Методология науки — учение о ее структуре, логической организации, методах и средствах деятельности. Методологический подход в науке — это в каждом конкретном случае выявлять материальную основу причинно-наследственных связей между отдельными явлениями.
Живые организмы нашей планеты (биосфера) имеют способность к самостроению (формирование биосистемы) и репродукции. В основе этой способности — типические специализированные структуры.
На молекулярном уровне — это аминокислоты, липиды, углеводы и другие органические соединения, в частности такие, что способные к депонированию энергии, то есть макроэнерги, единственный способ сохранения наследственности, то есть молекулы ДНК и РНК.
На клеточном уровне — специфические образования, то есть органели клеток.
На тканевом и органном уровне — однородные популяции клеток, которые образуют ткани и формируют органы.
На уровне организма — разнообразие индивидов и видов. Совокупность отдельных индивидов одного вида образуют популяции, а с популяций различных видов на общих территориях формируются биогеоценозы.
Реализация жизни как основной функции структуры определяется деятельностью всех ее элементов. А эта деятельность обеспечивается постоянной циркуляцией потоков пластичных веществ, энергии и информации, с одной стороны, в самой биосистеме, а из другого — между биосистемой и средой, в которой она существует. Именно эти потоки и определяют наличие феномена жизни, является основой самовозобновления, саморегуляции и репродукции живых систем.
Степень упорядочивания, усовершенствованность биосистемы определяется как значениями показателей гомеостаза, так и возможностью их возобновления при действии внешних и внутренних факторов избыточной силы.
Рассматривая человека как высшую форму реализации феномена жизни, следует помнить о ее способности познавать мир, чувствовать свое место в коллективе, семьи, самопроявляться через социальную активность. Эта способность характеризует психические (эмоционально-интеллектуальные) и духовные аспекты здоровья человека как высшие проявления ее целостности.
Именно из всего этого и выплывают методологические основы валеологии:
1. Здоровье человека рассматривается как самостоятельная социальнобиологическая категория, которая может количественно и качественно охарактеризовать определенными показателями и которой можно руководить — формировать, сохранять и крепить.
2. Между здоровьем и болезнью существует переходное "третье" состояние.
3. Подход к человеку и ее здоровью является интегральным (системным) и холистическим (от holos — целостный). Методы валеологии — преимущественно природные, без использования медикаментов.
4. Теоретические принципы валеологии отвечают заданием общей теории медицины, которая соединяет философские взгляды на суть здоровья, болезнь и переходное состояние.
Что такое соционика?
Как все новые науки Соционика родилась на стыке старых наук, в треугольнике "психология - социология - информатика". Из этих наук, а также ряда других пограничных наук о человеке, критически переосмыслив их, Соционика заимствовала многое: накопленные знания о человеке, основную терминологию, методы исследования. Российской Академией естественных наук (РАЕН) соционика признана открытием, а ее создатель - Аушра Аугустинавичюте - награждена дипломом об открытии и медалью им. П.Л. Капицы. Исходя из типологии К.Г.Юнга, она, независимо от И.Майерс-Бриггс развила теорию о 16-ти психологических типах личности. При этом, используя понятие об информационном метаболизме, введенное А. Кемпинским, А. Аугустинавичюте предложила информационные модели психики типов - т.н. модель Ю и более совершенную модель А. Благодаря этому оказалось возможным описать большую часть аспектов мышления и поведения человека как типа информационного метаболизма (ТИМа), с указанием его сильных и слабых сторон.
Благодаря моделям Ю и А оказалось возможным описывать и предсказывать как поведение типа информационного метаболизма (типа ИМ), так и интертипные отношения. Последние возникают вследствие обмена информацией между одинаковыми функциями ИМ, которые находятся на различных местах в моделях типов ИМ. Такое описание представляло собой громадный шаг вперед в области наук о человеке.
Почти сразу стала очевидной громадная практическая важность сощюцики, ведь если описания типов, хоть и неполные, существуют, то возможность точного описания и предсказания человеческих отношений вообще отсутствовала в традиционной психологии. Оказалось возможным решать проблемы совместимости партнеров в браке, рабочем коллективе, бизнесе, целенаправленно формировать устойчивые сплоченные группы для решения каких-либо задач в любой сфере человеческой деятельности...
Итак, соционика - это наука, утверждающая, что каждый человек принадлежит к определенному типу, типов этих всего 16 и на протяжении всей жизни тип не меняется. Соционика описывает эти типы, межтипные отношения и взаимодействия внутри группы людей с определенными типами. Все дело в том, что понятие типа в соционике гораздо более узкое, чем характер, чем вся психика в целом, т.к. ставится вопрос лишь о том, какую информацию и каким образом человек воспринимает и усваивает, а вот выводы из этого можно сделать самые разноплановые.
Концепцию принадлежности человека к определенному типу (или ТИМу-тип информационного метаболизма) можно пояснить следующим образом: каждый человек смотрит на окружающую действительность под определенным углом и в зависимости от этого угла различные вещи приобретают различную значимость. Т.е. человек смотрит на мир как бы через призму, определяющую на что под каким углом смотреть. Вот и получается, что определенная информация, проходя через соответствующую грань усваивается легко, без искажений, а определенная искажается и воспринимается с трудом. Таким образом, ТИП- это и есть та призма, которую "носит" каждый человек, и таких “призм”- 16. И иногда люди не понимают друг-друга только из-за того, что они смотрят на одну и ту же вещь под различными углами, а не потому, что кто-то хороший, а кто-то плохой. Соционика рассматривает ряд закономерностей, влияющих на людей и их взаимоотношения, которые раньше не могли быть глубоко изучены методами традиционной психологии, по причине отсутствия в ней МОДЕЛИ ЛИЧНОСТИ как механизма информационного взаимодействия человека или коллектива с окружающей средой.
Что же дает нам соционика?
1. Прежде всего, возможность понять собственный механизм восприятия информации и связанные с этим свои сильные и слабые стороны, на что делать упор в жизни и что подтягивать, перестать терзать себя за то, что является твоей неотъемлемой частью.
2. Возможность лучше понимать окружающих, замечая не только поступки, но и то что за ними стоит.
3. Узнать, кто же такой дуал и что такое дуальная защита.
4. Возможность понять причины сложившихся человеческих отношений, конфликтов и непониманий.
5. Возможность организовывать группы с заранее прогнозируемыми, наиболее благоприятными отношениями (семья- одна из таких групп).
Иногда задают вопрос, возможно ли использование соционики для манипуляции сознанием, наподобие НЛП? Во-первых, в общении мы и так, сознательно или нет, пытаемся с разной долей успеха манипулировать партнером. Во-вторых, многие пособия по воспитанию детей итак не что иное как учебники по управлению волей в своих интересах. Конечно подобный вопрос подразумевает жесткую манипуляцию. Так вот, ссылаясь на соционические авторитеты, отвечу МАНИПУЛЯЦИЯ ВОЗМОЖНА и еще покруче чем в НЛП, вопрос в том что специалистов такого уровня очень мало, но научиться, в принципе, возможно.
Интерес к соционике в мире достаточно велик, т.к. ее использование сулит большие выгоды (например при подборе персонала; эффективность групп, специально подобранных с учетом соционических понятий на порядок выше), однако недостаток специалистов высокого уровня, замедляет активное ее внедрение. Киевский международный институт соционики как раз и создан для подготовки такого рода специалистов
Одна из концепций соционики- концепция дуальной природы человека (“Дуальная природа человека” А.Аугустинавичуте), суть которой в том, что для гармоничного существования человеку необходим дополняющий его партнер (дуал).
Интересно, что для того чтобы найти дуала не обязательно знать соционику, все эти механизмы, которые она описывает и так уже заложены в нашем подсознании и многие супружеские пары- именно дуалы.
Скажу сразу, изучение соционики- дело трудное и требует прежде всего желания и настойчивости. Наука это молодая (первые публикации появились в 1980 году), некоторые понятия еще не совсем четко определены, по некоторым вопросам есть разногласия даже у опытных социоников. Но самое интересное, что даже лишь познакомившись с основами соционики, начинаешь замечать что все это РАБОТАЕТ!
Какие могут быть сложности?
Самая первая, самая трудная, самая опасная- неправильное определение ТИПа человека. Никто не может назвать себя социоником, если он не может достоверно определить ТИП человека! Учитывая, что “чистых” ТИПов не бывает, а у некоторых людей их настоящее лицо запрятано настолько глубоко, определение ТИПа - весьма непростая задача. Это сравнимо с умением посадить самолет в авиации, без этого о дальнейшем обучении не может быть и речи!
Вторая опасность подстерегает юных социоников, когда они начинают делать первые шаги в типировании своих знакомых. Каждый протипированный человек волей-неволей попадает в коллекцию шаблонов, которые активно используются в дальнейшем типировании. Обязательно результаты типирования должны быть проверены. Ошибки в типировании на этом этапе обходятся очень дорого. Может так случиться, что человек очень долгое время находится под влиянием своих заблуждений, а отказаться от наработанных стереотипов не легче чем бросить курить.
Начав углубленное изучение соционики, человек начинает мыслить в ее категориях. Ее понятия постоянно присутствуют в голове, и убрать их оттуда, можно только загрузив новые, более передовые.
Литература
ГрибанВ.Г. Валеологія: Навчальний посібник. — К.: Центр навчальної літератури, 2005. — 256 с.