжания он ставит выше, чем Бога и ближних. Поэтому пренебрегает Богом и ближними ради достижения того, к чему он стремится. Такой человек пренебрегает молитвой, изучением Слова, христианским общением и служением, так как поглощен идолом любостяжания. Обычно, такие люди говорят, что у них нет времени для того, чтобы участвовать в церковном общении или служить Богу. Но, при этом, у них есть время для своего идола.
Почему любостяжание полностью не приемлемо для верующих? Павел говорит об этом в 5 стихе: "ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога". Если человек находится во власти любостяжания, это показывает, что он не поклоняется Богу, как единственному Спасителю. Его упование не на Бога, а на то, что он всем сердцем жаждет получить. Свою значимость он видит в материальных благах, к которым стремиться, а не в наследии Царства Христа и Бога. Человек поглощенный любостяжанием или не возрожден, т.е. не является дитем Божьим, или живет, по плоти (плотской христианин). В случае, если любостяжатель не возрожден он не спасен ("не имеет наследия в Царстве Христа и Бога"). Если же любостяжатель христианин, то он живет не по вере, т.е. грешит, это разрушает его духовную жизнь, поэтому он находится в духовном упадке, который негативно влияет на все сферы его жизни.
Невозможно одновременно служить Богу и кому-то или чему-то другому. Иисус в связи с этим учил: "Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне" (Матфея 6:24). Слово "маммона" заимствованно из арамейского языка, означающего "имущество". В греческом языке означает "богатство" (Брокгауз). Маммона - собственность, земные блага, деньги; то, в чем человек обретает уверенность (Rodger). Служение маммоне является любостяжанием. Господь, произнося "никто не может служить двум господам", говорит об общезначимой истине. Это то, о чем знают все: одновременно не возможно принадлежать двум хозяевам. Почему это невозможно? Иисус объясняет: "ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть". Слово "усердствовать" - быть приверженным, стоять за кого-то; исполнять долг верности (Rodger). Cлово "нерадеть" - презирать, пренебрегать, обращаться небрежно (Стронг). Как вы думаете когда человек одновременно пытается служит идолу любостяжания и Богу, кого он любит, а кого ненавидит, кому усердствует, а кем будет пренебрегать?
2. ПОБЕЖДАТЬ ЛЮБОСТЯЖАНИЕ МОЖНО ТОЛЬКО БУДУЧИ ДОВОЛЬНЫМ ТЕМ, ЧТО У ТЕБЯ ЕСТЬ.
"6 Великое приобретение - быть благочестивым и довольным.
7 Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести [из него].
8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям" (1 Тимофея 6:6-10).
Слова "великое приобретение" буквально значат "большая прибыль" (Славянский библейский комментарий). Слово "довольство" еще можно перевести как самодостаточность; термин из греческой философии, обозначающий независимость от обстоятельств, свойственную мудрому человеку (Rodger). Это слово означает самоудовлетворение, умение быть довольным своим положением (Стронг). Это слово было одним из главных лозунгов философов-стоиков, под которым они понимали, полную самостоятельность, состояние духа, совершенно независимое от внешнего мира и несущее в себе секрет счастья. Греческий философ Эпикур говорил: "Кто не может довольствоваться малым, тому всегда будет недостаточно. Дайте мне ячменную лепешку и стакан воды и я поспорю с Зевсом, кто счастливее". Однажды его спросили о секрете счастья, он ответил: "Не прибавляйте ничего к тому, что человек имеет, а отнимите у него желания" (Баркли).
Недовольство это то, что сатана вложил в разум Еве, сказав, что Бог не разрешает людям есть от дерева познания добра и зла, чтобы они не стали, как боги, знающие добро и зло. Недовольство является противоположностью довольства. Адам и Ева были довольны своей жизнью в эдемском саде, пока сатана не посеял в первой женщине недовольство тем, что у нее есть. А что было у первых людей? У них было все, что им нужно: они жили в гармонии с природой и другими живыми существами, они ели натуральную лучшую пищу, они не болели и не страдали, они общались с Богом на прямую лицом к лицу. Что им не хватало? Им нельзя было есть от одного дерева, Бог запретил им. Интересно сколько было там деревьев? Любостяжание побуждает людей быть недовольными тем, что они имеют. Даже, если все хорошо, можно есть от всех деревьев, кроме одного, человек все равно будет недоволен этим. Это наша греховная природа, унаследованная от наших прародителей. Любостяжание всегда вызывает в людях недовольство.
Посмотрите, чем мы недовольны сегодня? У нас есть что кушать? В мире сегодня около 2 миллиардов людей недоедают. У нас есть во что одеться? Треть населения земли живут в нищете и не имеют возможности покупать новую одежду и обувь. У нас есть на чем ездить. Многие люди не имеют даже велосипеда. У нас есть свое или арендованное жилье и мы имеем возможность спать на чистой постели. Мы можем позволить себе какой-нибудь отдых, но не у всех есть такие возможности. Многие люди работают с утра до ночи без выходных. У нас есть возможность лечиться, покупать лекарства. Многие люди не могут себе позволить лекарства и не могут обратиться за помощью к врачу. По-моему, у нас есть причины, быть довольными.
Недовольство, в первую очередь проявляется в неблагодарности Богу. Неблагодарность показывает, что человек не доволен Богом, а благодарение Богу является основным признаком довольства. Когда человек недоволен тем, что у него есть, он не может благодарить за это Бога. Ведь ему мало, у него нет всего того, что ему так хочется. Любостяжание проявляется в неблагодарности Богу за то, что есть. Поэтому, когда вы замечаете, что не хочется благодарить Бога за что-то, пусть даже малое, чем вы обладаете, остановитесь и благодарите Бога за все. Апостол Павел писал о причинах идолопоклонства следующее: "но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце" (Римлянам 1:21). В связи с любостяжанием Апостол Павел писал следующее: "Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам], а, напротив, благодарение" (Ефесянам 5:4). Как это связано? Благодарность разрушает власть любостяжания.
3. ПОБЕЖДАТЬ ЛЮБОСТЯЖАНИЕ МОЖНО ТОЛЬКО УМЕРЩВЛЯЯ ЗЕМНЫЕ ЧЛЕНЫ.
" Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение" (Колоссянам 3:5).
Слово" умертвите" означает - умерщвлять, изнемогать до смерти (Стронг). Это слово использовалось, когда говорили о приговоре к смерти. Содержит идею, считать мертвым (Rodger). "Земные члены" нужно понимать, как все то, что сопутствует греховной природе человека, его грешная натура (Даллас). Евреи считали, что члены тела использовались для исполнения желаний. Раввины учили, что у закона столько заповедей, сколько у тела членов. Они говорили, что дурные желания правят 248 членами. А самыми дурными страстями считались прелюбодеяние и идолопоклонство (Rodger). Комментатор Нового Завета Баркли считает, что Павел этими словами говорит: "Убейте каждую часть вашего существа, которая противится Богу и мешает вам исполнять Его волю" (Баркли).
Умерщвление это радикальное действие, к которому прибегают люди, когда уже ничего не помогает. Если на людей постоянно будет нападать, какая-то злая собака и будет их кусать, что с ней сделают? Скорее всего умертвят. Если появляется какой-нибудь злой человек, который причиняет вред другим людям, издевается над людьми, и убивает их, что люди сделают с ним? Его захотят умертвить, даже, если в этой стране отменена смертная казнь. Любостяжание, как злая собака и злой человек, которые не могут остановиться, чтобы не причинить людям вред. С любостяжанием совладать без радикальных мер не получиться, поможет только умерщвление. Мы понимаем, что Апостол Павел, говорит образно об умерщвлении членов тела. О подобных действиях говорил Иисус, когда учил о том, как противостоять соблазну прелюбодеяния (Матфея 5:27-30). Как этого достичь практически?
В послании к Римлянам, 6 главе мы читаем о размышлениях Павла о греховной человеческой натуре, которая проявляется в жизни каждого человека. Апостол призывает верующих:
"12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности" (Рим.6:12-13)
Призыв Апостола Павла "не предавайте членов ваших греху..., но представьте себя Богу..., и члены ваши Богу в орудия праведности" указывают на то, что от верующего человека зависит, будет ли он продолжать грешить, в нашем случае, стяжать, или он будет угождать Богу. Неделание того, что не угодно Богу и делание того, что угодно Ему не дает ожить "греховным членам". Что бы любостяжание не царствовало в жизни христианина, важно перестать делать то, что является проявлением любостяжания и так же важно делать то, что является противоположностью любостяжания, что праведно в глазах Бога.
Важно быть честными с самими собой и признать те моменты, в чем вы поступаете неправильно, в том, как проявляется ваше любостяжание. Можно записать это на бумаге и попросить Бога о прощении в этих грехах. Далее важно делать практические шаги в борьбе с любостяжанием. Например, если вы вели скрытые от своей супруги или супруга финансовую жизнь, признайтесь в этом и больше не лукавьте друг перед другом. Если вы обманом или хитростью получали финансы, покайтесь в этом и отвергнув нечестивые пути получение прибыли, зарабатывайте честно. Если вы, обкрадывали Бога, не жертвовали на служение Богу денег, начните это делать и испытайте Бога, принеся свои деньги в дом Божий. Если ты жил за чужой счет и стремился к халяве, перестань использовать других людей, но, напротив, начни помогать другим людям. Если ты пребываешь в зависимости от получение денег без труда, от этого необходимо отречься и даже не смотреть в сторону получения денег за счет каких-либо игр, пирамид и т.п., а напротив честно работай. Если ты не помогал другим людям и тратил все только на себя, начни участвовать в помощи нуждающимся. Если ты ненасытен в приобретении материального, покайся в этом, раздай лишние вещи, и не приобретай того, что тебе не нужно. Так же не приобретай того, на что у тебя нет средств (не живи в кредит).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Подводя итог нашему размышлению о том, как христианину побеждать любостяжание важно отметить, что это не одноразовая победа совершенная однажды и действующая на протяжении всей жизни. Однажды осознав, что желание иметь больше, неприемлемо для христианина, потому что нарушает первую заповедь ("Я Господь, Бог твой,..; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим" - Исх.20:2-3), не освобождает нас от этой страсти навсегда. Мы будем сталкиваться с нападками в этой области на протяжении всей жизни. И нам придется постоянно направлять свой разум к тому, что Бог является Единственным, Кому следует служить. Недовольство жизнью, обстоятельствами, служением, работой, людьми будут время от времени стучаться в наши двери, но от нас зависит впустим ли мы недовольство к себе или будем изгонять их с помощью постоянного благодарения Богу за все. Приняв водное крещение, мы символически умираем для греха, но это не значит, что наша греховная натура не будет возбуждать в нас любостяжание и другие страсти. Христианину ежедневно приходится не делать того, что неугодно Богу и делать то, что Он желает.
Победа над любостяжанием не является следствием лишь наших усилий, стараний, правильных убеждений или дисциплины. Конечно же, все это имеет смысл в нашей борьбе с этой страстью иметь больше. Однако победа над любостяжанием и любыми другими грехами, к которым нас влечет греховная натура обеспечена только смертью и воскресением Иисуса Христа. В послании Римлянам, 6 глава мы читаем:
"3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения,
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 ибо умерший освободился от греха" (Рим.6:3-7).
Благодаря смерти и воскресению Христа верующие могут побеждать грех. Павел объясняет такую возможность тем, что верующие принимая крещение (символически) погребаются в смерть вместе с Иисусом. Иисус же умер на кресте за грехи людей, Сам, не совершив греха. Погружаясь в воду, при водном крещении, мы признаем, что Господь умер за наши грехи и этим провозглашаем, что тоже умерли (символически) для греха вместе со Христом. Но Христос не только умер за наши грехи, Он так же воскрес из мертвых славою Отца, чтобы "нам ходить в обновленной жизни". Это значит, что мы не только не являемся "уже рабами греху", но можем делать то, что угодно Богу. Благодаря смерти и воскресению Иисуса Христа, всякий верующий в Него может побеждать грех любостяжания и любые другие грехи, а так же делать то, что праведно перед Богом ("ходить в обновленной жизни"). Без искупительной жертвы Христа и Его воскресения из мертвых, избавиться от власти греха было бы не возможно:
"10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем" (Римлянам 6:10-11).