Стоит добавить, что брак не был следствием юношеского порыва, этот выбор был общесемейным делом. Сохранившиеся в архивах дневниковые записи одного из ныне покойных профессоров Ленинградской Духовной академии свидетельствуют, что Елена Иосифовна, мать будущего патриарха, считала «лучшей невестой» для своего сына другую девушку — Ирину Пономареву. Пикантность ситуации заключается в том, что эта самая Ирина в 1951 году стала второй женой инспектора Ленинградской духовной академии протоиерея Алексея Осипова. Впоследствии Осипов демонстративно порвал с церковью (то были времена «научного» атеизма и «хрущевских гонений») и перешел на позиции воинствующего атеизма. Он стал самым знаменитым вероотступником советского времени, написал несколько атеистических книг. О доверительных отношениях между Ириной Пономаревой и Алексеем Михайловичем Ридигером свидетельствуют письма Ирины к друзьям, где она называет его Лешей даже после того, как тот стал священником.
Бывший тесть патриарха протоиерей Георгий Алексеев в 1952 году овдовел, что предрешило его дальнейшую судьбу. В конце 1955 года Синод назначает его епископом Таллинским и Эстонским. 17 декабря 1955 года он принимает монашество с именем Иоанн, а 25 декабря совершается его епископская хиротония. Все это время с 1950 по 1957 год иерей Алексеи, будущий патриарх, был настоятелем маленького прихода в эстонском городке Йыхии. Однако в 1957 году бывший тесть его повысил: возвел в чин протоиерея и назначил настоятелем и благочинным в крупный город Тарту. Опасения со стороны бывших родственников не подтвердились.
Однако в августе - сентябре 1961 года происходит следующее. Бывший тесть епископ Иоанн (Алексеев) получает назначение в Горький, а его место занимает бывший зять - будущий патриарх! Эта семейственная преемственность могла бы произвести трогательное впечатление, если бы не одно обстоятельство. Назначение епископов из вдовых или разведенных священников, как мы уже говорили, — дело обычное. Однако чаще всего кандидаты на должность епископа принимают монашество уже после решения Синода: непосредственно перед епископской хиротонией. Здесь же это произошло заранее. 14 августа 1961 года иеромонах Алексий (Ридигер) назначен Синодом епископом Таллинским. Но монашество он принял еще 3 марта в Троице-Сергиевой лавре.
Рукоположение будущего патриарха в епископы прошло в Таллине 3 сентября 1961 года. Службу возглавлял епископ Никодим (Ротов), который официально считается «основоположником» карьеры Алексия, а в рукоположении участвовал, как бы по иронии судьбы, и бывший тесть - архиепископ Иоанн. Можно предположить, что на этой службе в Александро-Невском соборе стояла на своем любимом месте у левого клироса и бывшая супруга Вера.
Перевод Иоанна (Алексеева) на Волгу губительно сказался на его здоровье. В 1963 году, через полтора года после перевода, он заболел, в 1965 году ушел на пенсию и 16 июня 1966 года умер. 21 июня его погребали в Таллине, и совершал это бывший зять епископ Алексий (Ридигер). Дочь одного и бывшая супруга другого, наверное, опять стояла где-то рядом. Трудно предположить, что заставило патриарха вычеркнуть из своей официальной биографии эпизод супружеской жизни с этой женщиной. Чисто по-человечески такой факт не может повредить имиджу ни одного нормального человека. Ни в обществе, ни в церкви».
Евгений Сидоренко
Таллин – Санкт-Петербург
Это фото патриарха Алексия в молодости - недавно официально распространялось директором издательства Московской Патриархии епископом Тихоном; теперь видно, что оно сделано в день свадьбы.
Материал как бы вполне просто житейский и понятный, все поступки вполне человечны и вызывают доброе сочувствие, но только не для Духовного Разума. Автор статьи, Евгений Сидоренко искренне недоумевает, почему во всех официальных биографических данных Алексия Ридигера отсутствует факт женитьбы, тем более, что чаще всего, биографии и особенно официальные составляются людьми, как правило ответственными. Ответы на эти вопросы достаточно просты. Донос инспектора Ленинградской Духовной Академии Льва Парийского (кстати, еврея) в Совет по делам религий при Совете Министров СССР на имя Уполномоченного Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР по г. Ленинграду и Ленинградской области А.И.Кушнареву о посвящении в сан А.М.Ридигера с целью уклонения от службы в Советской Армии не мог остаться без последствий… Именно на основе этого доноса, молодой священник попал и очень крепко в поле зрения Комитета Государственной Безопасности и вовсе не по причине уклонения от службы в СА. Со времен ЧЕКА, НКВД, ОГПУ и до КГБ спецслужбы этого рода проявляли исключительный интерес к «разработке» агентурной сети среди православного духовенства. Предлог появился и с этого момента служебная карьера Алексия Ридигера уже не могла быть случайной. С 1950 по 1957 год органы КГБ ЭССР пристально наблюдали за деятельностью Алексия Ридигера. Бывший тесть иерея Алексия по указания именно этих органов возвел его в протоиереи и в 1957 году назначил настоятелем и благочинным в крупный город Тарту. Вовсе не удивительно, что практически «вдруг», по непонятным, казалось бы, причинам, в августе-сентябре 1961 года бывший тесть протоиерея Алексея Ридигера получает назначение в Горький, а его место занимает … бывший зять. «Вдруг» неожиданно, в 32 года, молодой иеромонах Алексий Ридигер становится епископом Таллинским и Эстонским.
Августа 1961 года иеромонах Алексий (Ридигер) назначен Священным Синодом епископом Таллинским. Что послужило катализатором, вызвавшим такие быстрые перемещения по иерархической лестнице? В «Отчете об агентурно-оперативной деятельности 4-го отдела КГБ при Совете Министров ЭССР за 1958 год» с подзаголовком «Состояние агентурно-оперативной работы по пресечению враждебной деятельности церковников и сектантов», отмечен случай вербовки некоего иерея, получившего агентурную кличку «ДРОЗДОВ». Запись в отчете повествует об этом так: «Агент «Дроздов», 1929 года рождения, священник православной церкви, с высшим образованием, кандидат богословия, в совершенстве владеет русским, эстонским и слабо немецким языками. Завербован 28 февраля 1958 года на патриотических чувствах для выявления и разработки антисоветского элемента из числа православного духовенства, среди которых он имеет связи, представляющие для органов КГБ оперативный интерес. При вербовке учитывалось в будущем (после закрепления на практической работе) выдвижение его через имеющиеся возможности на пост епископа Таллинского и Эстонского.
За период сотрудничества с органами КГБ «Дроздов» зарекомендовал себя с положительной стороны, в явках аккуратен, энергичный и общительный. Хорошо разбирается в теоретических вопросах богословия и международной обстановке. К выполнению наших заданий относится с желанием, и уже представил ряд заслуживающих внимания материалов, по которым проводится документация преступной деятельности правления Иыхвиской православной церкви ЧУРКИНА и его жены, злоупотребляющей служебным положением при оформлении пенсий некоторым гражданам (брала взятки). Проведением этого мероприятия предоставится возможность закрепить «Дроздова» на практической работе с органами КГБ.
Кроме того, «Дроздов» представил также ценные материалы на разрабатываемого по делу формуляр священника ПОВЕДСКОГО. В настоящее время он работает над совершенствованием знаний немецкого языка.
После закрепления агента на практической работе с органами госбезопасности в конкретных агентурных разработках намечаем также использование его в наших интересах путем направления в капиталистические государства в составе церковных делегаций.
Комитет Государственной Безопасности ЭССР через свои служебные структуры «порекомендовал» Священному Синоду перевести епископа Иоанна (Алексеева) в Горький, а на его место назначить молодого иеромонаха Алексия Ридигера-Дроздова с возведением его в епископское достоинства, что и было исполнено в в точности и в указанные сроки. В точном соответствии с планами КГБ ЭССР дальнейшего использования агента «ДРОЗДОВА» «в своих интересах путем направления в капиталистические государства в составе церковных делегаций» шефство над молодым агентом было поручено опытному и давнему сотруднику КГБ СССР агенту «СВЯТОСЛАВУ», то есть матерому экуменисту-международнику митрополиту Никодиму Ротову.
Хиротония будущего патриарха во епископы была совершена в Таллинне 3-го сентября 1961 года. Службу возглавлял митрополит Никодим Ротов, который официально считается «основоположником» карьеры Алексия Ридигера.