1. Был спрошен шейх Ибн Баз во главе Постоянной Комиссии, вопрос из Мисра:
س1: لعلكم على علم بأن حكومتنا علمانية لا تهتم بالدين، وهي تحكم البلاد على دستور اشترك في ترتيبه المسلمون والمسيحيون، هناك يرد السؤال: هل يجوز لنا أن نسمي الحكومة بحكومة إسلامية أو نقول إنها كافرة؟
ج1:.
"Быть может, вы знаете, что наше правительство – светское, не заботится о религии, и оно правит землями на основе конституции, в составлении которой соучавствовали мусульмане и христиане. И возникает вопрос: разрешено ли нам называть наше правительство исламским правительством, или мы скажем что оно кафирское?"
Ответ:
إذا كانت تحكم بغير ما أنزل الله فالحكومة غير إسلامية
"Если оно правит не по тому, что ниспослал Аллах, то это не исламское правительство "
Источник: "Фатауа аль-Ляджна ад Даима", 1/789
2. Был спрошен шейх Ибн Баз во главе Постоянной Комиссии:
ما الشروط الواجب توفرها في بلد حتى تكون دارحرب أو دار كفر؟
«Каким условиям должна отвечать страна, для того чтобы она считалась дар уль куфр или дар уль харб?»
Он ответил:
وكل بلاد أو ديار، لا يقيم حكامها وذوو السلطان فيها حدود الله، ولا يحكمون في الرعية بحكم الإسلام، ولا يقوى المسلم فيها على القيام بما وجب عليه من شعائر الإسلام؛ فهي دار كفر، وذلك مثل مكة المكرمة قبل الفتح، فإنها كانت دار كفر، وكذا البلاد التي ينتسب أهلها إلى الإسلام، ويحكم ذوو السلطان فيها بغير ما أنزل الله، ولا يقوى المسلمون فيها على إقامة شعائر دينهم، فيجب عليهم أن يهاجروا منها، فرارا بدينهم من الفتن،إلى ديار يحكم فيها بالإسلام، ويستطيعون أن يقوموا فيها بما وجب عليهم شرعا،
"И каждая местность или страна, в которой правители и обладающие властью не придерживаются границ установленных Аллахом и не правят теми кто под их опекой согласно Шариату Ислама, и в которой мусульмане не могут выполнять обряды и законоположения Ислама – является землей куфра (дар аль куфр).
И это подобно Мекке до завоевания ее мусульманами – истинно, она тогда была землей куфра.
Также землей куфра является любая страна, в которой люди приписывают себя к Исламу, но обладатели власти правят не по ниспосланному Аллахом, и мусульмане не могут выполнять обряды и законоположения своей религии.
Обязательно на мусульманах в этих землях сделать хиджру с них, спасая свою религию от фитн, переселившись в земли, в которых правят по Исламу, и в которых они смогут делать то, что требует от них Шариат"
Источник: «Фатауа аль-Ляджна ад Даима», 12/52-54
4. Шейх Ибн Баз запретил называть таких правителей "амирами верующих"
Сказал шейх Ибн Баз в опровержении безбожному правителю Туниса Хабибу Бургибе (ум. 1987 по кафирскому летоисчислению):
ليس كل حاكم - سواء كان ملكا أو رئيس جمهورية - يسمى أمير المؤمنين, وإنما أمير المؤمنين من يحكم بينهم بشرع الله ويلزمهم به, ويمنعهم من مخالفته, هذا هو المعلوم بين علماء الإسلام والمعروف بينهم
"Не каждый правитель, все равно, будь он королем или правителем республики, называется "амиром верующих". Амиром верующих является лишь тот, кто правит среди них по Шариату Аллаха, и обязывает их Шариатом, и запрещает им противоречить ему. И это – известно от ученых Ислама и распространено между них! "
Источник: "Фатауа Ибн Баз", 1/116
5. Шейх Ибн Баз оговаривал некоторые виды замены Шариата, и называл их куфром без тафсыля
Сказал шейх Ибн Баз во главе Постоянной Комиссии по Фетвам, когда его спросили о человеке, который утверждает что он муслим, и что он ненавидит мушриков сердцем, но в Египте должно быть национальное единство и равенство в правах между представителями разных религий, и единственное разлчиие – мисриец ты, или не мисриец:
وأما من لم يفرق بين اليهود والنصارى وسائر الكفرة وبين المسلمين إلا بالوطن وجعل أحكامهم واحدة فهو كافر
"Что же касается того кто не различает между иудеями, христианами и остальными кафирами - и между мусульманами, кроме как по признаку родины, и сделал их ахкамы одинаковыми - тот кафир"
Источник: "Фатауа аль Ляджна ад Даима", 1-712
И из этих слов шейха ясно, что скорее всего, он останавливался в вопросе тех, кто заменили некоторые ахкамы в фуру' Шариата, но в основе признает Шариат и правит по нему, и является единобожником. И категорично не имел ввиду светские страны, которые уравняли мусульман с кафирами и стерли религию из жизни, и разрешили и поощрили ширк и разрушительные идеи.
6. Шейх Ибн Баз выносил личный такфир представителям коммунизма, социализма, демократии, и всех таких течений ясно противоречащих Исламу, и даже говорил, что кто не выносит таким такфир и защищает их и помогает им - тот такой же кафир как и они
1. Отвечая на вопрос о хукме того, кто призывает к правлению социалистическими принципами, и хукме тех, кто защищает их, шейх Абдуль Азиз Ибн Баз сказал:
وبما ذكرناه من الأدلة القرآنية، وإجماع أهل العلم يعلم السائل وغيره، أن الذين يدعون إلى الاشتراكية أو الشيوعية أو غيرهما من المذاهب الهدامة المناقضة لحكم الإسلام، كفار ضلال، أكفر من اليهود والنصارى لأنهم ملاحدة لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر، ولا يجوز أن يجعل أحد منهم خطيبا وإماما في مسجد من مساجد المسلمين، ولا تصح الصلاة خلفهم، وكل من ساعدهم على ضلالهم، وحسن ما يدعون إليه، وذم دعاة الإسلام ولمزهم، فهو كافر ضال، حكمه حكم الطائفة الملحدة، التي سار في ركابها وأيدها في طلبها، وقد أجمع علماء الإسلام على أن من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم عليهم بأي نوع من المساعدة، فهو كافر مثلهم، كما قال الله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ[8]، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
"Из того, что было упомянуто из коранических доказательств и единогласного соглашения учёных пусть знает спрашивающий и другие, что те, кто призывают к социализму или коммунизму или другим разрушающим течениям противоречащим хукму Ислама, заблудшие неверные, более неверные, чем иудеи и христиане, так как они не верят в АЛЛАХА и Последний День.
Нельзя ставить кого-то из них хатыбами или имамами в мечети мусульман и намаз позади них не действительный
И каждый, кто помог им в их заблуждении и представил хорошим, то к чему они призывают, упрекает призывающих к Исламу, надсмехается над ним, то он неверный заблужденный, его хукм - хукм безбожной группы, за которой он последовал и помог ей.
И единогласны ученые Ислама на том, что кто помог кафирам над мусульманами любым видом помощи - то он такой же кафир, как и они,
Как сказал Аллах, Свят Он и Велик: " О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей " (Аль-Маида, 51), и сказал: " О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в помощники и друзья, если они предпочли вере неверие. А те из вас, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками " (ат-Тауба, 23)
Источник: https://www.binbaz.org.sa/mat/11#_ftn8
2. Сказал шейх Абдуль Азиз Ибн Баз:
معلوم عن حزب البعث والشيوعية وجميع النحل الملحدة المنابذة للإسلام كالعلمانية وغيرها كلها ضد الإسلام وأهلها أكفر من اليهود والنصارى ؛ لأن اليهود والنصارى تباح ذبائحهم ويباح طعامهم ونساؤهم المحصنات ، والملاحدة لا يحل طعامهم ولا نساؤهم
"Известно, что партия "Баас", и коммунисты, и все безбожные течения, противостоящие Исламу, подобные также секуляристам, и другим – все они против Ислама, и их приверженцы – больше куфром, чем иудеи и христиане.
И это потому, что иудеи и христиане – нам разрешено есть зарезанное ими мясо животных, и разрешена их еда и чистые женщины.
Что же касается этих безбожников, то не разрешена их еда, и их женщины"
Источник: "Фатауа Ибн Баз", 6/85
3. Сказал шейх Ибн Баз:
انتشر أيضا من أضرار الشيوعية والعلمانية وأفكار الدعاة لهما, ومعلوم ما تشتمل عليه هذه الأفكار من الكفر بالله وبجميع الأديان والرسالات والكتب المنزلة من السماء
"То, что распространяется сейчас также из вреда причиняемого коммунизмом, секуляризмом, и идеями призывающих к ним. И известно что эти идеи несут из куфра в Аллаха, и во все религии и посланничества и книги, ниспосланные с небес "
Источник: "Фатауа Ибн Баз", 5/167
Заключение
Таким образом, становится ясным, что между позициями шейха Ибн База, да смилуется над ним Аллах, касательно подобных стран, и правителей, и позициями джахмитов врагов Аллаха, которые восхваляют таких правителей, называют их мусульманами, запрещают порицать их, поощряют их к убийству мусульман – разница как между небом и землей, и практически любая из приведенных нами фетв шейха Ибн База, в глазах джахмитов является неприкрытым хариджизмом.
Поэтому – перестаньте прикрываться уважаемым шейхом Ибн Базом, если он и ошибся в каких то отдельных вопросах, то лишь по иджтихаду и по причине желания добра и категорично не был похож ни в чём на вашу безбожную группу, продавшую религию Аллаха и проявившую уаля к многобожникам и муртаддам.
В заключение – хвала Аллаху, Господу Миров
______________________________________________________________________________________________________________________________
1. С известными условиями - чтобы была сила выйти против такого правителя, и чтобы не наложилось по причине этого выхода еще больший вред. Поэтому шейх порицал некоторые действия в Алжире, которые не принесли никакой пользы и повредили исламскому призыву.