Условия развития культуры Донбасса в 1991-2013 годах
Группа №21. История Отечества
Тема: Культурное пространство Донбасса в 1991-2013гг.
Условия развития культуры Донбасса в 1991-2013 годах
Переход к рыночным отношениям, начавшийся после распада СССР, стал тяжелым испытанием для культуры региона в связи со слабой финансовой поддержкой со стороны государства и коммерциализацией искусства. Отсутствие необходимых средств финансирования привело к закрытию в Донецкой области 79 клубных учреждений, 98 массовых библиотек. Падение жизненного уровня населения сделало для многих семей невозможным посещение театра, кино, концертов, цирка. По данным областного управления статистики, число посещений театров в области сократилось с 911 тыс. чел. в 1990 г. до 547 тыс. чел. в 1995 г., киносеансов – соответственно с 45 млн. до 8 млн.
Однако духовная жизнь в Донбассе не замерла. Основные культурно-просветительные учреждения Донбасса продолжали действовать, благодаря энтузиазму преданных работников этой сферы и меценатам. Так, в 1994 г. был завершен ремонт здания Донецкого государственного академического театра оперы и балета, в котором приняли активное участие более 100 предприятий Донбасса и 70 предприятий других областей Украины.
Одним из важнейших достижений культуры Донецкого региона конца ХХ-начала ХХІ вв. стало возрождение культур национальных меньшинств Донбасса. По итогам Всеукраинской переписи 2001 г., из 134 национальностей, зарегистрированных в Украине, в Донецком регионе проживали 133.
Для выражения интересов наиболее многочисленных национальных меньшинств Донбасса (греков, евреев, немцев) в 1990-е гг. начали создаваться областные национально-культурные общества. Деятельность этих общественных организаций была направлена на решение задач развития национальных языков, культур, традиций; защиту политических, социально-экономических и гражданских прав своих членов; реализацию национально-культурных запросов в сфере образования, общения, народного творчества; издание и распространение литературы; организацию конкурсов, фестивалей, выставок и других культурных мероприятий.
Развивалась система школ, где обучение велось на родном языке или изучался родной язык национальных меньшинств. В 1991 г. был открыт единственный в СНГ Мариупольский гуманитарный институт Донецкого государственного университета для подготовки преподавателей новогреческого языка.
2. Образование
В соответствии с разработанной Государственной программой «Образование. (Украина ХХІ века)» вектор реформ был сориентирован на формирование национальной системы образования, структурные преобразования его основных элементов, демократизацию и украинизацию учебного процесса. С начала 1990-х гг. на территории Украины ежегодно увеличивалось число детских садов, школ, других учебных заведений с украинским языком обучения. В вузах вначале ввели преподавание на украинском языке отдельных предметов, затем – начали создавать параллельные потоки (русскоязычные и украиноязычные) в ходе приема студентов на первый курс. В первой половине 1990-х гг. многие институты Донецкой области были преобразованы в университеты или академии: Донецкий государственный технический университет (ДонГТУ), Донецкий государственный медицинский университет (ДонГМУ), Приазовский государственный технический университет, Донецкая национальная архитектурно-строительная академия (ДонНАСА) и др.
В 2000 г. начался новый этап украинской образовательной реформы. В области среднего образования усилилась украинизация, вводилась 12-балльная система оценивания учебных достижений учащихся, профилизация старшей школы, осуществлялся переход на 12-летний срок обучения и компьютеризация школ. Нововведениями в профессионально-техническом и высшем образовании стало увеличение количества учебных заведений и числа специальностей, введение обучения на контрактной основе, расширение связей с заграничными университетами, присоединение к Болонскому процессу. С каждым годом нарастала потребность в адаптации вузов к потребностям рыночной экономики. На Донбассе имелась избыточная численность инженеров и наблюдался дефицит экономистов, менеджеров, юристов, психологов, социологов. Реакцией на подготовку таких специалистов стало создание Донецкой государственной академии управления, открытие в университетах новых специальностей. Новым явлением стал рост негосударственного сектора в сфере образования. В этом секторе начали прием и обучение студентов Донецкий институт социального образования (ДИСО), Макеевский экономико-гуманитарный институт (МЭГИ), Донецкий экономико-гуманитарный институт (ДЭГИ), Институт рынка и социальной политики и др.
Наиболее острыми проблемами в сфере образования нашего региона являлись: отток
высококвалифицированных педагогических кадров; упадок материально-технической базы вузов; ухудшение жилищно-бытовых условий в студенческих общежитиях; острый дефицит научной, учебной и методической литературы; сокращение подписки на периодические издания.
Литература
Донецкая земля богата талантами в различных областях культуры. Наиболее массово представлены они в современной литературе. Верхние позиции в рейтингах лучших прозаиков страны уверенно занимают донецкие писатели-фантасты. Книги Федора Березина, Глеба Гусакова, Виталия Забирко и Владислава Русанова активно издаются и переиздаются. Их можно встретить в магазинах от Минска до Владивостока.
Среди поэтических талантов нашего края есть как признанные, так и начинающие авторы. Донецкий поэт Олег Завязкин со сборником «Малява. Стихи о смерти и любви» в 2007 г. победил в международном конкурсе «Русская премия». А Василий Толстоус – автор множества сборников стихотворений, Межрегиональным Союзом писателей Украины удостоен званий: «Лауреат международной литературной Премии имени Михаила Матусовского» (2007 г.), «Лауреат международной литературной Премии имени Владимира Даля» (2010 г.), «Лауреат международной литературной Премии имени Олега Бишарева» (2014 г.). Известными стали и имена молодых поэтов современного Донбасса: Ивана Волосюка, Алексея Шепетчука, Николая Новоселова, Александра Гросова, Елены Морозовой, Людмилы Буратынской, Александра Ланина, Виктора Семина, Тамары Семиной, Анны Ревякиной и др.
В 90-е года в Донецке появляется местная независимая пресса. В 1990 году была создана первая некоммунистическая газета региона, получившая название «Город». Ее первым редактором стал журналист «Социалистического Донбасса» Сергей Мельковский, но популярность газеты связана была с деятельностью талантливой команды, собранной новым редактором В.А. Рышковым. «Город» выходил более двадцати лет, вплоть до февраля 2011 года.
Вслед за «Городом» в Донецке стала выходить газета «Алеф», издаваемая еврейским культурно-просветительским центром. Это было одно из первых печатных изданий такой тематики в Советском Союзе.
Третьей газетой, появившейся на закате советского периода, стали «Донецкие новости», открытые в декабре 1990 года. Их первым редактором стал Артем Байков, а впоследствии хозяином «Донецких новостей» стал Ринат Ахметов, что позволило изданию просуществовать до наших дней, не испытывая материальных затруднений.
Говоря о донбасской прессе, нельзя не упомянуть о газете «Донецкий кряж», которая была основана на несколько лет позже «Города», но вскоре стала лучшим печатным изданием края. Основным ее собственником был мариупольский металлургический комбинат им. Ильича, но «Донецкий кряж» перерос рамки Мариуполя, став всеукраинской газетой.
«Донецкий кряж» делал основной упор на серьезные аналитические материалы, материалы по истории и современности Донбасса. Необходимо отметить, что журналисты издания в своих материалах твердо придерживались идей единства русского мира, защиты интересов Донбасса и сохранения исторической памяти.
Развитие искусства
Несмотря на ухудшение экономической ситуации в Украине, Донецкий регион старался жить полноценной жизнью. В 1994 г. здесь впервые прошел фестиваль «Звезды Мирового Балета», инициированный художественным руководителем оперного театра, выдающимся танцором Вадимом Писаревым. С тех пор фестиваль стал знаковым событием в культурной жизни края и ежегодно проходил в Донецке. За это время на нём побывали, выступив на сцене театра, свыше 400 выдающихся мастеров балета из 30 стран мира.
Народный артист Украины Вадим Писарев, носящий звание лучшего танцора Европы, стал лауреатом украинского конкурса «Человек года-96» в номинации «Деятель культуры и искусства». Он проявил себя не только как артист балета, но и как режиссер, создал школу хореографического мастерства для детей.
Традиционным стало проведение в Донецкой области праздников музыки в честь выдающегося композитора XX столетия Сергея Прокофьева. В мае 1997 г., когда отмечалась 106-я годовщина со дня рождения нашего великого земляка, в Донецке был проведен первый Международный мемориальный фестиваль «На родине Сергея Прокофьева». С тех пор ежегодно в столице нашего края проводится Международный музыкальный фестиваль «Прокофьевская весна».
В этом же году (1997 г.) на севере области в пойме реки Северский Донец был создан Национальный
природный парк «Святые Горы» – одно из самых живописных мест не только Донбасса, но и всей
страны.
С 2001 г. в Донецке ежегодно проводится Международный фестиваль кузнечного искусства,
собирающий лучших мастеров своего дела. Благодаря этому, в городе возник Парк кованых фигур,
который начинался с 10 скульптур, а к 2014 г. насчитывал уже сотню интереснейших композиций из художественного металла. В 2008 г. в
Европе парк кованых фигур признали уникальным, а город Донецк стал полноправным членом
Общества европейских городов-кузнецов.
В 2009 г. в Донецке состоялось открытие дельфинария и нового стадиона «Донбасс-Арена» ставшего городской достопримечательностью.
Работы по строительству стадиона шли три года и обошлись в 400 млн. долларов. «Донбасс-
Арена» была признана одним из лучших спортивных сооружений Украины и стала местом
проведения ряда матчей европейского чемпионата по футболу 2012 г.
Проведение «Евро-2012» привело к серьезным инфраструктурным изменениям в Донецке. Был
построен новый терминал аэропорта, расширено здание железнодорожного вокзала, возведены
новые гостиницы и аквапарк, реконструированы многие коммунальные объекты и дорожные
развязки, обновлены улицы и бульвары, что украсило и осовременило облик столицы
шахтерского края. Донецк по праву в 2010 году занял первое место в рейтинге «Лучший
региональный город по уровню социально-экономического развития». Большим успехом у
зрителей пользуются спектакли Донецкого областного музыкально-драматического театра
имени Артема, Донецкого театра кукол, Донецкого областного театра юного зрителя.
Музыкальным центром края является Донецкая государственная консерватория имени
Прокофьева, ее выпускники составляют костяк филармонии, театра оперы и балета, хореографии-
ческих и вокальных ансамблей нашего края. По приглашению Донецкой областной филармонии,
других учреждений культуры в Донецкой области проходили выступления известных мастеров
искусства Украины, стран СНГ и мира. В перечне гостей – наш знаменитый земляк Иосиф Кобзон, лауреат четырех международных фестивалей музыки Тамара Гвердцители, народный артист России
Геннадий Хазанов, органистка соборов святой Софии и святого Эммануила Габриэлла Честрем из
Стокгольма и многие другие.
Иосиф Кобзон Богата и разнообразна музейная жизнь Донбасса. В 2000 г. был открыт Музей
истории и развития Донецкой железной дороги, в 2001 г. – Горловский музей миниатюрной книги, в 2006 г. – Мариупольский музей медальерного искусства Е.В. Харабета, в 2010 г. – Художественный музей
имени Куинджи в Мариуполе. Важным событием в культурной жизни шахтерской столицы стало
открытие в подземных сооружениях мемориального комплекса «Твоим освободителям, Донбасс»
грандиозного музея Великой Отечественной войны.
Однако, наряду с достижениями в области искусства Донецкого региона накапливались и
проблемы, связанные с изменением отношения к памятникам советского периода со стороны
украинского руководства. В конце 1990-х-начале 2000-х гг. памятники Донецка периодически
подвергались атакам вандалов: был облит краской памятник Тарасу Шевченко, разбиты мемо-
риальные доски на ул. Постышева и Артёма, исписаны краской могилы борцов за Советскую
власть, памятники Дзержинскому и Артёму. Местные органы власти г. Донецка решительно
противостояли попыткам переписывания истории. Так, в 2008 г. Донецкий городской совет
большинством голосов отклонил документ, по которому местные власти должны были сносить
памятники партийным и государственным деятелям СССР. Кроме этого, в городе создаются и
устанавливаются новые исторические памятники: Погибшим воинам-афганцам (1996 г.); Сергею
Бубке (1999 г.); копия пальмы Мерцалова у «Эксподонбасса» (1999 г.); Джону Юзу (2001 г.);
Анатолию Соловьяненко – «Шахтерский герцог» (2002 г.); Иосифу Кобзону (2003 г.); Скифская
композиция – пектораль из кургана Толстая Могила, скифский воин («Золотой скиф») и скифский
шлем (2003 г.); Жертвам чернобыльской катастрофы (2006 г.); жертвам Холокоста (2006 г.); The
Beatles (2006 г.); Памятник Ватутину (2009 г.) и многие другие.
В честь известных дончан – участников Великой Отечественной войны и деятелей культуры,
установлен ряд мемориальных досок. Гости Донецкой земли отмечают глубокое уважение со
стороны жителей края к страницам своей истории и толерантное отношение к увековеченным
личностям, несмотря на их политические взгляды, что лишний раз подтверждает высокий уровень духовной культуры жителей Донбасса.
5. Спорт
Физической культуре и спорту в Донбассе всегда придавалось очень большое значение. Созданная
в советское время база для занятий спортом (9 дворцов спорта, 14 стадионов, 11 плавательных бас
сейнов, 3 легкоатлетических манежа, 300 спортивно-гимнастических залов) продолжала использо-
ваться и в 1991-2013 гг. Но в условиях недостаточного финансирования из государственного бюд-
жета, часть спортивных секций и клубов закрылась, другая же часть функционировала на платной
основе. Несмотря на возникшие трудности, достижения дончан в различных видах спорта были
значительными.
Звездами мировой величины стали наши земляки: легкоатлет Сергей Бубка («Человек-птица»),
который 35 раз устанавливал мировые рекорды. Гимнастка Лилия Подкопаева («Золотая Лилия») – абсолютная чемпионка мира по спортивной гимнастике 1995 г., чемпионка Европы и XXVI Олимпийских игр
в Атланте 1996 г. Ни один спортсмен в мире не может повторить коронное упражнение Лилии
Подкопаевой–«двойное сальто вперед с поворотом на 180°», выполненное на Олимпийских играх в Атланте.
Донецкая земля гордится успехами футбольного клуба «Шахтер»–девятикратного чемпиона
Украины, неоднократного обладателя Кубка и Суперкубка Украины. В результате самой громкой
победы команды «Шахтёр-Донецк» над немецким «Вердером» в финальном матче розыгрыша Куб-
ка УЕФА в 2009 г. (в г. Стамбул), г. Донецк стал одним из городов, принимавших европейский
чемпионат по футболу «Евро-2012».
Прославили свои имена донбасский «Илья Муромец» – Дмитрий Халаджи (внесён в Книгу
рекордов Гиннеса, как автор 63-х рекордов) и «Покоритель горных вершин» Михаил Туркевич (заслуженный мастер спорта по альпинизму, многократный призёр чемпионатов и первенств по альпинизму и
скалолазанию, многократный организатор экспедиций в Гималаи).
Дончанин Евгений Мирошниченко в 2003 г. стал чемпионом Украины по шахматам, а в 2006 г.–
победителем международного шахматного турнира «Инавтомаркет-опен». Жительница Донецка
Екатерина Лагно дважды становилась чемпионкой Европы по шахматам (в 2005 и 2008 гг.). В 2002 г. чемпионом мира по шахматам стал уроженец города Краматорска Руслан Пономарев. Высоких результатов на различных чемпионатах Украины добивались мини-футбольный клуб «Шахтёр», спортивный клуб настоль-
ного тенниса «Норд», команда федерации альпинизма и скалолазания Донецкой области, хоккей-
ный клуб «Донбасс» и др. В Донецке проводилось множество спортивных соревнований разных
уровней: Международный легкоатлетический турнир «Zepter – Звезды шеста», начавший свою
историю в 1990 г. по инициативе Сергея Бубки; Международный турнир по спортивной гимнасти-
ке «Золотая Лилия», инициированный в 2002 г. Лилией Подкопаевой. В 1997 г. состоялся первый
национальный чемпионат Украины по теннису, а в 2005 г. – матч Кубка Дэвиса. На стадионах
«Шахтёр» и «Олимпийский» проходили матчи лиги чемпионов УЕФА 2004-2005 гг. и 2006-2007 гг., матчи юношеского чемпионата Европы по футболу Евро-2009 (U-19), матчи международного футболь-
ного турнира имени Банникова 2008 г.
6. Религиозная «палитра» Донбасса
Регионы, города, поселки, как и отдельные люди, должны иметь свой духовный стержень, духов-
ную составляющую, которая формируется с течением времени в виде некого поля, присущего
только данному месту. Формируют это поле люди, проживающие на этой земле, их взгляды,
убеждения и ценности. Так как Донбасс заселяли по большей части люди православные, то и ду-
ховной сердцевиной в Донбассе было православие. Кроме православных приходов традиционны-
ми для Донбасса были небольшие протестантские и иудейские общины, мусульмане.
Регион находится на перекрестке исторических путей между Востоком и Западом, на границе
пересечения разных религий – христианства, мусульманства, иудаизма, разных конфессий
православия, католицизма и протестантизма. Это смешение и создало характерную черту в
духовной жизни коренных донбассовцев – толерантность и уважение к чужим взглядам на жизнь,
Вселенную и Бога.
Тогда же, в начале 1990-х гг., с ликвидацией коммунистической идеологии, начинает действовать
новая модель государственно-церковных отношений на всем постсоветском пространстве. В 90-е гг. в Донбассе начинается так называемая миссионерская экспансия, пришедшая на Украину из Западной Европы, Канады и Америки. Она привела к тому, что в Донбассе стали возникать новые для региона конфессии
(«Церковь Христова», «Новоапостолькая церковь», «Церковь Исуса Христоса Святых Последних
дней» (мормоны), церковь «Слова жизни», «Христиан веры Евангельской», «Союз церкви Божьей»), имеющие прочные связи с западными центрами.
Второй характерной чертой Донбасса стал феномен мощной религиозной антисистемности, которой практически не было на Украине. В Донбассе появились различные псевдодуховные культы, часто связанные
с разными формами оккультизма.
В наиболее крупных промышленных районах Донбасса – Донецке, Мариуполе, Макеевке,
Горловке, Краматорске и других утвердились саентологи, теософские, антропософские, группы
«Белого Братства», представители «нью-эйдж», «Церковь Уитнесса Ли», различные восточные
учения, предполагающие медитативные практики, неоязычники. Но довольно скоро стало ясно,
что эти новые «религии» есть не что иное, как деструктивные культы.
В 90-е гг. в Донецком регионе активно возрождается церковная инфраструктура, до того полностью разрушенная атеистическим режимом. Разворачивается восстановление и строительство православных и греко-
католических храмов, протестантских молитвенных домов костёлов, мечетей и синагог.
6 сентября 1991 г. была создана Донецкая епархия Украинской Православной Церкви. Глава
епархии до 1996 г. имел титул митрополита Донецкого и Славянского. С 1996 г. епархия разде-
лилась на две части: Донецко-Мариупольскую и Горловско-Славянскую.
В 1992 г. Донецким городским советом было принято решение о выделении земельного участка и
начале строительства Спасо-Преображенского кафедрального собора по образцу одноимённой
церкви, построенной в 1886 г. и разрушенной большевиками в 1931 г. Строительство собора
велось с 1997 г. по 2006 г. Первая пасхальная служба в Спасо-Преображенском кафедральном
соборе была совершена в 2007 г.
В 1997 г. возведена часовня Святой Великомученицы Варвары – в народе называемая «шахтерской» – одна из визитных карточек Донецка. Святая Варвара издавна считается покровительницей шахтёров,
поэтому часовня была построена в память о погибших горняках. Среди всех религиозных конфес-
сий края преобладает православие. Это направление христианства исповедуют более 70% всех
верующих нашего региона.
Но проживают в Донбассе и представители других религий. Есть среди них и христиане-католики. Это потомки польских переселенцев, появившихся в нашем крае в XIX в. Одним из самых величественных кос-
телов является католический храм Святого Иосифа в Донецке. Храм сооружен в 2006 г. при содей-
ствии польской общины Донбасса, а также благодаря активной помощи верующих католиков Польши. Первая синагога в Донбассе (Юзовке) появилась еще в конце XIX ст. В 1931 г. решением местных властей синагогу упразднили как культовое иудейское учреждение. И только в 1989 г. она была возвращена евреям.
В нашем крае проживает около 400 тысяч мусульман, исповедующих одну из мировых религий – ислам. В 1994 г. был заложен фундамент первой в регионе мечети «Ибн-Фадлан». Главным меценатом строитель-
ства мечети был известный донецкий бизнесмен, тогдашний Президент ФК «Шахтер» А.Х. Брагин
После трагической гибели мецената в 1995 г. мечеть стала носить его имя – «Ахать Джами».
Духовной жемчужиной Донецкого края. называют Святогорскую Свято-Успенскую Лавру – монас-
тырь Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. История этой древней обители уходит вглубь веков. Первое письменное упоминание о местности «Святые горы» датировано 1526 г., а первое
достоверное упоминание о монастыре относится к 1620 г., когда духовенству была пожалована
царская грамота на право владения этой землёй.
В 1922 г. монастырь был ликвидирован большевиками, а на его месте основан Дом отдыха для
трудящихся Донбасса. Лишь в 1992 г. Святогорская обитель была вновь открыта по многочислен-
ным просьбам христиан Донецкого края. В 1995 г. начались реставрационные и восстановитель-
ные работы. В 2003 г. Святогорскому монастырю были окончательно переданы находившиеся
в веденииСвятогорского историко-архитектурного заповедника жилые и хозяйственные строения.
9 марта 2004 г. монастырю был присвоен статус Лавры.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Развитие культуры Донбасса в 1991-2013 гг. было противоречивым. Успехи и достижения
сочетались с трудностями и проблемами. Донецкая земля богата талантами в различных областях
культуры, поэтому культурная жизнь в Донбассе не замерла. Одним из главных достижений
развития культуры Донецкого региона конца ХХ-начала ХХІ вв. стало возрождение культур
национальных меньшинств Донбасса. Главным результатом стало создание условий для возрожде-
ния духовности, возвращения к традиционным национально-культурным ценностям народов, насе-
ляющих наш многонациональный край. Отличительной особенностью жителей Донбасса является
уважительное отношение к истории, толерантное отношение к историческим личностям, желание
установить и сохранить историческую справедливость.
Выполни задания:
1. Что определяло культурную жизнь Донбасса в конце ХХ-начале ХХI вв.?
2. Какие изменения произошли в системе образования?
3. Назовите наиболее популярные жанры и представителей литературы данного периода.
4. Охарактеризуйте основные тенденции в развитии искусства Донбасса.
5. Перечислите спортивные достижения жителей региона в 1991-2013 гг.
6. Какие явления характеризуют религиозную жизнь Донбасса на рубеже столетий?
7. Составьте схему-кластер «Основные проблемы и достижения в области культуры Донбасса в
1991-2013 гг.».
8. Подготовьте презентацию по выбору: «Современные «звезды» искусства Донбасса», «Золотой
фонд литературы Донбасса», «Успехи донецкого спорта в 1991-2013 гг.», «Памятники культуры и
истории моего края конца XX-начала XXI веков».
9. Составьте кроссворд по материалам параграфа.
24.03.2020. Группа №21. История Отечества
Тема: События «Русской весны» в Донбассе.
В конце февраля - начале марта 2014 г. в жизнь миллионов жителей юго-востока Украины ворвался процесс, ставший определяющим для современной истории Донбасса – «Русская весна». Массовые акции протеста против нелегитимного националистического правительства, пришедшего к власти в результате «евромайданного» государственного переворота в Киеве, быстро переросли в широкое народное национально-освободительное движение с требованием возвращения к русским культурно-историческим корням и воссоединению с Россией.
1. Начало «Русской весны»
26 января в Донецке прошел митинг, на который вышло около 1 тыс. человек с целью защиты здания Донецкой областной государственной администрации (ОГА) от возможной попытки его захвата приезжими сторонниками Евромайдана. В то же время возле памятника Т.Г. Шевченко проходило мероприятие, организованное провластными структурами, которые хотели использовать гражданский протест как инструмент самосохранения и возвращения во власть. Поэтому они заранее готовы были жертвовать интересами народа в предстоящих политических торгах с Киевом. В Донбассе начали вызревать условия и предпосылки для начала «Русской весны» без участия «регионалов». С середины февраля митинги возле памятников Артему, Гринкевичу, Ленину в Донецке стали проходить каждые выходные. Численность участников этих мероприятий неуклонно росла. 21-22 февраля, после бегства президента В. Януковича с территории Украины и захвата власти в Киеве националистами, верхушка Партии регионов попыталась перенаправить стихийный народный протест в подконтрольных им регионах в нужное русло. 22 февраля, собравшийся в Харькове, съезд депутатов всех уровней из юго-восточных областей Украины, АР Крым и г. Севастополя принял резолюцию, которая дала следующую оценку сложившейся ситуации:
«Продолжают захватывать центральные органы власти, убивать мирных людей и сотрудников правоохранительных органов. Верховная Рада Украины работает в условиях террора, под угрозой оружия и убийствами. Решение украинского Парламента принятые в этих условиях вызывает сомнения в их добровольности, легитимности и законности. Центральные органы власти парализованы... До восстановления конституционного порядка и законности в стране, легитимизации работы центральных органов власти всю власть на местах берут на себя органы местного самоуправления... Обращаемся к правоохранительным органам на местах: учитывая отсутствие координации в работе центральных структур и возможности их законной работы, обеспечить тесное взаимодействие с местными органами власти для обеспечения безопасности граждан.... Рекомендуем населению самоорганизовываться для взаимодействия с правоохранительными органами на местах ».
23 февраля 2014 г.стало условной точкой отсчета для событий «Русской весны». В этот день Верховная Рада Украины проголосовала за отмену Закона «Об основах государственной языковой политики», тем самым отменив региональный статус русского языка, что вызвало всплеск народного негодования. В Донецке, Луганске и Харькове прошли массовые митинги граждан с целью защиты памятников Ленину, городских и областных администраций от вторжения и захвата их украинскими националистами. Все ждали, что скажет местная власть. 24 февраля на сайте Донецкой ОГА появился ряд официальных заявлений губернатора А.В. Шишацкого. В них говорилось о «единой и неделимой, целостной и независимой, сильной Украине». Председатель ОГА призывал считать законным органом власти захваченную радикалами Раду, принимавшую под силовым давлением необандеровцев одно нелегитимное решение за другим. После этого заявления стало ясно, что верхушка Партии регионов готова работать с новой властью, признав итоги государственного переворота.
2. Народные протесты на юго-востоке Украины
Народ Донбасса был возмущен переворотом в Киеве, но еще больше его возмутило циничное предательство руководства области. С момента признания киевской хунты в качестве законной власти на Украине Партия регионов утратила в глазах дончан свою легитимность. 25 февраля 2014 г. в социальных сетях появилось «Обращение Павла Губарева к ополченцам Донбасса». С этого момента начало функционировать общественное движение (ОД) «Народное ополчение Донбасса», сыгравшее выдающуюся роль в событиях «Русской весны» в Донбассе.
28 февраля 2014 г. делегация от общественного движения «Народное ополчение Донбасса» прибыла на сессию Донецкого городского совета с требованием признать факт государственного переворота на Украине и предпринять меры, соответствующие резолюции Харьковского съезда депутатов всех уровней, но донецкие депутаты, большинство из которых являлись «регионалами», не поддержали данную инициативу.
Волна массовых протестов прокатилась по всему юго-востоку Украины. Российские флаги на административных зданиях были подняты в Днепропетровске, Запорожье, Кривом Роге, Луганске, Мелитополе, Николаеве, Одессе, Полтаве, Сумах, Харькове, Херсоне, Крыму и во многих других городах.
1 марта на главной площади Донецка прошел митинг в поддержку бойцов «Беркута» и политики властей Крыма с требованием к местной власти о неподчинении киевскому режиму. Люди пришли на него с большим флагом России и лозунгами «Беркут», мы с тобой!», «Крым-Донбасс-Россия», «Донбасс – с Россией», «Донецк – русский город», «Бандера не пройдет».
В ходе митинга лидер общественного движения «Народное ополчение Донбасса» Павел Губарев призвал не признавать Верховную Раду Украины, Кабмин, донецкого губернатора и «олигархическую клику, которая признала нелегитимную власть Майдана». Все пункты «Ультиматума «Народного ополчения Донбасса» депутатам Донецкого городского совета» ‒ первой политической программы восставших, были поддержаны митингующими. На митинге Павел Губарев был избран «народным губернатором» Донбасса. Участники митинга, пришли к Донецкой ОГА, чтобы потребовать отставки прежнего председателя администрации А. Шишацкого. На флагштоке возле главного здания, был поднят флаг России. На ступеньках ОГА Павел Губарев объявил о том, что народ Донбасса будет добиваться проведения референдума о самоопределении региона.
В этот же день в Луганске прошла чрезвычайная сессия областного совета, которая под давлением митингующих приняла решение: «Мы не признаем легитимность киевских властей, требуем всеукраинского референдума, требуем запрета фашистских партий, причастных к беспорядкам: «Свободы», «Правого сектора» и т.д.». Утром 3 марта под зданием Донецкой ОГА, где проходила внеочередная сессия Донецкого областного совета, начался митинг противников киевского режима под руководством Павла Губарева, в котором приняло участие около 5 тыс. человек.
Главным требованием митингующих было признать и осудить факт государственного переворота в Киеве. Бойцы Внутренних войск МВД под давлением восставшего народа покинули здание ОГА. Донецкий областной совет оказался под контролем митингующих. После этого Киев отказался слышать требования народа Донбасса. 6 марта Сотрудники Службы безопасности Украины (СБУ) арестовали Павла Губарева. Однако арест «народного губернатора» не смог запугать народ и лишь разогрел протест с новой силой.
3. Образование Донецкой Народной Республики
6 марта собрался Координационный совет Донецкой области (КСДО) для того, чтобы объединить разрозненные до этого пророссийские общественные организации. На заседаниях КСДО, которые проходили с момента ареста Павла Губарева до провозглашения Республики (7 апреля), присутствовали представители 40 общественных организаций. Среди активных участников были представители от «Донецкой республики», Коммунистической партии, Прогрессивной социалистической партии (при этом руководство левых партий в Киеве отстранилось от «донецкого сепаратизма»), партии «Русский блок», партии «Русь», «Народного ополчения Донбасса», «Народно-освободительного движения», «Оплота», «Союза граждан Украины», молодежных и других партий, организаций и движений.
На заседаниях Координационного совета присутствовали: Андрей Пургин, Денис Пушилин, Борис Литвинов, Александр Захарченко, Мирослав Руденко, Владимир Макович, Роман Лягин, Ирина Попова и другие общественные деятели, которые позднее сыграли значительную роль в становлении республики. На основе обсуждений, происходивших на заседаниях КСДО, было согласовано само название «Донецкая Народная Республика». В Донецке начались так называемые «воскресные прогулки митингующих по городу». На митингах, которые традиционно начинались на площади Ленина, участники требовали освобождения всех арестованных активистов, придания русскому языку статуса государственного, проведения федерализации Украины, формирования легитимного правительства, проведения 25 мая референдума о статусе Донецкой области и о вхождении Донбасса в состав Российской Федерации.
5 и 6 апреля 2014 г. Координационный совет Донецкой области, состоявший из представителей общественных организаций и политических партий, обратился через средства массовой информации к руководству Донецкого областного совета с требованием о созыве 7 апреля 2014 года внеочередной сессии для рассмотрения подготовленных КСДО проектов документов о статусе Донецкой области. Однако на сессию прибыло только три депутата областного совета. Большинство депутатов в критический момент побоялись взять на себя политическую ответственность за судьбу региона. Здание Донецкой ОГА было взято штурмом, и на нем были водружены российские флаги. Возле здания начали возводить баррикады, а в сессионном зале зарегистрировались и приступили к работе представители территориальных громад (общин), политических партий и общественных организаций Донецкой области. государственной самостоятельности Донецкой Народной Республики, а также обращение к Президенту Российской Федерации В.В. Путину. В этот день было принято решение о проведении референдума относительно самоопределения Донецкой области не позднее 11 мая 2014 г.
Совет стал первым высшим представительным органом народной власти на территории Донецкой Народной Республики. Он действовал с 7 апреля по 14 мая 2014 г. 8 апреля был образован Президиум Верховного Совета, наделенный исполнительными полномочиями с целью реализации принятых накануне, 7 апреля, решений. Фактически Президиум Верховного Совета стал временным коалиционным правительством Донецкой Народной Республики, которое действовало до избрания первого состава Совета министров Республики 16 мая 2014 г. 28 апреля было объявлено о создании Луганской Народной Республики.
Вопросы и задания
1. Объясните понятие «Русская весна». Назовите условия и предпосылки начала «Русской весны» в Донбассе.
2. Какие причины повлияли на возникновение «Русской весны?»
3. Назовите условную точку отсчета «Русской весны?»
4. Какое общественное движение сыграло значительную роль в событиях «Русской весны»?
5. Когда была провозглашена Донецкая Народная Республика?
6. Кто стал первым «народным губернатором» Донбасса?
Словарь
Движение «У́льтрас», или просто У́льтрас– организованные группы из болельщиков для поддержки спортивных команд, главным образом футбольных.
Евромайдан –массовая многомесячная акция протеста в центре Киева, начавшаяся 21 ноября 2013 года в ответ на приостановку украинским правительством подготовки к подписанию соглашения об ассоциации между Украиной и Евросоюзом.
Необандеровцы –определение тех украинских националистов, которые считают себя последователями ОУН-УПА.
Неонаци́зм –политическая идеология или общественное движение, возникшее после Второй мировой войны с элементами нацистской доктрины, в том числе шовинизма, фашизма, расизма, ксенофобии, гомофобии и антисемитизма.
«Русская весна» –массовые акции протеста под антиправительственными, пророссийскими