Если ап. Павел сказал, чтобы христиане утешали друг друга словами о восхищении Церкви, то ожидание этого события не должно пугать нас, а наоборот – мы знаем, что это будет для нас праздником – избавлением от грядущего Божьего гнева во время Великой скорби. – см. 1 Фес. 1:9-10: Избавление от грядущего гнева – это и есть избавление от гнева Божьего, который будет изливаться на землю во время Великой скорби.
Мы получили ответы на следующие два вопроса о Великой скорби:
«Когда она начнется?» - Великая скорбь начнётся сразу после Восхищения Церкви (т.е. всех истинных верующих в Иисуса Христа, которые рождены свыше Святым Духом).
«Будем ли мы там?» - Только в том случае, если мы не принадлежим к числу истинных верующих в Иисуса Христа, которые рождены свыше Святым Духом, а являемся лишь формальными верующими.
Пророчества Иисуса Христа о Великой скорби
Теперь рассмотрим, что предсказывал о последнем времени Иисус Христос. И здесь в нашу схему событий последнего времени добавятся некоторые новые элементы. Мы посмотрим на пророчества Христа, записанные в Матф. 24-25 гл. И, поскольку Матфей писал свое Евангелие для евреев, то описанное в этих главах касается прежде всего судьбы Израиля в последнее время и согласуется с пророчеством в Дан. 9 гл.
Матф. 24:1-3 – Всё, описанное в гл. 24-25, является ответом Христа на два вопроса учеников в ст. 3: 1) «когда ЭТО (разрушение храма) будет?» и 2) «какой признак Твоего пришествия и кончины века?»
Матф. 24:14-15
ст. 14 – «и тогда придёт конец» - т.е. до наступления конца этого мира Евангелие должно быть проповедано всем народам. И именно это единственное знамение пришествия Христа ещё не исполнилось! Это ясное указание на то, что именно во время Великой скорби это и будет сделано до конца – дело проповеди Евангелия всем народам, начавшееся со Дня пятидесятницы, будет продолжаться всю эпоху Церкви, но не будет выполнено вплоть до Великой скорби. И как раз время Великой скорби станет временем завершающей всемирной проповеди Евангелия всем народам.
ст. 15 – «когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте …» - это именно то, о чём говорится в пророчестве Даниила в Дан. 9:27: «И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения »
Матф. 24:20-22
ст. 21 – «ибо тогда будет ВЕЛИКАЯ СКОРБЬ, какой не было от начала мира доныне, и не будет» - т.е. это будет самое трудное время для людей во всей истории человечества.
Здесь впервые в Писании встречается этот термин – «Великая скорбь», который вводит в употребление Сам Господь Иисус Христос. И поскольку Свои пророчества Он согласует с пророчеством Даниила о 70-ти седминах (и особенно о 70-й седмине), то отсюда мы и понимаем, что речь идёт об одном и том же периоде времени, которое у Даниила назван «одна седмина » (т.е. последняя, 70-я седмина), а Христос называет ее Великой скорбью.
ст. 22 – «Ради избранных» – т.е. ради тех, кто должны обратиться ко Христу от проповеди Евангелия во время В.С., и они же должны устоять до конца (ст. 13).
Диаграмма: Исходя из этого, мы понимаем, что 70-я седмина Даниила – это и есть Великая скорбь, о которой сказал Христос – она продлится ровно 7 лет и будет непосредственно предшествовать Его Второму пришествию.
Но вернемся к стиху 15, чтобы увидеть одну важную деталь - событие, которое должно произойти во время В.С., о котором также говорится и в пророчестве Даниила…
Матф. 24:15 – «когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте …» - т.е. в какой-то момент в течение В.С. (когда увидите) в храме (скорее всего идет речь о храме в Иерусалиме) будет поставлен идол – мерзость запустения.
Это согласуется с пророчеством Даниила в Дан. 9:27. Но у Даниила к тому же указано точное время появления этой мерзости запустения: «… а в половине седмин ы прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения...».
Диаграмма: Т.е. в середине В.С. должно что-то произойти, в результате чего храм будет осквернен установлением в нем идола, и это будет означать начало особо тяжелого времени. О чём же говорил Даниил и Христос? О каком событии идёт речь?
Отк. 13:1-8 – явление первого зверя (антихриста). Будет действовать 42 мес. = 3,5 года (ст. 5).
Отк. 13:11-17 – явление второго зверя (лжепророка) и установление культа поклонения первому зверю. Это и есть та «мерзость запустения», о которой пророчествовал Даниил (Дан. 9:27) и что подтвердил Христос (Матф. 24:15).
2 Фес. 2:3, 4, 8-10 - о ПЕРВОМ звере, который назван здесь «человеком греха», «сыном погибели» (ст. 3) и «беззаконником» (ст. 8). То, что идет речь именно о ПЕРВОМ звере, ясно из ст. 4: «того, что он назван «превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» - это именно то, о чём сказано в Отк. 13 гл., что первому зверю будут поклоняться, а второй зверь заставит людей сделать образ первого зверя, который будет говорить и действовать так, что убиваем будет всякий, кто не поклоняется первому зверю.
1 Иоан. 2:18; 4:2-3 - Здесь ПЕРВЫЙ зверь назван АНТИХРИСТОМ («анти» – против, т.е. противник Христа) – термин, который чаще всего используется для его обозначения. Вернёмся обратно в нашу схему …
Матф. 24:29-31
Ст. 29 – «И вдруг после скорби дней тех…» - т.е. именно после Великой скорби.
Ст. 30 – «тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные…» - Это Второе пришествие Христа, которое означает «конец» (ст. 14). Кстати, в Матф. 24-25 гл. особое внимание уделено всем народам и племенам земным - ст. 14, 30.
Ст. 31 – «…и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» - Христос собирает всех Своих избранных – т.е. уверовавших в Него и претерпевших до конца, оставшихся в живых на земле до Его пришествия. Именно ради них те дни и будут сокращены – ст. 22.
4. Второе пришествие Христа произойдет после Великой скорби:
Христос придёт, чтобы установить Своё 1000-летнее царство, но перед этим Он будет судить народы, жившие во время ВС:
Матф. 25:31-46 – Суд над народами периода Великой скорби для определения наследников 1000-летнего царства:
Ст. 31-33 – Христос на престоле Своей славы, а перед Ним собраны все народы, оставшиеся в живых после ВС.
Ст. 34 – Это наследники Царства, т.е. 1000-летнего царства Христа на земле, описанного в Отк. 20:1-6.
Ст. 35-40 – основание для того, чтобы им войти в царство. Что это такое? Спасение по делам? – Нет, не может быть (см. Ефес. 2:8-9). Иоан. 3:16 – спасение только через веру во Христа, т.е. для спасения эти народы должны уверовать во Христа, а для этого им должно быть проповедано Евангелие, о чем и сказано в Матф. 24:14. Но кто будет им проповедовать? Христос говорит: «…так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (ст. 40). Кто такие братья Его меньшие? – Это верующие в Него иудеи!
Первыми свидетелями о Христе во время ВС станут именно иудеи, о чём тоже было предсказано пророками:
Исаия 66:18-20 – «и пошлю из спасенных от них…»- имеется в виду верный остаток Израиля.
Зах. 8:20-23 – хотя это относится больше к 1000-летнему царству. Но видна роль израильтян в просвещении народов светом Господа.
Дан. 12:2-3 – о воскресении праведных сказано, что оно будет перед 1000-летним Царством (Отк. 20:4, далее только воскресение к осуждению). Значит, идет речь о тех, кто будет обращать многих к правде до этого, а до этого – Великая скорбь.
Именно они первыми во время ВС обратятся ко Христу и станут миссионерами для всех остальных народов мира. Те же из язычников, кто примут их свидетельство и обратится ко Христу, станут их братьями во Христе. И в доказательство своей истинной спасающей веры, несмотря на угрозу их жизни, будут оказывать братскую любовь верующим иудеям, которых в то время будет преследовать зверь. Они, не смотря на страх смерти, будут служить им любовью – кормить, поить, принимать, одевать и навещать больных и находящихся в тюрьмах. Любовь к братьям будет проявлением их истинной веры в Евангелие.
Ст. 41-46 – Противоположным образом поступят не уверовавшие в Евангелие – поскольку они не уверуют в Евангелие, которое будут проповедовать христиане-иудеи, то и будут поступать так в отношении проповедников Евангелия – за что и получат справедливое воздаяние по своим делам:
2 Фес. 1:6-10 – особ. ст. 7-8: «…в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, 8 в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию (т.е. Евангелию) Господа нашего Иисуса Христа » – Причина их осуждения – их отвержение Евангелия.
Теперь мы знаем, что первыми миссионерами в ВС станут обратившиеся ко Христу иудеи, за ними последуют и обратившиеся через их свидетельство язычники. Таким образом, рост миссионерского движения во время ВС будет происходить волнами, усиливаясь и распространяясь по всему миру. Все вместе труженики Евангелия и миссионеры В.С, будут завершать нашу работу, наши недоделки – то, что не успеем сделать мы – Церковь Христа доскорбного периода, они охватят Евангелием те народы и те уголки этого мира, которые не успеем охватить мы до момента восхищения Церкви.
Но это вовсе не означает, что мы сейчас уже можем успокоиться «от трудов своих» и оставить все дела по миссионерскому служению и благовестию миру святым В.С. Это было бы, во-первых, непослушанием ясному повелению Господа, данному нам в Великом поручении. А, во-вторых, это было бы проявлением крайнего цинизма и безответственности в отношении наших братьев времени В.С. и нашей ответственности перед Христом и этим миром. Ведь мы знаем, какой ценой будет совершаться благовестие и миссионерское служение во время В.С. - ценой многих и многих жизней христиан.
И если они, святые будущего, о которых рассказывает нам эта книга (и Сам Господь через нее), не смотря на угрозу своей жизни, не только смогут продолжить свидетельствовать, но и распространят Евангелие по всему миру, то ЧТО ЖЕ МЫ? Что сделаем мы для Христа и Его дела – для Евангелия сейчас, в наше относительно спокойное и благодатное время?
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ УВЕЩАНИЯ…
Фес. 2:1-17
1) Не воспринимать разные сообщения о событиях последнего времени за истину: «Не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова … будто уже наступает день Христов» (ст. 2).
2) Не давать себя обмануть, держите в голове библейскую схему последнего времени: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели» - ст. 3.
3) Помните, что Божье осуждение предназначено тем, что не уверовал в Евангелие: «И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду » (ст. 11-12).
4) Вникайте в Писание и держитесь его наставлений: « Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим» - ст. 15.
5) Ищите утешение у Господа через Его Слово и пребывайте в служении Ему: «Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш, возлюбивший нас и давший утешение вечное и надежду благую во благодати, 17 да утешит ваши сердца и да утвердит вас во всяком слове и деле благом» - ст. 16-17