Обучающий социум всегда найдёт Вам учителя для нарочитого урока. Вы пришли на Землю учиться жизни без этических ошибок. Для чего? Чтобы быть свободным и управлять самому своей жизнью. Как выглядит нарочитый урок? Учитель делает всё, чтобы добиться от Вас разрушительного душевного состояния – отрицательной эмоции. Удары, унижение, оскорбления, - всё идет в ход. Вы думаете, что он что-то имеет против Вас, и вспыхиваете. А Ваша задача: понимая, что это урок, остаться в покое. Смысл происходящего в том, что все хотят управлять Вами. А это проще всего, если Вы в состоянии разрушительной эмоции. В это время человек не может проявить волю, создать мыслеформу – он никто и никакой.
Это - прекрасная предпосылка для управления Вами. Этим пользуются власти, религии, начальники, родственники, друзья, все, кто угодно. Большинство людей находится, в основном, в эмоциональной сфере сознания. Там Вас и застали врасплох. Самая неумная и распространённая реакция – начать переживать. За одной отрицательной эмоцией следует другая, третья. Ваши силы быстро тают, а проигранный Вами поединок заканчивается криком бессилия и безволия. Теперь Вы на коленях, а всю Вашу энергию забрали, что часто является личной целью учителя.
Это внешне, а внутренне Вы можете повредить себе ещё больше, чем если бы остановили себя в самом начале обиды или др. Когда эмоции становятся, как мы говорим, ультракатастрофическими, рвётся, обычно на шесть дней, связь с Творцом. Если творчество в Вашей жизни занимает мало места, Вы этого можете даже не уловить. Для действующего творца это – очень большой ущерб.
Возвращаемся к уроку. Как прийти к сохранению покоя в любой ситуации? Даже если Вы уже вспыхнули, нужно из эмоциональной сферы перенести внимание в интеллектуальную сферу и проанализировать ситуацию. Почему Христос прощает ошибки даже тогда, когда после исправления Вы совершаете их снова? Потому что Вы достигли понимания сути урока, его цели. Вы ещё не управляете ситуацией, но она уже понятна. Возможно, Вам не удалось остаться в покое, но зато Вы увидели слабости свои, где Вы «прокололись», как удалось Вас «развести». А главное, Вы можете прийти к заключению, что личной воли обидчика в случившемся мало, хоть он этого может не понимать.
Если анализ Вам удался, повторение ситуации (а это – обязательно) будет для Вас уже не уроком (он уже извлечён), а экзаменом на самообладание, на сохранение покоя, творческих кондиций. Тогда Вы принимаете нужные Вам решения. Вот это и есть та свобода, о которой мечтают. «На свете счастья нет, а есть покой и воля». Вы свободны от всяких влияний и незаметных принуждений со стороны кого бы то ни было. Это обучение длится всю жизнь и тогда, когда Вы выдерживаете экзамены. Те решения, которые Вы принимаете для себя, меняются. Растёт их духовное содержание и влияние на организацию Вашей жизни. Фактически, растёт Ваша способность к управлению вообще. Увеличивается и свобода. Так Вы учитесь не делать новых ошибок, повышаете свою Ответственность.
Кроме этого, очень важная часть духовной работы над собой заключается в избавлении от «хвоста» уже совершённых и неисправленных ошибок. Исправляя ошибки, человек повышает своё Достоинство, свою гармоничность. Достоинство есть нижняя граница нравственности конкретного человека в духовном мире. Измерять или изучать чьё либо Достоинство, кроме Достоинства конкретного человека, бессмысленно. Значение Достоинства определяется, практически, кармой и, гораздо меньше, дурными привычками, унаследованными от рода. Граница определяется теми самыми низкими поступками, которые может совершить человек, его самыми низкими разрушительными эмоциями.
Груз неисправленных ошибок – карма не открывается человеку сразу, поэтому «работать» с ней без участия духа или наставника – пустое и безграмотное дело. Эта работа над собой предполагает точное знание своих ошибок. А, например, как и в чём может каяться человек, если он не знает, что за ним числятся разного рода ошибки, или даже убийства? Пришло время сознательной отработки конкретной кармической задолженности каждым человеком.
Если этого не сделано, то из жизни в жизнь в одной семье, например, будут жить вместе убийцы и их жертвы, обучаясь смирению (жизни в мире), пока эта связь не будет осознана, отработана и разорвана. Духовное очищение требует точного знания своих ошибок и конкретной количественной работы над ними. Экстрасенсы часто выдают синдромы за причины ошибки, что является подменой и уводом от решения проблемы. Кроме того, не следует гнаться за установлением связи духовной причины и синдрома, к созданию которого она причастна. Одно исцеляется сверху, а другое – обычно снизу
Высокое, безусловно, положительное Достоинство – неотъемлемое качество истинного аристократа (ария сто крат). Высокая Ответственность, можно сказать, складывается из умения жить без ошибок и умения Любить.
Для интеллектуальной сферы сознания существует тоже два показателя: Система ценностей и Проявленный потенциал Духа. Интеллект значительно более «поворотлив», чем нравственность. Осознав Божественные ценности и усвоив их иерархию, можно сознательно перестраивать сознание, внедрять в него новые принципы жизни.
В общем, система ценностей – это иерархия ценностей, определяющая содержание ценностной ориентации личности, отношение человека к Любви как мировому закону. Система ценностей как показатель отражается на шкале гармонии точкой, показывающей её уровень гармонии. Человек может строить мыслеформы, только соответствующие его системе ценностей. Фактически, это оценка духовного уровня мировоззрения человека. Поскольку все без исключения мысли человека возникают и живут на фоне его состояний души – эмоций, их осмысление обусловливает и употребление мысли при создании мыслеформ. Эмоциональная деятельность не прерывается ни на мгновение. Человек всегда находится в океане эмоций и не бывает «сухим».
Системы ценностей
Система ценностей по своей сути – это отношение к Божественной Любви, потому что ценностями как раз и являются качества Любви. Несмотря на то, что Любовь является источником всякой жизни, она обычно представлена как идеализированный образ, отражающий главное, необходимое для созидания жизни качество, ипостась и Бога, и творца.
Желая описать эту реальность, раскроем её содержание, рассмотрим качества творца, нужные для созидания. Это – двенадцать следующих, вследствие иерархии неравнозначных качеств, представленных в таблице. В их перечне каждое качество по ценности своей вдвое превышает ценность нижестоящего соседа. Это и есть Божественная система ценностей.
| №№ | Качества Любви | ценность |
| Способность Любить | ||
| Мудрость | ||
| Трудолюбие | ||
| Ответственность | ||
| Самоутверждение | ||
| Ясность | ||
| Твердость | ||
| Внимание | ||
| Открытость | ||
| Чуткость | ||
| Серьезность | ||
| Непринужденность |
По мере эволюции, человек осваивает все качества Любви, начиная сверху. Говоря иначе, мы выращиваем своё мировоззрение (продукт разума) или систему ценностей, как цветок. Корнем цветка оказывается качество, стоящее во главе системы – Умение Любить, а по мере роста последовательно появляются все остальные качества.
Человек современного общества имеет чрезвычайно слабо развитый интеллект. Это показывают чудовищные идеи и замыслы, рождающиеся в его разуме. Человеку ещё предстоит открыть истину, что весь мир, вселенная полны жизни и являются жизнью, и ничем другим просто не могут быть. А исторически сложилось так, что «цветочек закатали асфальтом». Приходится признать, что цветочек человеческого разума только недавно вылез из почвы, и ещё не дал даже бутона. Поэтому мы, говоря о системах ценностей, будем обсуждать по фактическому предложению Спаса – Христа старшие пять качеств, как ценности, в основном влияющие на сегодняшнюю жизнь.
Посмотрим теперь на современную систему ценностей. Ценности вроде бы, те же самые. А система совсем другая, потому что по взаимной важности ценности образуют другую иерархию. И эта иерархия оказалась прямо противоположной Божественной системе ценностей. Да, и сама идея ценности обесценена. За ценности выдаётся то, что не выдерживает никакой критики.
Система держится на отрицании Любви как основы жизни и превознесении власти и её обладателей. Фактически, она представляет такую иерархию: 1) власть с «самоутверждением»,
2) вертикаль власти с «ответственностью»,
3)обесцененное трудолюбие,
4)отрицание мудрости, культивирование отрицательных эмоций,
5)отрицание Любви как основного жизненного ресурса с одновременным грабежом Любви у подавляющего большинства женщин, поставленных в самый низ социальной пирамиды.
Обсудим ценности в системах
1. Если первое качество для Вседержителя есть Любовь, то для человека творца это - способность Любить. Она меняется, совершенствуется по мере эволюции души. Вот как говорит о Любви Спаситель в Евангелии мира от ессеев:
«Если Я говорю языками человеческими и ангельскими, но любви не имею, то Я становлюсь подобным меди звенящей или кимвалу бряцающему. Если имею дар пророчества и знаю все тайны, и обладаю всею мудростью, и веру имею мощную, как ураган, который горы сдвигает, но любви не имею, - то Я ничто. И если Я раздам всё, что имею, чтобы накормить бедных, и отдам весь свой огонь, полученный от моего Отца, но любви не имею, нет Мне в том пользы никакой. Любовь терпелива, любовь добра, любовь не завидует, не творит зла, не гордится, не знает грубости и корысти, не спешит гневаться, не замышляет дурного, не радуется неправде, но наслаждается истиной. Любовь всё покрывает, всему верит, всегда надеется, любовь всё переносит, никогда не прекращается, даже если все языки умолкнут и всё знание исчезнет».
Как видите, здесь прямо сказано, что Любовь – это первооснова, семя жизни. Вселенные рождаются и умирают, а Любовь непреходяща и вечна. Но Она - не только семя. Она ещё и принцип поддержания жизни. Она соединяет мужское и женское начала, разделённые Творцом исключительно для повышения качества жизни.
Способность Любить включает в себя: способность Любить себя, и способность Любить других. Способность Любить себя означает Любить в себе Бога, Божественное начало. Любить других значит Любить Бога в других людях и природе. Эти качества должны быть одинаковы по силе, без перекосов: «Люби ближнего, как самого себя». Многие люди даже не представляют себе, что такое Любовь к другим, а любовь к себе считают эгоизмом. А, ведь, если человек не любит себя, ему нечего (в смысле Любви) дать другим: он и немощен, и нищ.
А между тем, невежество царит в этом уходящем с Земли мире. Обуздание человека не ограничивается чувственным невежеством, в котором воспитывают многие поколения людей. Ведь, есть ещё и интеллект человека, и его мировоззрение, которое тоже построено на невежестве, на этот раз на невежестве разума. От человека скрыли, что главная ценность в жизни – Любовь. Любовь как главный жизненный ресурс, как закон, управляющий жизнью, и как единственный способ общения среди всего живого.
Любовь как жизненный ресурс «заменена» золотым тельцом, который сегодня возглавляет только что приведённую «иерархию ценностей». На Западе, воспитанном на Библии и Коране, этой системы ценностей придерживается три четверти населения. В Юго-восточной Азии ей поклоняется 97% населения. И это – не случайно вышло.
Когда Божественная система ценностей была поставлена с ног на голову, на месте Любви как основного жизненного ресурса образовалась пустота. На место основного жизненного ресурса поставили его подмену – золото. Золото служило также универсальным средством обмена, пока не появились векселя, выдаваемые крупными держателями золотых запасов. Векселя постепенно превратились в ассигнации – средство обмена в виде бумажных денег, гарантией платёжеспособности которых служили подписи ответственных лиц на деньгах и наличие запасов золота для оплаты всех напечатанных денег. Сегодня многие валюты не имеют даже этих гарантий, и пустота образовалась снова.
А деньги (уже вместо золота) воспринимаются, как основной жизненный ресурс. Поскольку деньги есть всего лишь предмет общественного договора о средстве обмена, они имеют это своё значение только во время «хождения», оборота, а в остальное время они – ничто.
Однако, как и всякая вещь материальная, попадающая в руки человека, эти бумажки или монетки являются носителями информации и энергии. Золото и водяные знаки на бумажках обладают большой информационной ёмкостью. В результате есть пустые деньги как носители информации (независимо от номинала), на которые ничего толкового не сделаешь (как пришли, так и ушли). А есть при том же номинале – весомые, много приносящие.
Получается, что при одном и том же номинале деньги могут иметь разную ценность. Например, мой сосед держал отдельно деньги от спекуляции книгами и от работы фотографом. И тратил их тоже с пониманием их ценности. Значит, энергией сами деньги быть не могут, но получить заодно с ними энергию можно.
А про Любовь как основной жизненный ресурс уже не вспоминают. Тем более, что множество людей уже «присажено» на деньги. Но против природы не попрёшь: без денег прожить можно, а без Любви – нельзя. Она либо воруется, либо вымогается, либо покупается за деньги, либо Вы как Божественное существо просто её даёте кому либо. Даёте, потому, что не можете не давать.
Тут вспоминается старая Божественная заповедь: «Не плати добром за зло, а то чем ты заплатишь за добро?» Разговоры о жертвенности порождены и подогреваются рабовладельцами, а ведутся прекраснодушными дилетантами, не понимающими, о чём говорят. Когда даёшь любя, нет никакой жертвы, а жертва – всегда результат насилия. Жертвенность воспитывается на потребу насильникам и паразитам. Чернышевский правильно называл жертвенность «сапогами всмятку».
2. Второй ценностью в Божественной системе стоит Мудрость. Это – умение выбирать правильное решение с точки зрения причинно-следственных связей. Причинно-следственные связи – это операторы в творчестве творца, его чувства и их проявления – эмоции. В переводе на простой язык, мудрость – умение правильно (не разрушительно, а творчески) реагировать на жизнь и её проявления. Жизнь, как раз, этому нас и учит, а судьба и здоровье – это наша зачётная книжка. Из-за того, что внутри много зла, проявления эти часто разрушительные, и человек не может выбраться из ловушки саморазрушения. Только мудрость выводит его на свет.
Мудрость в современном обществе не только не воспитывается, а воспитывается её противоположность – невежество нравственное, эмоциональное. Невежественным человеком значительно легче управлять. Почему, например, при найме на работу не любят стариков? Они неудобны - слишком много знают. Своё невежество нужно осознать интеллектуально и нравственно, и перевоспитать себя самостоятельно. Это означает – избавиться от вредных эмоциональных привычек. Чем меньше в Вашем обиходе станет отрицательных эмоций, тем мудрее Вы становитесь. Этому нужно учиться.
3. Третья ценность Божественной системы – Трудолюбие (кротость). В здоровом роду это качество наследуется, и воспитывать его в человеке в этом случае не нужно. Если в системе ценностей поставить трудолюбие выше Любви и Мудрости, труд человека можно использовать для уничтожения других людей (внешнего зла, например). Главный труд жизни – обретение мудрости. Вы когда-нибудь встречали учебники по этому предмету? Я не встречал. На втором месте – творчество, созидание, но и этому труду нигде не учат. Речь идёт о создании мыслеформ, о различении мыслеформ созидательных и разрушительных; о недопустимости содержания в своём сознании разрушительных мыслеобразов и мыслеформ. Это – прикладная мудрость. Отзовитесь те, кого этому учили.
Но труд – это и рукоделие в широком смысле слова тоже, физический труд. В нашем обществе есть слои общества, где труд – презренное занятие. Там учат командовать другими или присматривать за ними. Если за этим занятием не стоит высокого достоинства человека, он скатывается к самоутверждению через гордыню, тщеславие, унижение других и пр. К сожалению, в нашем обществе это, скорее, правило, чем исключение.
Большинство же людей, занятых всю жизнь рутинным, а подчас, и непосильным трудом, трудятся ради того, чтобы жить. Это уже не труд, а работа – участь раба. Трудолюбие как ценность обесценивается. Сознание становится рабским, как и в случае командования и присмотра. Констатируем, что в рабском сознании трудолюбия как ценности не существует.
В паразитическом мире рабство или в рабском мире паразитизм – обычные явления. Вплоть до 10-го уровня гармонии человеческое сознание считаетсяь рабским. И все существующие системы знания, все религии, кроме Учения Христа, следует считать тоже рабскими. И какие бы красивые слова (вроде свободы, равенства и братства) не говорили ораторы с трибун и амвона, мы живём в мире рабства, которому приходит конец. Людей с рабским сознанием не останется на Земле после Перехода. Поэтому запугать концом света можно только рабовладельцев и невежественных рабов.
4. Следующей, четвёртой ценностью Божественной системы является ответственность как качество Любви. Смысл этого слова совпадает с общепринятым смыслом слова «ответственность». Однако, нужно сделать замечание.
В свободном Божественном мире, где все равноправны и не существует никакой власти, кроме внутреннего Закона, ответственность действует по горизонтали. Например, ответственность за всех, или всех за каждого. Это – веление сердца, знакомое «один за всех, и все за одного». При таком подходе коллективные решения могут быть только единогласными, что и имело место в славянской общине – круге.
В мире рабства с его внешними властями и вертикалями власти ответственность имеет совсем другой (не личный) смысл. Я отвечаю перед тем, кто надо мной, за тех, кто подо мной в вертикали власти, а раб отвечает за свою работу. Никакие другие отношения, в принципе, не несут на себе печати ответственности. Например, нет ответственности рабовладельца перед рабом. Это, кстати, – характерная черта демократии. Демократия – это рабство, накрытое вуалью. Любая другая ответственность, возложенная на себя человеком – это его личное дело. Хотя возложить её на себя он может, например, по традиции. А традиции в разных местах – разные.
5. Пятая ценность – самоутверждение.
В современном мире «самоутверждение» представлено, как отражение в кривом зеркале. В рабском сознании «самоутверждаться» имеет право только рабовладелец, но не раб. Рабу предназначено самоуничижение. В иерархических отношениях «самоутверждается» вышестоящий («Ты – начальник, я – дурак; я – начальник, ты – дурак»). Христианство преподносит нам – рабам (Божиим) самоуничижение, как добродетель. Одновременно осуждается самоубийство, как страшный грех. А, ведь, самоубийство – это самоуничижение, доведённое до своей высшей точки, до своего совершенства. Самоубийство – совершенство в самоуничижении, в холопстве. Рабу Божьему «самоутверждаться» не положено. Другое дело – начальник. Ему ради «самоутверждения» разрешено всё. Здесь рождается любоначалие – властолюбие, по-современному.
Мы же будем говорить о самоутверждении творца, создающего мир. Мир, созданный творцом, есть его отражение. Если мы хотим иметь светлый, добрый и вечный мир, творец должен привнести в него свои Божественные качества. Без утверждения себя, как Божественной сущности, без Любви к себе это невозможно.
Если представить старшее качество Любви корнем, из которого вырастает стебель качеств Любви и, наконец, цветок, цветок этот и есть воплощение Творца - человек. Как говорил Спас - Христос: «Будьте совершенны, как Отец ваш небесный». Вот как надо чувствовать и понимать пятое качество Любви - самоутверждение.
Мы с Вами обсудили ценности пяти старших качеств Любви. Если они выстроены правильно, можно поднять Систему ценностей до 21-го уровня гармонии. Дальнейшее повышение Системы ценностей связано с освоением следующих качеств Любви. Каждое новое освоенное качество поднимает ценность всех вышестоящих качеств в два раза. И так всё выше и выше, пока Система ценностей не достигнет 142-го уровня гармонии.
Проявленный потенциал Духа – характеристика степени использования личностью интеллектуальной сферы сознания духа. Она показывает, насколько человек умеет пользоваться огромным банком своих знаний, хранящихся в подсознании. Этот показатель растёт вместе с умением личности «пребывать в духе». Про человека в духе говорят, что он одухотворён. Это умение присуще не только художникам, поэтам, но и инженерам, учёным, педагогам, матерям, взрослым и детям. Среди детей этот показатель выше, чем у взрослых, и он сохраняет своё значение, если при воспитании удалось не забить эту способность «слушать и слышать Бога».
Рассмотренные четыре показателя характеризуют сознание. На шкале гармонии или самоорганизации можно отмечать и такие важные для живой системы показатели, как «Жизнеспособность » и «Жизнеутверждение ».
Жизнеспособность (ЖС) показывает состояние здоровья энергетического тела. С ростом самоорганизации живой системы и управляющего ею сознания расширяются или принципиально меняются функциональные возможности физического тела. Но, поскольку собственно физическое тело вписано во внешнюю среду и сильно зависит от неё, для оценки здоровья используем состояние астрального (энергетического) тела. Жизнеспособность впрямую зависит от негармоничности и в первую очередь нуждается в процедуре духовного очищения. Поэтому повышение жизнеспособности, духовного развития и самоочищение требуют одной и той же методики духовной работы над собой.
Все предыдущие показатели, рассмотренные нами, характеризовали отдельные части живой системы, их функциональные возможности. Жизнеутверждение даёт возможность оценить человека в целом, как живую систему. Можно рассматривать его, как показатель жизненной силы, жизненного ресурса. Оно определяет, какое место займёт человек творец в коллективе творцов, создающих общий мир, показывает, как человек умеет Любить и раздавать Любовь людям. Не нужно путать его с талантом руководителя, хотя, порой, они связаны друг с другом. Здесь женщины чаще идут впереди мужчин и, потому, имеют больше возможностей влиять на исход событий.
Ответственность и Достоинство как важнейшие показатели состояния нравственности человека и Система ценнос тей как показатель его мировоззрения являются ключевыми факторами, определяющими условие выживания в «квантовом переходе».
В процессе духовного очищения и роста вышеперечисленные показатели растут. Наблюдая за ними, можно контролировать и координировать разные стороны процесса самосовершенствования человека. Я часто спрашиваю людей, зачем вы занимаетесь самосовершенствованием, развиваетесь духовно? И почти никто не может ответить на этот простой вопрос. А ответ такой – «чтобы быть счастливым». Настоящее счастье приходит тогда, когда сам управляешь своей жизнью. А для этого нужно управлять своим сознанием! Вы управляете своим сознанием? Если нет, то им управляет кто-то ещё, но не Вы. Берите руль своей жизни в свои руки. Учитесь управлять своим сознанием.
Чтобы удачно пройти Переход, нужно «оживить» для себя Божественную систему ценностей. Это означает – изменить концепцию борьбы добра и зла на концепцию Любви, начать культивировать Мудрость как основу межличностных отношений. Сделать раба (себя) снова свободным человеком. Фактически, нужно перевернуть современную систему ценностей, поставить её с головы на ноги.