Сравнение текста Септуагинты и Масоры

на базе Синодального перевода

Оглавление

кн. Бытие...................................................................................................... 2

кн. Исход..................................................................................................... 13

кн. Левит...................................................................................................... 17

кн. Числа..................................................................................................... 21

кн. Второзаконие......................................................................................... 25

кн. Навина................................................................................................... 32

кн. Судей..................................................................................................... 44

1 кн. Царств................................................................................................. 48

2 кн. Царств................................................................................................. 55

4 кн. Царств................................................................................................. 69

1 кн. Паралипоменон (хроники)................................................................. 72

2 кн. Паралипоменон (хроники)................................................................. 84

кн. Ездры..................................................................................................... 91

кн. Неемии................................................................................................... 95

кн. Даниила................................................................................................. 101

Для упрощения и лучшей ориентации в таблице, все книги обозначены первой начальной буквой их названия согласно Синодальному тексту (за исключением книги «Иисуса Навина», которая нумеруется буквой «Н» и книги «Неемии», обозначенной как «Нм»). Все наименования, а также главы и стихи соответствуют Синодальному переводу (перевод библейских книг Масоры и Септуагинты РБО под редакцией «Святейшего Правительствующего Синода»).

Для поиска нужного стиха удобнее пользоваться поисковиком текстового редактора, вводя первую букву книги и, через пробел, нужную главу и стих через точку: Б 2.21 ─ книга Бытие, глава 2, стих 21. Если разночтение повторяется в пределах одной главы, то стихи, где оно встречается, перечисляются через запятую. Главы, обозначенные буквой (Н 15а) являются вариацией аналогичной главы без буквы также, как и стихи.

В скобках помещены варианты прочтения отдельных слов, окончаний, фраз, а также комментарии (где это необходимо); если вариаций несколько — они разделяются косой чертой или запятой;

многоточие подразумевает наличие идентичного текста между отличными фразами в пределах одного стиха двух источников;

знак слэш «/» в «И 39» означает, что в Септуагинте этому месту соответствуют стихи из другой главы («И 38»);

практически все личные имена и топонимы передаются согласно текстам оригинала;

пропуск слова, фразы или текста в одном из источников помечается дефисом «─»;

в случае, если главы или стихи, идентичны, но располагаются в текстах источников в разных местах — в ячейках пишутся соответствующие главы и стихи без текста;

все предложения, дабы избежать путаницы, начинаются с прописной буквы, с заглавной записываются лишь имена и топонимы, а также слово «Бог», но только в том случае, если оно встречается в Септуагинте (в которой оно всегда пишется с заглавной) или если оно подразумевает (или может подразумевать) Всевышнего в Масоре, будучи записанным в оригинале во множественном числе (что показывается в скобках);

если в пределах одной ячейки перечисляется множество стихов одной главы (когда они отсутствуют в другом источнике) — они отделяются друг от друга точкой с запятой «;»

звуки греческих букв «Θ,θ» и «Δ,σ» передаются сочетанием «th» английского звука «θ», как более для них близкого; по той же причине, греческая «Γ,γ» и еврейская "ה" передаются латинской «h», соответствующей глухому гортанному (фрикативному) «г».

Источником для текста Масоры стал текст еврейского оригинала и Синодальный текст с подстрочником приложения MyBible.

Источником Септуагинты стали тексты сайта manuscript─bible.ru и греческие тексты приложения MyBible.

По причине того, что при переводе с греческого на языки, использующие кирилицу, большинство личных имен (Симонос, Иоанос) в именительном падеже передается с отсутствием окончаний (Симон, Иоанн), а имя Иисус (производное от Йhошуа, Йэшуа) — с окончанием, - личные имена записаны так, как они есть в оригинале.

Следует также отметить, что тексты источников сопоставлялись, в первую очередь, через подстрочники, переводы которых и транслитерация не всегда соответствует оригиналу, поэтому часть значимых расхождений могла быть пропущена.

Внимание! Текст может содержать ошибки.