Оглавление
Введение. 4
Поэт в России больше, чем поэт. 4
Заключение. 6
Отступление. 6
Список литературы.. 8
Введение
В этом году отметили 80 лет со дня рождения Владимира Семёновича Высоцкого и мне хочется ещё раз вспомнить этого неординарного и, без всякого сомнения, одарённого от Бога, великого человека.
Можно любить или не любить Высоцкого, но нельзя сомневаться в том, что он оказал большое влияние на несколько поколений российских людей, совершенно разных социальных слоёв, сословий и возрастов. Его песни до сих пор слушают и цитируют все и даже священники. Протоиерей Михаил Ходанов изучал духовное начало в поэзии Высоцкого, и находил в стихах элементы покаяния. В песне «О воздушном бое» раскрывается полная религиозность Высоцкого:
… И я попрошу Бога, Духа и Сына,
Чтоб выполнил волю мою,
Пусть вечно мой друг защищает мне спину,
Как в этом последнем бою…
Поэт в России больше, чем поэт
У каждого человека своё отношение и понимание творчества Владимира Высоцкого, то есть у каждого свой Высоцкий.
Высоцкого больше любили за необычные песни и народ его воспринимал как поэта, а потом уже как актёра. Ведь каждая его песня — это есть маленькая его роль. О не пел, а играл роль, показывая свою песню. Высоцкий для своих песен старался выбирать людей, которые находятся в самой крайней ситуации: в момент риска, в момент, когда они могут заглянуть в лицо смерти. Я думаю, что никакие даже самые трагические, самые ужасные биографические подробности жизни Высоцкого не смогут снизить значение его в русской культуре. Песни о войне – одна из самых ярких вершин в творчестве Высоцкого. Как-то на вопрос корреспондента, чем в первую очередь привлекает его военная тема, Высоцкий ответил: «По-моему, моё поколение мучает чувство вины за то, что «опоздали» родиться и мы своим творчеством как довоёвываем». В то время правда была не в моде, но он всегда говорил и пел, что думал. Он не мог молчать и закрывать глаза на всё, что и народ видел недостатки, несправедливость и чванство людей. Высоцкий имел возможность петь обо всём этом перед громадной аудиторией. Его любили и боялись, он был нервом нашего общества. Хорошо нам, таким православным и воцерковлённым рассуждать сегодня о том: правильно пел о Боге и Вере Высоцкий или нет. Как мог, так и пел, слава Богу, что хоть так, может быть порой и ошибаясь, но искренне и честно выражал своё понимание этих сложных вопросов. Он не лукавил, не лицемерил как многие тогда, его путь к вере был тернист. Высоцкий родился в стране, где атеизм был государственной идеологией, где была поставлена задача: полностью уничтожить веру и религию, - пишет священник Павел Гумеров.
Задача любого без исключения человека – реализовать данные ему от Бога дарования в служении Богу и людям, притом служа людям, если, конечно, мы имеем веру в Бога, мы приносим службу самому Богу. Кому много дано, с того многое и взыщется. Да, Бог есть любовь, но человек, в том числе и особо одаренный, своими проступками сам закрывает себя от всеобъемлющей божественной любви. Удивительно, но часто ещё здесь на земле, вершится Божий суд, и согрешивший человек претерпевает спасительные для своей души земные мучения, нередко приводящие его к покаянию и преображению. К сожалению, Владимир Высоцкий был человеком верующим, но к церкви, к духовной жизни не пришедшим. Для многих проводником ко Христу стал Высоцкий. Сам Высоцкий пытался бороться со своими страстями и пороками в одиночку, не зная возможности и силы церкви, что вне церкви нет спасения.
При земной жизни и после смерти личная жизнь и творчество Высоцкого подвергались обсуждению, осуждению и критике. Конечно, как всякий человек, он имел грехи и как любой творец мог совершать ошибки и создавать не только удачные произведения. Самым главным, что оставил после себя Владимир Высоцкий является не его, порой очень бурная земная биография, а его огромный талант, добрая душа и его замечательные песни, которые до сих пор помогают нам жить. К сожалению, он при жизни не смог прийти к церкви, но, несомненно, был человеком верующим и своими лучшими песнями он нёс людям веру, надежду, любовь, а некоторых даже приводил своим творчеством к Богу.Сам Высоцкий и представить себе не мог, что его песни будут помогать строить православные храмы, нести людям весть о Христе, воспитывать молодёжь и творить благие дела. И если его творчество уже после его кончины приносит такие плоды, значит, он был угоден Богу, и Господь обязательно вменит ему эти заслуги. Сохранился список книг, оставшихся после его смерти и среди них есть следующие:
1. Сокращённый молитвослов, издание Почаевской Лавры.
2. Православный календарь на 1977 год, издание Московской Патриархии.
3. Библия, издание Московской Патриархии, 1968 года.
4. Новый Завет, издание Московской Патриархии, 1976 года.
5. Новый Завет в русском переводе с параллельными местами, напечатанный в Швеции в 1966 году.
Согласитесь, человек равнодушный к Христианской вере никогда бы не стал держать у себя в библиотеке эти, необходимые каждому православному, книги. К сожалению, Владимир Семёнович, хотя и имел веру, так и не смог войти в ограду церковную, а борьба со страстями невозможна без духовной жизни и участия в таинствах церкви, через которые мы получаем благодать Божью, духовную силу для борьбы с грехами. Невоцерковлённость – это наша общая национальная трагедия. Ведь даже сейчас, при отсутствии гонений на церковь и очень большом количестве храмов, подавляющее большинство нашего народа находится вне церковной жизни.
Заключение
Духовные цитаты из стихов Высоцкого можно долго приводить, но хотелось бы вспомнить одно из последних стихотворений, написанное Владимиром Высоцким в 1980 году Марине Владе, его последней жене.
… Мне меньше полувека, сорок с лишним,
Я жив, двенадцать лет тобой и Господом храним.
Мне есть что спеть, представ перед Всевышним,
Мне есть чем оправдаться перед Ним.
Кто-то может усмотреть в этих строках большую гордыню, кто может сказать, что ему есть чем оправдаться перед Богом? Нужно понимать по-другому, как предчувствие поэтом своего скорого ухода и как осознание ненапрасности прожитой, пусть и с ошибками, жизни. Своё существование, своё бытие на земле, он оправдывает тем, что не кривя душой, не приспосабливаясь, пел и работал для людей, отдавая им себя без остатка и пробуждая в их душе своими лучшими песнями самые светлые, добрые чувства: веру, честь, честность, любовь, мужество и надежду.
… Я от Суда скрываться не намерен:
Коль призовут – отвечу на вопрос.
Я до секунд всю жизнь свою измерил
И худо-бедно, но тащил свой воз.
Отступление
Впервые я столкнулся с творчеством В.С. Высоцкого летом 1979 года, мне было всего 10 лет. Я отдыхая у бабушки в Краснодарском крае, у друга слушал магнитофонные записи концертных выступлений Владимира Высоцкого. Песни были на разные темы, но больше всего меня поразило исполнение песен, его сильный хриповатый голос, но я мало что понимал, а просто слушал. И говорили: «О, Высоцкий», «О, Высоцкий» и фамилия эта запала в голову. И ещё у бабушки был старый сундук с наклейками на которых было изображение девушки с надписью Торговый дом Москва В.Высоцкий. Я думал что это концертная афиша а не реклама чая. Потом, в ноябре этого года была премьера фильма «Место встречи изменить нельзя», но смотря не читая титров, я не знал, что главную роль играет Высоцкий. А через год, в августе 1980 года уже, как потом оказалось, после его смерти, я увидел в гостях диск – большую грампластинку с портретом и надписью большими буквами ВЫСОЦКИЙ и я впервые в нём узнал капитана Жеглова и с этого момента я его полюбил. Фотоснимок для грампластинки был сделан вовремя выступления его в телецентре Останкино. В 1981 году вышел новогодний выпуск телепередачи «Кинопанорама», где центральное телевидение впервые показало его как поэта, автора и исполнителя своих песен. Мне случайно посчастливилось её посмотреть вместе с художественном фильмом Единственная где играл небольшую роль Владимир Высоцкий. Когда я стал воцерковляться, стал по-другому его воспринимать. Стал находить его стихи и песни на христианские темы. Он как поэт тоже в своих произведениях обращался к Богу. Это Божий промысел, Бог меня связал с ним. Отношение к Высоцкому верующих людей продолжает оставаться достаточно сложным.
Он предстанет на Страшном суде без гитары и даст ответ Господу за каждое написанное им слово. Ведь это слово стало достоянием и ориентиром для миллионов его соотечественников. Высоцкий умер как гладиатор в жестокой схватке. Ему никто не помогал в его внутренней борьбе на незримой арене где Бог и дьявол борются за душу человека. У него не было духовного оружия для борьбы со страстями то есть он не имел глубокого покояния. твёрдой веры во Христа и смирения перед Богом. Высоцкий погиб в неравном бою. Его творчество может повлиять на искупления грехов. Оно как внутренний пожар счищает с души всё ненужное.25 июля 2016 года по согласованию со священноначалием Русской Православной Церкви была отслужена панихида на могиле Владимира Высоцкого. Отслужил её протоиерей Михаил Ходанов рядом молился настоятель храма Воскресения Словущего что на Ваганьковском кладбище игумен Пётр Еремеев.
Список литературы
1. Протоиерей Михаил Ходанов, «Мне есть что спеть, представ перед Всевышним».Издательство: Вече, 2018 г.
2. Священник Павел Гумеров, «Владимир Высоцкий: Трагедия русской души». Статья сайта «Православие.Ru», 8 февраля 2012 г (https://pravoslavie.ru/51462.html).