И.М: Здравствуйте.
Т.Д: Здравствуйте.
Т.З: Здравствуйте.
А.М: Здравствуйте.
А.К: Добрый день. Сегодняшняя встреча происходит по моей инициативе. Ко мне обратилась девушка, она участница нашего движения. Недавно стала участницей МОД «Аллатра». Перечитала все книги, познакомилась с деятельностью МОД «Аллатра». Это дало ей очень много пониманий. Дало ключи к жизни. Ну, и как многие из нас, естественно она стала делиться своими пониманиями и знаниями со всеми своими знакомыми, близкими. Ну, естественно в первую очередь со своим мужем, на тот момент заядлым атеистом. Её муж – это мужчина, тридцати шести лет. Он учёный, старший научный сотрудник одного из НИИ. Всю жизнь он привык полагаться именно на науку. То есть он верил Дарвину, теории эволюции. Вот он считал, что всё живое на планете, оно своё существование здесь и прекращает, в том числе и человек. А к самой смерти...
И.М: Образовалось случайно.
А.К: Да, и образовалось, естественно, случайно. А вот к смерти он относился просто как ко сну. Но и...
И.М: Как животное.
А.К: Ну, по сути... По сути да.
И.М: Пожил и умер, и следа не осталось.
А.К: Да. Все её попытки с ним поговорить на тему АллатРы он воспринимал в штыки. Но до недавнего времени. Вот она мне позвонила несколько дней назад и передала его просьбу со мной пообщаться. Ну, естественно я согласился. Мы с ним созвонились, и он мне рассказал о событиях, которые он пережил накануне Нового Года. Незадолго до Нового Года, в один из будних дней он ехал по работе на своём автомобиле. У него закончился бензин, он заехал на заправку, поставил автомобиль заправляться. Пока ожидал своей очереди, выпил чашку кофе и сходил в туалет. После этого он продолжил своё движение. Это был ясный день, солнечный, он передвигался по загородной дороге, хорошо знакомой, потому что он по этой дороге ездил буквально... Ну там несколько... Минимум, несколько раз в неделю. То есть, дорога была хорошо знакома. И где-то минут через десять после того, как он уехал с заправки, он удивился сам, что у него возникло резкое желание снова посетить туалет. Ну и он начал искать подходящее место. А ехал он вообще в открытом поле. Начал искать деревья. Ничего не было подходящего. И тут он увидел впереди себя хорошо укатанную грунтовую дорогу, которая как раз находилась по ходу его движения, уходила в сторону. И увидел там небольшую лесопосадку. Для него это было как остров спасения. Он туда направился. Повернул руль, съехал на грунтовую дорогу, проехал немного по этой грунтовой дороге, и вдруг с ужасом осознал, что его машина летит вниз с обрыва в очень глубокий яр. Пришёл он в себя через несколько дней в больнице. Во время экстренной операции, которую провели медики, сразу после того как он поступил в приёмное отделение, он пережил клиническую смерть. Врачи боролись за его жизнь. На самом деле они не верили, что он выкарабкается. Ну, к счастью для него он выжил. И он рассказал эту ситуацию, и попросил меня, чтобы я передал его просьбу Игорю Михайловичу, рассказать ещё раз подробно людям. А людям задуматься над словами Игоря Михайловича по поводу того, что независимо от того, верите вы в метафизику, или не верите вы в неё, она существует. Ведь то, что он пережил, это реально с ним было. Он ехал по знакомой дороге. У него возникла острая нужда. Он увидел перед собой... Реально увидел грунтовую дорогу, на которую он ехал. Он реально видел лесопосадку, к которой ехал. И вдруг оказался на дне яра. После того как он пришёл в себя, в больнице его посетили сотрудники ГАИ, которые начали его расспрашивать о причинах этого ДТП. Но настолько он был на самом деле потрясён, вообще всем пережитым, что он вообще не стал кривить душой. Он просто им рассказал в лоб, как оно была на самом деле. Они были потрясены услышанным. Ну и тоже они, в общем-то, честно рассказали, что на этом месте, на протяжении последних двух месяцев произошёл целый ряд подобных ДТП. Вот как под копирку, один в один, но все они закончились летальным исходом, и он единственный, вообще первый, который выжил после такой аварии. Склонный к анализу, этот мужчина, он начал анализировать произошедшее, сопоставлять факты. Он сказал, что: «Я, на самом деле, этот обрыв и этот яр, я хорошо знаю. Я эту дорогу знаю, буквально с закрытыми глазами. Этот обрыв, этот яр, его видно с дороги, но когда я ехал, его не было. Я даже о его существовании даже забыл. Я видел грунтовую дорогу, я на неё свернул, я ехал к лесопосадке. Это не была попытка суицида».
|
|
|
|
И.М: Ну, как правило, списывают на суицид.
А.К: Да. Это первое, о чём у него задали вопрос...
И.М: И тех, предыдущих тоже списали как суицидники...
А.К: Да.
И.М: Что люди съезжают с дороги, подъезжают, устремляется вниз. Но здесь также скажем, если исходить с позиции науки, можно пояснить, что образование преломления света, какие-то дифракции, ещё что-то, то есть, игра света, иллюзия, которая создаётся визуально. Он мог увидеть дорогу там, где её нет. Но не факт, что не было таких явлений... Вот если подходить с научной точки зрения. Ведь миражи возникают в пустыне, видят города, древние события, которые происходили, Бог знает когда. Люди видят и запечатлевают, на камеры снимают. Можно объяснить и так. Но можно объяснить и с другой стороны. Когда человек хорошо знает дорогу, и в то же время съезжает с неё. И здесь тоже ключевой момент, я так понял. Что ты не зря акцентировал на том, и он, рассказывая, пояснял, что он выпил кофе, сходил в туалет, и вдруг он через десять минут движения... Опять....
|
|
А.К: Возникает острое желание...
И.М: Острое желание, с которым он не может бороться. Человек культурный, ему хочется где-то запрятаться от идущих машин. Классика жанра.
А.К: Да.
И.М: Хотя с позиции психологии это всё-таки можно отнести на то, что человек мог сокрыть своё желание суицида и т. п. Мог слышать о том, что есть яр, и что кто-то там уже совершал суицид, то есть, у него могло сыграть. Но так как он не знал, и здесь опять акцент идёт на том, что когда пришли сотрудники милиции и рассказали о том, что он далеко не первый, но первый кто выжил, и ему так повезло, тогда бы он не удивлялся.
А.К: Ну да.
И.М: Если бы услышал перед этим.
А.К: Ну, собственно уже он бы не стал рассказывать эту историю в том ключе, в котором он рассказал, он бы не пытался разбираться в этом. Какой смысл?
И.М: Я скажу так: это конечно беда, это печально, но есть один позитивный момент. Среди учёных стало на одного атеиста меньше.
А.К: Да, это сто процентов.
И.М: Это не юмор. Это правда. Когда человек определённого склада ума... Учёные, они отличаются тем, что они склонны к анализу, к исследованиям и т. п., они начинают постигать действительно науку. То, что они называют метафизику, а это своего рода тоже наука. И она требует гораздо больших сил вложения внимания и всего остального для изучения, потому что можно наблюдать за тем, что ускользает от взгляда и не замечаешь. Нужно наблюдать и анализировать именно своё сознание. И опять-таки найти ту позицию наблюдателя, которая не имеет отношения к сознанию. Это тоже трудно. Можно легко изучать всё что угодно, все, что мы видим вокруг. Это не сложно, хотя уже можно иметь определённые навыки, врождённые данные для того, чтобы заниматься наукой. Но гораздо сложнее наблюдать самого себя, и изучать самого себя. Поэтому, если нашего полку прибыло, то есть из печальной истории... Но здесь есть уже позитивные моменты, потому что каждый учёный, который начинает действительно вкладывать своё внимание и свой опыт. Опыт наблюдения, опыт исследования и всего остального, именно таким научным подходом к изучению того, что называют метафизикой, приближает тот момент, когда слово «мета» исчезнет, и останется просто банальная физика. Потому что это и есть физика. Вот взять простые примеры... Я немножко отойду, мы не раз поднимали вопрос о том, что прячется в тени. И для многих это всё тоже как метафора звучало. А ведь действительно в тени много кто живёт. Просто надо уметь это видеть. Порой даже самые ярые атеисты, они боятся темноты, не из-за того что они боятся стоматологов, а в темноте их может быть много, этих стоматологов, поэтому они бояться темноты, а из-за того что люди чувствуют: мы не всё видим из того что нас окружает. И зачастую многое несёт угрозу, но не прямую угрозу физического какого-то воздействия или угрозу жизни. Как правило, все эти скрытые сущности потребляют то, чего мы с вами не замечаем. То, что мы просто бездарно разбрасываем. Но есть и те, которые не довольствуются малым, а хотят большего. И вот в данном случае мы столкнулись с классикой проявления. Это то, что Андрей рассказал по поводу человека, который подвергся воздействию как раз на уровне сознания. Это информационная подмена. На самом деле это очень легко. Это также легко, как вот скажем, тем, кто будет собирать нашу передачу, вот много камер, а нам показывают всего лишь картинку с одной камеры. Те, кто будет заниматься монтажом, они могут подменить любую картинку, изменить в любой момент. И в течение фильма картинки всегда меняют. А из-за чего? Вот вопрос простой. Почему не показывать всё время стабильную картинку? Я вот к режиссёру обращаюсь.
Р: Сознанию скучно одну картинку смотреть.
И.М: Вот видите. Режиссёр говорит: вашему сознанию скучно вот так просто смотреть на нас. Надо чтобы вашему сознанию было интересно. Это правила, которые наработаны кинорежиссёрами, операторами, ну, и всеми, кто имеет отношение к этой благородной работе, скажем так. На самом деле сознание устаёт смотреть на одну и ту же картинку, и начинает вмешиваться со своими советами. А когда картинки меняются, то оно воспринимает более глубже информацию. То есть, смена планов, изменения, и уже человек не думает над тем, что ему говорят, он больше обращает внимание на картинку. Но с другой стороны, это и расслабляет сознание. Почему? Здесь тоже это интересный момент, на самом деле. Вот эта смена кадров, смена планов, смена картинок – она отвлекает сознание, и сознание воспринимает гораздо легче то, что бы оно отвергло. Ну, таким образом легче вам что-то пояснить. Оно быстрее будет воспринято, с меньшим отрицанием того же сознания. Да, это тоже инструмент манипуляции, психология и всё остальное.
А.К: Вот Вы сказали, что в научной среде стало на одного атеиста меньше. Ну, это действительно так, потому что, кроме того, что произошло во время ДТП, вернее того, что привело к ДТП, этот мужчина ещё пережил и клиническую смерть. И тот опыт, который он приобрёл во время клинической смерти, для него это стало абсолютным откровением, открытием. И эти два события настолько повлияли на него, что заставили его кардинально пересмотреть полностью взгляды на жизнь. То есть у него поменялось мировоззрение.
И.М: Это естественно. Ничто так не влияет на нас и наше сознание как факт. Сознание спорит с чем угодно, но факт остаётся фактом. Хотя оно подвергает сомнению любые факты. Но тот опыт, который получаешь сам – с ним не поспоришь.
А.К: Да, тут бессильно сознание.
И.М: Конечно. Почему и важна действительно духовная работа над собой. Что бы мы не рассказывали людям, как бы мы это не показали, не объясняли. Если человек не будет работать над собой, действительно в духовном плане, для него это всё останется, скажем так, что книги Андерсена почитать, что АллатРа. Абсолютно. Информация для развлечения. Ну, единственное, что может кто-то когда-то с чем-то столкнётся, задумается, вспомнит, но что толку от того, что он задумался, вспомнил, но он не принял, он не работает над собой. Он не изучает своё создание, он не наблюдает за тем, как работает система. Если человек не знает, что он Личность, что он как раз тот, кто наблюдает за работой сознания. Если человек не понимает, что вся сложность, как раз передача этой информации, которая приходит, именно эта информация, прежде всего. Ведь она распечатывается, эта информация, на уровне нейронов нашего головного мозга. И вот именно наш головной мозг, он и формируют картинку в этой лобной части, которую мы можем наблюдать. Это скрытые картинки. А потом эти картинки уже передаются Личности как факт, и всё станет... То есть очень сложная цепочка вот этих отвлечений для нашей Личности, идущей от нашего сознания. Если человек этого не поймёт, не увидит, если он не осознает, что сознание – это не он. Он будет отстаивать своё сознание. Как же без сознания? Ну и действительно, без сознания невозможно, мы утрачиваем сразу трёхмерность. Личность, ещё раз говорю, она не воспринимает трёхмерность, она воспринимает информацию в целом. Если взять любую ситуацию, что угодно, тем более свободная Личность, она воспринимает целиком. Ей и не надо, она не видит её фрагментами, и не может воспринимать, она ей не нужна. А в трёхмерности для неё вообще практически ничего не существует. Но для сознания трёхмерность – как раз это очень важный фактор, потому что для него не существует другого. В данном случае как раз наши нейрончики, наш головной мозг, он играет очень важного посредника такого. Хотя посредник между Личностью и сознанием – это первичное сознание. А первичное сознание – это более информационная структура, которая... Ну, не раз уже рассказывали, есть передача «Сознание и Личность», кто смотрел – тот смотрел, кто захочет – тот посмотрит. Там подробненько это всё рассказывается. Но головной мозг тоже очень важный инструмент в данном случае, для того чтобы создавать картинки, для того чтобы давать те же физические ощущения присутствия в этом мире. Потому что, если убрать головной мозг – сознание остаётся. Вот пример, допустим, человек подвергся удару инсульта, довольно обширному, он не чувствует тело, иногда даже утрачивает слух и зрение. И человек оказывается в коконе. Но сохраняется всё: сохраняется сознание, сохраняются эмоции, вот это и есть то состояние, которые люди приобретают после смерти. Первичное, но оно же ж никуда не девается, и сознание остаётся, и оценка этого, и тот, кто снабжает как раз силой то сознание, то есть, Личность остаётся. И вот это вот состояние, которое человек сохраняет после смерти, связь со своим сознанием, оно называется «состоянием субличности». Или же, как раньше рассказывали – человек попадает в ад. То есть, безысходность, безвозвратность. Это туда, где нельзя уже ничего изменить. Это тяжёлое состояние. И как я понимаю, наш товарищ, он пережил нечто подобное. Почему ему это всё его настолько поразило. То есть, увидеть и приобрести опыт, особенно того, что ты отрицал. Ну, конечно это впечатляет.
А.К: И ещё он, как учёный, со своим подходом подошёл к книгам. То есть он перечитал за время, пока находился в больнице, несколько раз АллатРа, несколько раз «Эзоосмос» и несколько раз он акцентировал моё внимание на этих книгах и он говорил, что вот всё что здесь написано, всё это реально, и он с этим столкнулся...
И.М: Ну, тот же «Эзоосмос», он в художественной форме описывает реальные вещи. То есть за тех же кандуков. Ведь если мы возьмём по тому же суициду, мы зацепили сейчас, как раз подмена в его сознании. Здесь может идти разговор лишь о том, что это было – мираж, была галлюцинация его какая-то, исходящая от сознания, или здесь вмешательство третьих сил, которые подменили таким...
А.К: Ну, вот именно рассказ сотрудников ГАИ о том, что на этом месте...
И.М: Он не первый.
А.К:...В короткий срок огромное... Ну, там определённое количество людей...
И.М: Значит, остаётся только два варианта. Или же там эпизодически возникает мираж. Но мираж можно видеть на определённом участке. Его видят другие люди. И, скажем так, простой пример: если я постоянно езжу по одной и той же дороге. А очень часто по одной и той же дороге в одно и то же время ездят практически... Ну, скажем, определённая группа людей, с добавлением... Незначительным добавлением тех, кто туда случайно попадает. Если я знаю, что там есть яр, то есть моё подсознание, даже периферическим зрением я его воспринимаю, я знаю. А потом вдруг он исчезает, вместо него появляется дорога и появляется лесополоса. Это привлечёт моё внимание?
А.К: Конечно.
И.М: Обязательно привлечёт. Почему другие машины... Как я понял, машин достаточно было на дороге. Почему другие не увидели ни разу этот мираж, никто его не описал? Вопрос миража вторичен. И ещё, за короткий промежуток времени масса людей съезжают, когда перед этим они проезжали заправочную станцию.
А.К: Все, да. ГАИшники сказали, что все эти машины, все, которые здесь разбились, на этом месте, они все останавливались на этой заправке для того чтобы заправиться.
И.М: Ну, если ещё они все пили кофе, то мы можем это отнести на некачественные кофе...
Т.З: Галлюциноген.
И.М:...Галлюциноген, подлитый в кофе.
А.К: Ну, эта информация...
И.М: Который может вызывать опять-таки одни и те же видения. Ну, это слишком сложные галлюциногены.
А.К: Ну, и как-то он выборочно работает. На одних работает, а на других не работает.
И.М: Ну, или какие-то мочегонные средства добавлены. Ну, вот такие вот объяснения могут быть от сознания. А что может быть в действительности? В действительности мы можем философствовать. Ну, конечно, доказать, взять, вынести вот так, положить на стол для скептиков, и сказать: смотри, вот это было то... Ну, сложновато. Исходя из статистики о суициде мы можем утверждать лишь одно, что минимум 80% – это необъяснимый суицид. Это когда абсолютно вменяемые люди, которые не находились ни в депрессии, ничто не предвещало... Вот никак не предвещал. Человек строил планы, а потом совершает по непонятным причинам суицид. Значит, есть определённая... Скажем, воздействие чего-то, которое вызывает непреодолимое желание. Это воздействие должно быть на столько сильным, что человек пренебрегает, перешагивая через свой инстинкт самосохранения. Опять-таки, статистика эта неверная, она очень уменьшенная на сегодняшний день, когда миллион сто тысяч человек совершает в год суицид.
Т.З: На 4 умножить надо.
И.М: Ну, это мы берём скрытый суицид, если тот, который...
Т.З: Неофициальная статистика. Попытки на 10 надо умножить.
И.М: Естественно, конечно. Это огромные цифры. Если подходить к проблемам суицида, то бывают в жизни случаи, когда человек попадает в такие условия безвыходные, но их же ж очень мало на самом деле.
Т.З: 10-15% только у людей наблюдались какие-то психические расстройства. Причём это не какая-то тяжёлая депрессия. Это адаптационная какая-то ситуация.
И.М: Адаптационные какие-то...
Т.З: Нарушение адаптации, стресс.
И.М: Совершенно правильно. Пост-стрессовые...
Т.З: Психогенные может быть депрессия – максимально.
И.М: Может быть, но 80-85% – это абсолютно необъяснимых случаев. Ну, которые опять-таки пытаются объяснить. Если поговорить то, вдруг рассказывают, что у человека была депрессия. А если поговорить с близкими родственниками, то оказывается, что человек был полон сил, он строил планы, он ложился спать, к примеру, в прекрасном настроении и ничто не предвещало, а утром его находят уже...
А.К: Ну, тут ещё тоже интересно. Мы сейчас рассматриваем явление суицида больше с точки зрения науки. Да, это явление, его можно... Ну и сейчас рассматривается с точки зрения культуры, с точки зрения...
И.М: Да, его можно по-разному трактовать.
А.К: Ну, на самом деле здесь тоже интересно, опять же вот с точки зрения вообще внедрение этого понятия в культуру и в обиход в наш, современный, скажем так.
И.М: Естественно. От малого к большому, и если мы возьмём пораньше – то это были редчайшие случаи. Здесь надо отдать должное, что на протяжении всех времён религия очень сильно боролась с суицидом. И до сегодняшнего дня церковь, как раз она осуждает суицид. Читают по этому поводу и дают наставления правильные, борются с этим явлением. Но беда заключается в том, что раньше люди были всё-таки больше верующие, они слушали своих духовных наставников. Сейчас люди утрачивают веру, к сожалению, в массе это действительно так.
А.К: Если рассмотреть этот исторический аспект, эту линию, вот возьмём к примеру там западную культуру, то вот... Ну, в общем-то, мы в целом можем брать мир. До второй половины 19 века во всём мире... Ну, практически во всём мире было крайне негативное отношение к суициду, если...
И.М: Даже среди людей. Но здесь, опять-таки... Здесь нужно отдать должное работе церкви. Ведь они прививали это негативное отношение. Человек, который совершил суицид, его не хоронили на кладбище, его не отпевали. Это было позорно.
А.К: Ну, это вообще считалось...
И.М: Не во всех культурах, конечно.
А.К: Да. Но это считалось вообще происками дьявола и его слуг.
И.М: Но сама мысль о...
А.К: И связано с мистикой и с магией.
И.М: Правильно.
А.К: То есть, утверждалось, что человек, он не склонен. Это противоестественно.
И.М: Человек, совершающий суицид, он идёт против Бога, он предаёт Бога, значит, им управляли демоны. Ну, скажем так. То есть он отдал себя под управление демонов.
А.К: Наблюдая за событиями, которые дальше у нас начали развиваться в цивилизации, мы приходим совершенно к иному выводу. Вот начиная со второй половины 19 века начался процесс либерализации отношения к суициду и людям, которые...
И.М: Ну давай ещё отметим здесь один момент. Ведь как раз в это же время начали развиваться и средства массовой информации.
А.К: Да.
И.М: Всё начало развиваться. Резкий скачок науки, технический прогресс пошёл.
А.К: Цивилизация ярко выражено пошла по пути...
И.М:...Суицида.
А.К: Да.
Т.З: Начал входить в моду, скажем так.
А.К: Ну, это начали вводить.
Т.З: «Страдания юного Вертера», сколько она унесла за собой юных жизней. Но даже вот если мы к сухой статистике обратимся, то сейчас суицид в возрасте где-то от 14 до 35 лет – он вышел на позицию второй причины смерти. А первая – это несчастные случаи. Но мы же знаем, что большинство этих несчастных случаев, это тоже скрытый суицид.
И.М: Это, опять-таки, скрытый суицид.
Т.З: То есть, это убийца номер один в юном и молодом возрасте среди вообще всех людей.
И.М: А вот давайте мы ещё глянем на статистику. Ведь суицид омолаживается. И превалирует сейчас больше молодых, чем в возрасте. Скажем, люди дожившие до преклонного возраста... Мы не берём эвтаназию, когда человек был в болезни и он просит просто... А мы берём, когда действительно вот суицид. Чем моложе, тем больше совершений суицида. Почему? Не созревшая психика...
Т.З: Не стабильные эмоционально...
И.М: Они более лабильны, они более импульсивны, склонны к подражанию. Ну и соответствующий поток информации, что где-то кто-то совершил суицид. Это вот с позиций психологии, вот оно так и наблюдается. А на самом деле ответ очень простой. К примеру: вот вы любите бифштекс. Вы любите его горячим или холодным, который повалялся в морозильнике, вчера приготовленный? Горячий. Чем моложе – тем вкусней. Вот и ответ. Просто кто-то хочет кушать. И в этом вся беда.
Т.Д: Но ведь с позиции исконных знаний ведь те, которые более моложе люди, ведь у них же и больше сил, больше энергии, как раз-таки то, чем и питаются.
И.М: Но меньше знаний, меньшего опыта, меньше выражен инстинкт самосохранения. Почему молодёжь, она, скажем так, чаще меняет своё мнение? Оно более податливо для внушения, навязывания каких-то идей. Потому что люди старше, они приобретают больше опыта жизненного. Сознание уже находит, подбирает ключи к их Личности, как хороший хозяин с давно живущим у него скотом, допустим той же коровой, он знает, сколько взять молока, сколько дать сена. А с молодыми ещё оно не совсем так, вот у них идёт борьба за лидерство. Первичное сознание борется с вторичным, Личность то легче вздыхает, то Личность тянет к Богу. Человек уже склонен к какой-то поэзии, к чему-то красивому, к любви. Человек ищет духовный путь. Тут же побеждает сознание, которое отвлекает его и он скатывается в материализм полный. А здесь если он ещё увидел, привлекла картинка какая-то его, и не знает... Сейчас много разных направлений, вот чёрненькие такие ходят, уже в смерть играются.
Т.Д: Эмо. Готы.
И.М: Готы. И привлекает вот такая картинка. Тут же смена настроения и т. п. Но дети не понимают, что на 100% ими управляет сознание. Вот как раз оно и кидает, и подбирают ключи к их защите. Это как, я бы сказал, воришка, который пришёл... Есть сейф, в сейфе что-то хорошее, вкусненькое для него. И он подбирает ключи, каким ключом лучше открыть. Всего лишь на всего. Вот это и есть инструменты. Поэтому, чем моложе – тем не стабильней. А всё почему? Потому что у нас такая среда, где так окружает информационное поле, как раз в свете негатива современного. Нет духовности. Она упала духовность. Родители, в лучшем случае, на Пасху сводят ребёнка в церковь, пасочки посвятить. Это уже как какое-то некое театральное действие. Зайти, поставить свечечку. Ребёнок не воспринимает это как путь к Богу или ещё что-то. Не беседует с теми же священниками. А кто из священников говорит о плохом? Никто. Они все говорят о Боге, они дают хорошие наставления. Но много ли мы видим на сегодняшний день молодёжи в церкви, которые действительно приходят, которые действительно беседуют? Единицы. С одной стороны, вроде бы и тянутся, но с другой стороны, как раз они больше склонны к вот этим Эмо, к мультфильмам японским, особенно информационным. А здесь очень важно ещё... Опять-таки, мы не раз уже говорили о том, что цифровые носители, они передают... Даже не цифровые, даже плёночные раньше, магнитные, они имели возможность, передавали информацию, которая сокрыта от глаз. Если мы вот возьмём, к примеру, та же музыка. Есть музыка, которая написана от сознания, поверхностно. Она со встроенным рядом, она интересна, но почему-то она не захватывает мир. А есть музыка, которая так же написана от сознания, но она захватывает весь мир. Вот мгновенно она становится хитом. Почему? Практически тот же ряд, схожа, подобное дело. Ну, стечение обстоятельств, счастливый случай, или кому-то надо это раскрутить? Да нет. Информация, которая изложено там. Чем сильнее эмоция вложена, чем сильней вложена та же картинка, тем быстрее наживает массу, всего лишь на всего. И эта вся скрытость, она передаётся. Взять те же мультфильмы японские. Ведь это не игра света. Те, кто это делает, они пытаются это оживить. Они создают тот образ, который они переживают. И мы это видим. Вот хороший актёр и плохой актёр. Хороший художник и плохой художник. Вот чем они отличаются? Информацией, заложенной в картине. То есть, ну это же действительно так. Мы слышим певцов. Одного слышишь – сливаешься с ним, а другого отрицаешь, хотя поёт он лучше, он грамотней поёт, он попадает внутрь. Всё оно так происходит. А мы отдаём предпочтение как раз, где внутрь не попадает, голос хриплый, или ещё что-то. Но он поёт с душой, говорят. Вот есть – с душой поёт, а есть без души. Тут это тоже очень сильно влияет. Почему? Это та передача информации на запредельном уровне, который мы называем как раз метафизикой. Но это же существует, и мы способны это передавать, и мы способны это воспринимать. Как бы это не называли, но это есть. А есть те, кто способны осознанно управлять этими иллюзиями, которые навязываются и эмоциями и желаниями, которые в буквальном смысле навязываются на сознание людей. Это вмешательство третьих сил между Личностью и сознанием. Ну, оно, как правило, всегда катастрофично. Когда идёт это вмешательство на уровне более высших измерений. Оно не поддаётся никакой критической обработке. Сознание не воспринимает как угрозу для себя, это проходит напрямую. Это правда. Но вот здесь опять-таки, как в «Эзоосмосе» описывается за кандуков. Ну, кто захочет – тот прочитает. Те же кандуки, они ведь действительно живут за счёт сил, которые они потребляют от людей. Они воруют, но у них же целая сеть. У них и лембои и клохтуны. Но мы же сталкиваемся с этими... Тоже можно с позиций науки, можно подвергнуть, сказать: «Написали такую фантастику, понаблюдали. Кто-то знает немножко, разбирается в психологии, и вот составили такую вот картиночку, и вот это вот преподносят». Но пока человек не подойдёт к этому именно с научной позиции, не начнёт изучать и наблюдать. Или же, не приведи Господи, как вот у этого товарища, о котором мы говорили, не произойдёт несчастный случай, когда он реально сам столкнётся с этим опытом на практике в своей жизни. И он не поймёт что там с первой по последнюю страницу – это реалии бытия, это опыт, это то, чего мы не видим. Человек это не воспримет.
А.К: Ещё хотел бы сказать по поводу такого явления, с которым на самом деле, на бытовом уровне сталкиваются абсолютно все люди. Вот когда мы посещаем места массовых скоплений людей. Это базары, супермаркеты, какие-то массовые мероприятия. На самом деле сейчас этого в кавычках «счастья» столько развелось, что даже когда мы встречаемся на каких-то семейных праздниках, или просто в кругу друзей, обязательно мы сталкиваемся с людьми, которые просто по определению несут негатив. То есть, если в каком-то месте массового скопления мы можем стоять рядом с несколькими людьми, их там будет трое-четверо, но на чувственном уровне мы понимаем что вот рядом с этим человеком я просто не хочу находиться. Ну, пример, самый банальный, самый распространённый и понятный и в этом смысле – это почты или сберкассы.
И.М: Это классика.
А.К: Да, классика жанра.
И.М: Я не знаю, почему, но изныли на столько любят сберкассы, любят почты, любят очереди в магазинах, и обязательно подымают скандал на ровно месте. Стоишь в очереди спокойно оплатить по счёту. Вот кто с этим не сталкивался? Но вот пока людей мало – никого нет. Как только людей насобирается – обязательно приходит кто-то. Не обязательно бабка, как к классике, бывает и молодёжь приходит. Подымает на ровном месте скандал, цепляет всех, выводит из равновесия. Все начинают просто нервничать. В конечном счёте, этот, кто поднял скандал, уходит счастливым, все остальные остаются больные. Вот как ты вот упомянул, что среди друзей, знакомых и т. п., у кого нет людей, которые, когда встречаешься, первое, что начинает делать – это нагружает своими проблемами других, как баржа песком, пока те не затонут.
А.К: Да.
И.М: Ну, в действительности, рассказывают о своих болезнях, рассказывают о своих проблемах. Вот как будто просто человеку поговорить не о чем. Потом он уходит в хорошем настроении. Он же пришёл больной, он рассказывает, что он умирает, уже всё, как ему плохо, как всё надоело – все остальные больны. И вот ещё парадокс. Нужно время, чтобы прийти потом в себя. То есть, день считай, у тебя исчез. Ты плохо себя чувствуешь, у тебя отвратительное настроение. Вот кто с этим не сталкивался на самом деле? Это можно объяснить с позиции психологии. Психология пытается это пояснить. Но на самом деле, люди, которые подверглись атаке изныли, вот этот промежуток времени у них исчез. Они не жили. О какой духовности здесь можно говорить, или ещё о чем-то, что человек будет думать о Боге, когда у него болит голова, когда ему плохо, когда у него глаза ни на что не смотрят, он серый? Всё в таких вот тонах, как и он сам, серых, имею в виду.
А.К: Здесь ещё интересен вот механизм как это происходит. Когда изныль активирует, начинает привлекать к себе внимание, начинает заострять внимание людей на проблемах и т. д. Человек, который его слушает, если он поддался этому воздействию, то он начинает видеть картинки.
И.М: Обязательно. Ведь как раз картинки и перебрасывается. То есть невольно здесь срабатывают, с позиции, допустим, медицины, зеркальные нейроны. Человек начинает подражать...
Т.З: Ставит себя на место рассказывающего.
И.М: Конечно, уподобление идёт и т. п. И он начинает как бы на базе сочувствия, как Вы говорите – ставит человек себя на его место и начинает чувствовать то же самое. Но на самом деле как раз и вкладка идёт. Ведь это прямое воздействие. Тот человек, который об этом рассказывает, он пришёл в нормальном настроении, в своём рабочем, изныльском таком настроении, ведьминском, и всего лишь на всего кодирует остальных. Рассказывает по привычке. Такие люди везде отличаются. Они есть и у многих в семьях, и т. п. Те, кто живут с ними, подвергаются этим атакам, но в меньшей степени. А в основном они пытаются атаковать всех подряд – знакомых, друзей, кого особенно... Чем реже видит, тем больше атакует.
Т.З: Докторов в поликлиниках.
И.М: Да, но у докторов, надо сказать, что у них со временем вырабатывается иммунитет. То есть, ко всему можно привыкнуть. Если мы поговорим с докторами, когда им начинают жаловаться. Одно дело, когда человек приходит и жалуется по существу. Это нормально. Но когда приходит изныль, которая начинает только и делать то, что ныть и пытаться воздействовать. Ну, о мыслях доктора говорить не будем. Но вырабатывается рефлекс, весьма устойчивый против этого. И всё-таки больше эти люди в очереди к доктору оказывают воздействие, чем на самого доктора. Хотя тоже, поликлиники особенно – это любимые места вот этих...
А.К: Кстати, самое парадоксальное – несколько раз видел, когда вот так вот приходят, занимают очередь, выстаивают несколько часов...
И.М: И уходят.
А.К:...И уходят.
И.М: А это обязательно будет, потому что им ничего не надо. И вот если поговорить с этим человеком – они не знают, что творят. Ведь если в системе кандука взять, там единственные кто знает – это лембои. Это его приближенные, это люди, которые действительно изучают это как науку. Это для них... Ну, своего рода та же магия, или как бы они это не называли. Потому что каждый кандук, он выдумывает свою систему. У них нет общего такого учения какого-то или ещё что-то. Да, есть у них инструменты, они ими пользуются, а истории они выдумают разные. Они начинают людям рассказать, что мы создаём тайный орден, там ты приобретёшь бессмертие. Ну и всё остальное. Будешь командовать людьми. Они действительно обучают воздействию на людей, те создают своих командиров, а те командиры уже набирают целые армии. И вот, ни командиры, ни армия, они даже не знают, что с ними происходит. Причём это же на уровне и неосознанных воздействий. То есть человек не осознаёт, что с ним происходит, когда он впутывается в паутину кандука. А лембои, те да, постигают эту науку, из них иногда получается и кандуки, если их не съедят своевременно.
А.К: Кстати, очень хороший момент сейчас вот Вы затронули, Игорь Михайлович. Это одно из очень таких серьёзных заблуждений у людей, относительно деятельности, от того, как действует кандук. Люди, когда впервые сталкиваются с этой информацией, например, кто-то из друзей рассказал, или книгу прочитал, они начинают сразу искать кандуков среди своих знакомых.