Печорин привык весьма цинично и пренебрежительно относиться к женщинам, даже к самым красивым.
«— Эта княжна Мери прехорошенькая… Впрочем, кажется, в ее лице только и есть хорошего… А что, у нее зубы белы? Это очень важно! жаль, что она не улыбнулась на твою пышную фразу».
«— Ты говоришь о хорошенькой женщине, как об английской лошади, — сказал Грушницкий с негодованием».
Григорий любит злить, раздражать людей, всячески противоречить им.
«У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку…»
Печорин способен завидовать успехам других, но при этом он до конца остается честным с самим собой.
«Признаюсь еще, чувство неприятное, но знакомое пробежало слегка в это мгновение по моему сердцу; это чувство — было зависть; я говорю смело «зависть», потому что привык себе во всем признаваться…»
13-го мая По своей природе Печорин не способен дружить, быть верным, преданным другом.
«Мы друг друга скоро поняли и сделались приятелями, потому что я к дружбе неспособен: из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается; рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае — труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать; да притом у меня есть лакеи и деньги!»
Печорин смог быстро сойтись с доктором Вернером только потому, что оба они являются людьми умными, тонкими, проницательными, большими знатоками психологии.
«…вот нас двое умных людей; мы знаем заране, что обо всем можно спорить до бесконечности, и потому не спорим; мы знаем почти все сокровенные мысли друг друга; одно слово — для нас целая история; видим зерно каждого нашего чувства сквозь тройную оболочку. Печальное нам смешно, смешное грустно, а вообще, по правде, мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя ».
Печорин привык играть чувствами других людей, делая это от скуки или мелкой мести.
«— Завязка есть! — закричал я в восхищении, — об развязке этой комедии мы похлопочем. Явно судьба заботится о том, чтоб мне не было скучно.
— Я предчувствую, — сказал доктор, — что бедный Грушницкий будет вашей жертвой …»
Григорий — очень скрытный человек.
«… я никогда сам не открываю моих тайн, а ужасно люблю, чтоб их отгадывали, потому что таким образом я всегда могу при случае от них отпереться…»
Печорин обладает хорошо развитой интуицией и отменной памятью.
«Мои предчувствия меня никогда не обманывали. Нет в мире человека, над которым прошедшее приобретало бы такую власть, как надо мною: всякое напоминание о минувшей печали или радости болезненно ударяет в мою душу и извлекает из нее все те же звуки… Я глупо создан: ничего не забываю, — ничего!»
16-го мая Печорин — опытный манипулятор, который в своих психологических играх нередко использует проверенный приём — затронуть самолюбие человека.
«О самолюбие! ты рычаг, которым Архимед хотел приподнять земной шар!..»
Григорий — большой знаток женщин, однако он способен дарить им одни лишь страдания.
«Вот вы, например, другое дело! — вы победители петербургские: только посмотрите, так женщины тают…»
«— Скажи мне, — наконец прошептала она, — тебе очень весело меня мучить? Я бы тебя должна ненавидеть. С тех пор как мы знаем друг друга, ты ничего мне не дал, кроме страданий … Может быть, — подумал я, — ты оттого-то именно меня и любила: радости забываются, а печали никогда …»
Имея за плечами довольно внушительный жизненный опыт, Печорин мечтает уже не о сильной страсти, а о спокойной привязанности.
«Весело!.. Да, я уже прошел тот период жизни душевной, когда ищут только счастия, когда сердце чувствует необходимость любить сильно и страстно кого-нибудь, — теперь я только хочу быть любимым, и то очень немногими; даже мне кажется, одной постоянной привязанности мне было бы довольно: жалкая привычка сердца!..»
Печорин привык повелевать в отношениях с женщинами, и его не привлекают женщины с властным, сильным характером.
«Однако мне всегда было странно: я никогда не делался рабом любимой женщины; напротив, я всегда приобретал над их волей и сердцем непобедимую власть, вовсе об этом не стараясь».
«Надо признаться, что я точно не люблю женщин с характером: их ли это дело!..»
«Правда, теперь вспомнил: один раз, один только раз я любил женщину с твердой волей, которую никогда не мог победить… Мы расстались врагами, — и то, может быть, если б я ее встретил пятью годами позже, мы расстались бы иначе…»
Внешность Печорина долгое время сохраняет юношескую свежесть.
«А смешно подумать, что на вид я еще мальчик: лицо хотя бледно, но еще свежо; члены гибки и стройны; густые кудри вьются, глаза горят, кровь кипит…»
Любимое занятие Григория — быстрая верховая езда. Он смог ловко перенять горскую посадку и очень гордится этим.
«…я сел верхом и поскакал в степь; я люблю скакать на горячей лошади по высокой траве, против пустынного ветра…»
«Я долго изучал горскую посадку: ничем нельзя так польстить моему самолюбию, как признавая мое искусство в верховой езде на кавказский лад. Я держу четырех лошадей: одну для себя, трех для приятелей, чтоб не скучно было одному таскаться по полям…»
Печорин — светский человек, прекрасно воспитанный и утончённый, однако излишнее высокомерие отталкивает от него людей.
«…я насилу мог ее уверить, что ты так хорошо воспитан и так хорошо знаешь свет, что не мог иметь намерение ее оскорбить; она говорит, что у тебя наглый взгляд, что ты, верно, о себе самого высокого мнения».
23-го мая Печорин, способный быстро находить слабые места других людей, любит подшучивать над ними.
«— Послушай, — сказал Грушницкий очень важно, — пожалуйста, не подшучивай над моей любовью, если хочешь остаться моим приятелем… Видишь: я ее люблю до безумия…»
Будучи превосходным психологом, Печорин при желании способен нравиться людям, вызывать их доверие.
«Я старался понравиться княгине, шутил, заставлял ее несколько раз смеяться от души…»
«…ты должен непременно понравиться княгине; тебе это легко: ты можешь все, что захочешь …»
Григорий может быть жестоким и мстительным человеком.
«Но я вас отгадал, милая княжна, берегитесь! Вы хотите мне отплатить тою же монетою, кольнуть мое самолюбие, — вам не удастся! и если вы мне объявите войну, то я буду беспощаден ».
3-го июня Печорин — беспринципный человек, способный влюбить и затем жестоко бросить женщину, чтобы рассеять скуку и потешить самолюбие.
«Я часто себя спрашиваю, зачем я так упорно добиваюсь любви молоденькой девочки, которую обольстить я не хочу и на которой никогда не женюсь? К чему это женское кокетство?»
«А ведь есть необъятное наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души! Она как цветок, которого лучший аромат испаряется навстречу первому лучу солнца; его надо сорвать в эту минуту и, подышав им досыта, бросить на дороге: авось кто-нибудь поднимет!»
Печорин — честолюбивый человек, страстно желающий властвовать.
«…честолюбие есть не что иное как жажда власти, а первое мое удовольствие — подчинять моей воле все, что меня окружает; возбуждать к себе чувство любви, преданности и страха — не есть ли первый признак и величайшее торжество власти?.. А что такое счастие? Насыщенная гордость. Если б я почитал себя лучше, могущественнее всех на свете, я был бы счастлив…»
Григорий честно признаётся самому себе, что является нравственным калекой.
«Я сделался нравственным калекой: одна половина души моей не существовала, она высохла, испарилась, умерла, я ее отрезал и бросил, — тогда как другая шевелилась и жила к услугам каждого, и этого никто не заметил, потому что никто не знал о существовании погибшей ее половины…»
5-го июня Печорин с грустью констатирует тот факт, что вольно или невольно разрушает чужие надежды и мечты.
«Неужели, думал я, мое единственное назначение на земле — разрушать чужие надежды? С тех пор как я живу и действую, судьба как-то всегда приводила меня к развязке чужих драм, как будто без меня никто не мог бы ни умереть, ни прийти в отчаяние! Я был необходимое лицо пятого акта; невольно я разыгрывал жалкую роль палача или предателя. Какую цель имела на это судьба?..»
Печорин чувствует интерес к жизни, только когда манипулирует людьми и плетёт интриги.
«Очень рад; я люблю врагов, хотя не по-христиански. Они меня забавляют, волнуют мне кровь. Быть всегда настороже, ловить каждый взгляд, значение каждого слова, угадывать намерения, разрушать заговоры, притворяться обманутым, и вдруг одним толчком опрокинуть все огромное и многотрудное здание их хитростей и замыслов, — вот что я называю жизнью…»
12-го июня Грушницкий, имея болезненное самолюбие, не способен прощать тех, кто его задевает.
«…холодная злость овладела мною при мысли, что если б не случай, то я мог бы сделаться посмешищем этих дураков…»
«…я чувствовал, что ядовитая злость мало-помалу наполняла мою душу. «Берегись, господин Грушницкий! — говорил я, прохаживаясь взад и вперед по комнате. — Со мной этак не шутят. Вы дорого можете заплатить за одобрение ваших глупых товарищей. Я вам не игрушка!..»
14-го июня Печорин всячески избегает серьезных отношений, способных завершиться женитьбой. Причина тому — давнее предсказание гадалки.
«…надо мною слово жениться имеет какую-то волшебную власть: как бы страстно я ни любил женщину, если она мне даст только почувствовать, что я должен на ней жениться, — прости любовь! мое сердце превращается в камень, и ничто его не разогреет снова. Я готов на все жертвы, кроме этой; двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту… но свободы моей не продам ».
«Когда я был еще ребенком, одна старуха гадала про меня моей матери; она предсказала мне смерть от злой жены; это меня тогда глубоко поразило; в душе моей родилось непреодолимое отвращение к женитьбе …»
16-го июня В день дуэли Печорин совершенно спокоен — он не боится смерти.
«Что ж? умереть так умереть! потеря для мира небольшая; да и мне самому порядочно уж скучно. Я — как человек, зевающий на бале, который не едет спать только потому, что еще нет его кареты. Но карета готова… прощайте!..»
«Какое вам дело? Может быть, я хочу быть убит…»
Перед решающим событием Печорин вспоминает свою жизнь и понимает, что прожил её совершенно бессмысленно и никому так и не смог принести счастья.
«…спрашиваю себя невольно: зачем я жил? для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные… Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных; из горнила их я вышел тверд и холоден, как железо, но утратил навеки пыл благородных стремлений — лучший свет жизни».
«…сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие казни, я упадал на голову обреченных жертв, часто без злобы, всегда без сожаления… Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия: я только удовлетворял странную потребность сердца, с жадностью поглощая их чувства, их радости и страданья — и никогда не мог насытиться».
Печорин обладает столь сложным, противоречивым характером, что за всю жизнь не нашлось ни одного человека, способного понять его.
«И, может быть, я завтра умру!.. и не останется на земле ни одного существа, которое бы поняло меня совершенно. Одни почитают меня хуже, другие лучше, чем я в самом деле… Одни скажут: он был добрый малый, другие — мерзавец. И то и другое будет ложно. После этого стоит ли труда жить? а все живешь — из любопытства: ожидаешь чего-то нового… Смешно и досадно!»
Печорин — человек аналитического ума, прагматик, не привыкший руководствоваться чувствами в своей жизни.
«Из жизненной бури я вынес только несколько идей — и ни одного чувства. Я давно уж живу не сердцем, а головою. Я взвешиваю, разбираю свои собственные страсти и поступки с строгим любопытством, но без участия».
Неожиданный отъезд Веры и её прощальное письмо будят в Печорине сильные чувства. Он понимает, что навеки потерял женщину, способную любить его со всеми пороками и недостатками.
«Я молился, проклинал плакал, смеялся… нет, ничто не выразит моего беспокойства, отчаяния!.. При возможности потерять ее навеки Вера стала для меня дороже всего на свете — дороже жизни, чести, счастья! Бог знает, какие странные, какие бешеные замыслы роились в голове моей…»
Печорин не создан для тихой, спокойной жизни, которая способна ему очень быстро надоесть.
«…отчего я не хотел ступить на этот путь, открытый мне судьбою, где меня ожидали тихие радости и спокойствие душевное?.. Нет, я бы не ужился с этой долею! Я, как матрос, рожденный и выросший на палубе разбойничьего брига: его душа сжилась с бурями и битвами, и, выброшенный на берег, он скучает и томится, как ни мани его тенистая роща, как ни свети ему мирное солнце…»
Глава «Фаталист» Печорин не верит в провидение, в тот факт, что каждому человеку заранее назначено точнее время ухода из жизни.
«— Утверждаю, что нет предопределения, — сказал я…»
Обладая хорошо развитой интуиций, Печорин предрекает Вуличу скорую смерть.
«…мне казалось, я читал печать смерти на бледном лице его. Я замечал, и многие старые воины подтверждали мое замечание, что часто на лице человека, который должен умереть через несколько часов, есть какой-то странный отпечаток неизбежной судьбы, так что привычным глазам трудно ошибиться.
— Вы нынче умрете! — сказал я ему…»
«…я предсказал невольно бедному его судьбу; мой инстинкт не обманул меня: я точно прочел на его изменившемся лице печать близкой кончины…»
Печорин обладает живым, беспокойным умом, он привык во всем сомневаться.
«Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера — напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится — а смерти не минуешь!»
Речевая характеристика Печорина
Личность каждого персонажа раскрывается не только благодаря описанию его характера, внешности или поступков, но также при помощи речи. Это мощный инструмент, используемый авторами для раскрытия внутреннего мира героя, придания ему точных, ярких нюансов.
Григорий Печорин является богатым дворянином, завсегдатаем изысканных столичных салонов, и его манера общения полностью соответствует его высокому социальному статусу. Печорин способен грамотно, точно и кратко выражать свои мысли, чувства, переживания. Он зачастую использует яркие метафоры, сравнения, красивые литературные обороты: «Ведь хуже смерти ничего не случится — а смерти не минуешь!», «Правильный нос в России реже маленькой ножки», «Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как камень, едва сам не пошел ко дну!», «…разве героев представляют? Они не иначе знакомятся, как спасая от верной смерти свою любезную…».
Речь Григория отличается литературной чистотой и художественностью, в ней нет места архаизмам, славянизмам, жаргонизмам. В общении с другими персонажами он излагает свои мысли с подкупающей простотой, ясностью, точностью.
Народная характеристика
Мы постарались составить для вас максимально полный анализ персонажа. Возможно, мы пропустили какой-то интересный или важный фрагмент этой мозаики. Будем рады услышать ваши предложения.
Все подошедшие рекомендации мы опубликуем, а вы получите промокод на бесплатную грамоту.
Давайте создадим самую подробную характеристику Печорина вместе!
Печорин в системе женских образов
Женские образы романа «Герой нашего времени» играют большую роль для раскрытия сложной, неоднозначной и противоречивой личности Григория Печорина. В отношениях с каждой из героинь он демонстрирует разные стороны своей натуры, но все его романы имеют общую черту — они оканчиваются для избранниц самым драматическим образом, оставляют след на всю жизнь.
С первой героиней любовной драмы читатель знакомится в главе «Бэла». Юная красавица-черкешенка привлекает внимание Печорина своей самобытной восточной красотой, свежестью юности, недоступностью. Чтобы заполучить Бэлу, Печорин идёт на безнравственную сделку, в которой дорогим товаром становится сама девушка. Герой испытывает к ней интерес только на первых порах, когда приходится добиваться её любви. Однако привязанность «дикарки» быстро надоедает утончённому столичному повесе. Трагическая смерть Бэлы становится для него укором, но также и большим облегчением.
Любовь гордой, капризной, высокомерной и вместе с тем умной и чистой княжны Мери какое-то время льстит самолюбию Печорина. Он без лишних угрызений совести впутывает юную девушку в свои игры, с легкостью манипулируя ей. Наивный, восторженный романтизм Мери, её неопытность не способны зажечь страсть в сердце Григория, и он безжалостно бросает её.
Сильную эмоциональную привязанность Печорин испытывает к Вере — светской красавице, женщине умной, мудрой, чувственной. Она становится единственным человеком, который смог понять Григория и принять его таким, каков он есть, со всеми недостатками и пороками. Ни циничность, ни эгоизм, ни душевная холодность Печорина не пугают Веру, способную любить горячо и страстно. Однако даже такая сильная, глубокая любовь не способна убедить Григория изменить свое отношение к жизни, удержать от нравственного падения.
Печорин в системе мужских образов
Каждый персонаж в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» призван показать всю многогранность личности главного героя, офицера Григория Печорина. И если в женском обществе Печорин стремится как можно ярче проявить себя, то в общении с мужчинами он занимает позицию наблюдателя. Будучи собирательным образом, вобравшим в себя множество пороков своего времени, Печорин почти с каждым из мужских персонажей находится в противопоставлении.
Наибольший контраст заметен между Печориным и Максимом Максимычем. Это два совершенно разных мира, которые в обычной мирной жизни едва ли соприкоснулись бы друг с другом. Добрый, милосердный, сердечный Максим Максимыч становится полной противоположностью бесстрастному и расчётливому Печорину, способному ради забавы искалечить чужую судьбу. Герои отличаются не только нравственными ценностями, но и социальным положением, возрастом, взглядами на жизнь.
Вспыльчивый, самовлюблённый юнкер Грушницкий так же, как и Печорин, привык потакать своим желаниям. Однако этот мужской образ гораздо более примитивен: Грушницкий не так умён, образован и хитёр, как Печорин. Именно поэтому, перейдя Григорию дорогу, он с лёгкостью становится его жертвой.
Много общего Печорин имеет с доктором Вернером. Это «одного поля ягоды»: умные, прагматичные, расчётливые, циничные люди, тонкие знатоки людских душ. Они способны понимать друг друга без слов. Однако между ними существует и значительное различие — в достижении своих целей Печорин идти до конца, в то время как Вернер не готов играть чужими судьбами и более милосерден.
Офицер Вулич помогает понять, как Печорин относится к судьбе, предопределённости. Обладая природной интуицией, Печорин видит на лице Вулича печать смерти и вскоре сам становится свидетелем трагической и нелепой гибели офицера. Этот случай заставляет Григория переосмыслить свою жизнь, и он принимается играть с судьбой.
Биография
Григорий Александрович Печорин — русский дворянин, родом из богатого знатного семейства. Детство и юность Печорина прошли в родном Петербурге среди представителей высшей аристократии.
Выйдя из-под опеки родных, молодой Печорин принялся безудержно кутить, тратя деньги на все доступные ему развлечения. Устав от такого разгульного образа жизни, он принялся покорять высший свет, однако вскоре ему надоело и общество. Благодаря привлекательной внешности и обаянию Григорий пользовался популярностью у женщин, и в него влюблялись первые красавицы, однако сердце его оставалось холодным.
Печорин принялся за учебу, однако науки также быстро надоели ему. Тогда он записался в действующую армию. По пути из Петербурга на Кавказ Печорин остановился в Тамани, где помимо воли нарушил привычную жизнь местных контрабандистов.
После участия в военной экспедиции Печорин для поправки здоровья был отправлен на воды. За время своего пребывания в Пятигорске и Кисловодске Григорий оказался в центре любовной интриги: назло своему приятелю Грушницкому он “влюбил” в себя княжну Мери, а сам возобновил отношения с Верой, своей давней возлюбленной. В итоге Печорин убил Грушницкого на дуэли.
В качестве наказания за дуэль Печорина выслали в крепость под начальство штабс-капитана Максима Максимыча. Здесь скучающий Григорий выкрал красавицу-черкешенку Бэлу, сделав её своей наложницей.
Спустя пять лет после этих событий Печорин, вышедший в отставку и некоторое время поживший в Петербурге, отправляется в далёкое путешествие, чтобы избавиться от опостылевшей скуки. На обратном пути из Персии он умирает.
Образ Печорина Григорий Печорин является одним из самых сложных и неоднозначных мужских образов в русской литературе. Главная его особенность заключается в том, что он буквально соткан из противоречий, которые выражаются в его характере, поведении, привычках. С одной стороны, это холодный, прагматичный, расчётливый человек, привыкший держать свои чувства под контролем, но с другой — он наполнен страстями и сильными эмоциями, которые иногда прорываются сквозь бесстрастную оболочку.
Печорин — человек большого ума, прекрасный знаток человеческой души. Он способен быстро «просчитать» человека, выявить все его слабые стороны и уже в дальнейшем филигранно манипулировать им по своему усмотрению. Не умея ни дружить, ни любить по-настоящему, он самым безнравственным способом играет людьми, их судьбами.
Главный враг Печорина — скука. Его пытливый ум и живое воображение постоянно нуждаются в свежих ощущениях, новой информации. Он не способен довольствоваться малым и потому находится в бесконечном поиске, неизменно оставаясь неудовлетворённым.
Печорин привык прятать свою истинную сущность от окружающих, объясняя это тем, что в юности не смог найти взаимопонимания с людьми. Открытый и искренний от природы, он был вынужден закрыться от общества и начать презирать его.
В основе постоянного конфликта Печорина с окружающим миром лежит его неспособность обрести смысл собственной жизни. Он тщетно пытается отыскать цель своего существования, но каждая попытка приводит к еще большему разочарованию. В итоге герой просто начинает плыть по течению, ни на что более не надеясь.
5 фактов о Печорине При написании «Героя нашего времени» перед глазами автора стоял образ Онегина. Исследователям удалось обнаружить обмолвку Лермонтова в рукописи — вместо имени героя своего романа тот написал «Евгений», а впоследствии исправил ошибку.
Лермонтов назвал своего героя по такому же принципу, что и Пушкин, взяв за основу название реки. И если Онега спокойно течет к морю, что Печора является бурной горной речкой.
Впервые образ Печорина у Лермонтова появился в незаконченном романе «Княгиня Лиговская», над которым он работал в 1836 году.
Печорин — вымышленный персонаж, собирательный образ, вобравший в себя черты «лишнего человека», не сумевшего реализовать себя. Однако, по мнению исследователей, у Печорина был и реальный прототип — Владимир Сергеевич Печерин. Талантливый поэт, философ, утопический социалист так и не смог найти себя в русском обществе и был вынужден покинуть родину.
Идея написания романа возникла у Лермонтова в кавказской ссылке. Это был период николаевской реакции, когда после подавления декабристского восстания интеллигентная молодежь находилась в полной растерянности, утратив возможность реализовать свой потенциал во благо Отечества. Отсюда и название романа.
Вывод В романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» центральным персонажем является молодой русский офицер Григорий Печорин. Будучи сильной, яркой и вместе с тем трагической личностью, он становится символом «лишнего человека» своей эпохи. Авторское отношение к персонажу очевидно — Лермонтов намеренно не даёт точной оценки Печорину, предлагая сделать это читателям.
Роль героя заключается в том, чтобы продемонстрировать всю глубину социальных проблем в обществе, ставших причиной нравственного падения молодых людей, не сумевших отыскать себя, раскрыть и применить во благо свои таланты.