Сага о живой Воде.
Не Вода должна быть какой нам хочется – она такая, какая есть: после того, как её согреет Солнышко и она каплет весной капелью из ледяных сосулек; какая она бывает после дождя; какая она расстилается туманами в низинах да долинах; какая она выпадает снегами на матушку-землю, укрывая её от зимних холодов; какая она бьёт из-под земли чистым, да вкусным родником; какая она собирается в глубоких колодцах, да пещерах; какая она бывает в полярных льдах и высоких горах; какая она течёт в горных ущельях, да широкими таёжными и степными реками; какая она собирается в глубоких водоёмах, озёрах, да болотах, окутанная дремлющими кувшинками да водной растительностью, какая она приходит в солёные моря и океаны, давая по-дороге и в конце пути жизнь всему живому на Земле!
Река.
В цвету черёмух, перекатами да омутами,
Течёт, неуставая, древняя река.
Её, заросшими, цветущими кустами,
С грустинкой провожают берега.
Река, то плёсами с песками рассыпается,
То, вдруг, утёсами взлетает до небес.
А то, покачивая ветками мохнатыми,
Прислушивается к её течению лес.
То, вдруг, лугами заливными, да болотами,
Течёт в неведомую даль река.
И там, её, от края и до края,
Другие провожают берега.
Впадают в реку ручейки, речушеньки,
Рассказывают каждый о своём.
И вспоминает она, став уж полноводною,
Себя ребёнком – чистым родником.
Но вот раздавшись в глубину и вширь водою,
Волной играя, словно с будущим дитём,
Река, врываясь, словно разрождаясь,
Втекает в неизвестный водоём.
И там, смешавшись с водами солёными,
Став частью океанов и морей,
Ввысь поднимается туманами холодными, –
На землю, проливая суть дождей.
Наполнившись и напитавшись мудростью, –
Собрав всю силу в длительном пути,
По свету сыплет каплею жемчужною,
Чтоб до живого – жизнь донести.
20 мая 2005 г. (Записано на берегу реки Ивкинка у дер. Сауничи)
Откуда она вообще появилась, и что с ней можно делать? А может нужно что-то делать с нами? Не мы ли должны жить так, чтобы не приходилось думать потом, что же делать с Водой? А делать с ней надо только то, что положено: пить, умываться, купаться, состоять из неё на 90%, да любоваться её состояниями, делающими этот мир разнообразным и прекрасным, да любить её, потому как в ней живёт свет Солнышка, Луны, Звёзд и помнить, что в ней жизнь зародилась, и жизнь с ней продолжается!
Солнечный луч.
Заиграл, как озорной ребёнок,
Яркий лучик Солнца на воде.
Он, искрящихся живых огней потомок,
Зажигает жизни на Земле.
Он, как продолжение волшебной мысли,
Свет Творца в его луче течёт.
Он не думает: где хорошо, где плохо –
Он Живого Слова Суть несёт.
Утро 10 ноября 2005 г. (Санкт-Петербург)
А мы её насосами сосём из водоёмов и речек или с глубины скважин и, пропуская через бездушные технические агрегаты, контролируя разными унизительными приборами, гоним по ржавым, да грязным трубам в городские квартиры, на предприятия и в разные организации и хозяйства, подгоняя матами, да недовольством, грубостью да хамством, доходящим до злобы обслуживающего персонала.
Безпардонным сквернословам.
Наслаждаясь надменной пошлятиной,
Вознося зарифмованный мат,
Вы невежеством, как дохлятиной,
Превратили циничность в формат.
Неужели нам мало грязи?
Неужели совсем не видно,
Что змеёю ползёт безобразий
Душа, извиваясь безстыдно?
А сложите-ка лучше повесть
Или оду про род и отечество,
Понимая, что Слово – Совесть –
Продолжение человечества.
Неужели на Родине Пушкина,
Где великий язык родился,
Об невежество и равнодушие
Он на пошлости развалился?
Но, не будет поруганным Слово –
Сутью светит, любовью в вечности.
Слово было и будет у Бога –
От начала до безконечности!
26 ноября 2007 г.
И принимаем её после этого с недоверием, раздражённостью и нелюбовью, как должное, используя её как попало и где попало, превращая её в помои и отходы, убитую химией и облучениями всякого рода, надеемся очистить её в замкнутом круге, который трещит по швам (как будто она вырывается из обречённого плена), пытаясь очистить её после массированной обработки с целью приведения её к нормам, разработанным в каком-то ведомстве какими-то, якобы всё знающими о ней, специалистами.
Нам не видно сущности причин.
С высоты научного прогресса,
Из догматов религиозности пучин,
Из учений фанатичного процесса,
Нам не видно сущности причин.
10 апреля 2009 г.
Никто, кроме Бога в этом ничего не понимает!
Мы уже знаем, приняли и привыкли, что Вода имеет память и способность тем или иным способом меняться или сохранять информацию после воздействия на неё, но мы упорно не желаем замечать, что Вода – живая, и, как любая живая среда, хранит в себе разум, в том числе и наш. Поэтому воздействовать на неё кроме как вниманием, признательностью и любовью и глупо и безнравственно.