ТЕМА: АВТОРСКИЙ ИДЕАЛ СЕМЬИ. ОБРАЗ НАТАШИ РОСТОВОЙ.
ЦЕЛЬ: В процессе работы над образом Наташи Ростовой показать идеал семейной жизни, простого человеческого счастья, основанных на здоровых нравственных началах, заложенных в душе главной героини; познакомиться учащихся с воззрениями самого Л.Н. Толстого на роль женщины в общественной жизни. Развивать умение мыслить над проблемами произведения, самостоятельно находить ответы на вопросы в процессе анализа текста литературного произведения.
Записать!
Эпиграф
«С женщин начинается народ,
В женщинах душа народа скрыта».
Евг. Евтушенко
ЧИТАТЬ!
Говоря о великих, мы знакомимся с их биографией, философией жизненных взглядов, решаем или пытаемся решать «мировые проблемы» «всеобщего» счастья, «всеобщего» благоденствия. Это важно. Но как мало мы имеем представления о писателях как о живых людях, а не о памятниках: о том, как они влюблялись, какими были в семье отцами, каков их быт. То есть, мы не говорим о простом человеческом счастье (хотя нас это больше всего и интересует). Как ни странно, если хорошенько вспомнить, то немного в литературе произведений, описывающих простую повседневную жизнь семьи с тихими семейными радостями, воспитанием детей, большой семьей за чайным столом вечером, где «уютно горит лампа под оранжевым абажуром», по словам М.А.Булгакова.
Почему? Ведь это и есть, в основном, жизнь большинства людей. Неужели же быт не стоит романа или хотя бы повести?
· Многие ли произведения классиков раскрывают эту тематику? Кого можете назвать?.
Да, действительно, мало таких книг. Немногие обращаются к тематике такого характера.
Известный писатель Фазиль Искандер как-то высказал такую мысль:
«Существует литература Дома и Бездомья». Литература, условно говоря, достигнутой гармонии и литература тоски по гармонии. Есть такие великие двойчатки: Пушкин и Лермонтов (дом-бездомье), Толстой и Достоевский (дом-бездомье).
б) Задание1: поясните, согласны ли вы с этим высказыванием относительно Достоевского и Толстого. Поясните свою мысль.
в) Задание 2: А теперь обратите внимание на название романа «Война и миръ». Так писали по правилам орфографии в 19 в., т.к. было слово мир. В чём разница?
Ответ: миръ – не мир, отсутствие войны, а сообщество людей, жизнь этого сообщества вообще, во всём многообразии, с её радостями и печалями. Основное звено этого сообщества – дом, семья.
Вот сегодня мы на поговорим о Доме, о том, от чего зависит счастье дома, что есть его основой.
Судьбами чьих домов уделяет Толстой особое внимание?
«Дому» Ростовых и «Дому» Болконских.
Задание 1. Письменно кратко опишите эти дома. Что общего между ними. В чем отличия?
Задание 2. Найти и прочитать фрагменты. Опишите кратко фрагменты:
а)«Ночь в Отрадном» (т.2, ч.3, гл.2)
б) «Пляска Наташи» (т.2, ч.4, гл.7, с.551)
в) «Первый бал Наташи Ростовой» (т.2, ч.3, гл. 15-16)
г) «Наташа - девочка» (т.1, ч.1, гл.8, с.58)
д) эпизод, где Марья и Наташа слушают Пьера, вернувшегося из плена (что вкладывает Толстой в понятие – «настоящая женщина»?) (т.4, ч.4, гл.17)
е) эпизод «Князь Андрей накануне сражения» (т.3, ч.2, гл.25) (За что любил и за что ценил Болконский Наташу Ростову. Чего не мог простить ей? А если бы она полюбила Пьера? (Было бы больно, но не обидно, т.к. Пьер – «равный ему».)
Записать! Вывод: Итак, Наташа – поэтическая, обаятельная натура. Князь Андрей даже после «измены» своей невесты, ловит себя на том, что «радостно улыбается, вспоминая, как Наташа рассказывала ему о том, как заблудилась в лесу, встретила старого пчельника, и говорит себе: «Я понимал её. Не только понимал, но эту-то душевную силу, эту искренность, эту открытость душевную, эту-то душу её, которую как будто связывало тело, эту-то душу я и любил в ней… так сильно, так счастливо любил…»
В семье Ростовых живет Соня. Кто она? Как же соотнести со всем сказанным мысли Сони, «жертвы которой на протяжении всего романа принимались «невольно с слишком слабой благодарностью», которая «впервые почувствовала зависть к Наташе, никогда не нуждавшейся в жертвах и заставлявшей других жертвовать себе и всё-таки всеми любимой»?
Законспектировать! Права ли Соня? Или она чего-то не понимает?
Ответ: Можно привести эпизоды, в которых опровергается мысль Сони: Наташа просит отдать подводы раненым, возвращает к жизни убитую горем мать. В конце романа Наташа жертвует своими любимыми занятиями, увлечениями, самое сильное из которых – пение, ради своей семьи. В чём разница?
Соня «во всех действиях самопожертвования с радостью сознавала, что она, жертвуя собой, этим самым возвышает себе цену в глазах себя и других…» Т.е., вольно или невольно, в её поведении – расчёт. Наташа же не рассчитывает. Она просто любит. Мало жертвовать – надо уметь любить.
ПРОЧИТАТЬ! Ребята, Мудрец Аристотель определил так условие любви к ближнему: «Полюби себя – полюбишь другого». Наташа любит себя, ценит – поэтому она умеет любить и ценить других. Страдая сама, она умеет понять страдания другого человека. Для неё личное счастье неотделимо от счастья «ближних. Её душевное спокойствие возможно только тогда, когда все вокруг счастливы. (Она начинает плакать только от того, что Соня плакала)». А Соня – «пустоцвет, в ней нет эгоизма. Того эгоизма, который заставляет человека хотеть быть счастливым, стремиться к счастью и тем самым создавать условия для счастья других людей. Но она не осознает этого так, как чувствовала бы это Наташа или княжна Марья.
Письменно ответить на вопрос!
· Как складывается судьба Наташи Ростовой? Довольны ли вы финалом? Поясните свою мысль.
Толстой о «женском вопросе». «Вот, говорит Вильгельм: «Для женщин должно быть kirche, kuche, kinder (церковь, кухня, дети)». А я говорю: «Вильгельм отдал женщине всё самое важное в жизни, что же осталось мужчине?».
Продолжите предложение:
Т.о., в образе Наташи Ростовой Толстой хочет показать нам не только чистоту души и помыслов женщины, её обаяние, но ……..