Останина Анастасия, ЯББ-107-0
Глава 10. Тайм-манифест. От инструмента к идеологии.
Вертеться среди поклонников – это не успех. Успех – это когда ты можешь изменить мир. Хоть чуть-чуть. Именно ты. Своей волей.
Все больше людей в России и сопредельных государствах задумываются о своих отношениях со временем. Ищут и формулируют жизни и цели, повышают осмысленность и осознанность своего бытия. Учатся жить так, чтобы впоследствии не было мучительно больно.
Идеология тайм-менеджмента
Ничто так не практично как хорошая теория. Еще более практична хорошая идеология. Техника без идеологии мертва и беспомощна. Техника, оплодотворенная единой идеологией, непобедима. Поэтому в последней главе я хочу суммировать идеологическую и мировоззренческую начинку тайм-менеджмента.
Техника и идеология.
Можно с пользой для себя применять 35 методов планирования дня и 28 приёмов самомотивации. Можно выйти на следующий уровень, наладить логичную и структурированную систему управления личным временем. И, наконец, можно овладеть идеологией, проникнуться духом, прочувствовать фундаментальные принципы. Это не отменит технику приемов, не заменит их отвлеченной философией. Напротив, идеология даст невидимую до того свободу и эффективность владения технологиями.
Предметная область организации времени когда-то открылась мне со своей мировоззренческой стороны как источник достойных целей. Я не раз замечал, что эта идеологическая, мировоззренческая составляющая тайм-менеджмента важна людям не меньше, чем чисто технологическая. Причем замечал я это как на выступлениях на профессиональных сообществах, так и при общении с далекой от менеджмента аудиторией. По моим наблюдениям, многим моим соотечественникам, как и мне, хочется видеть вокруг себя меньше безответственных людей, бессмысленно плывущих по течению, винящих кого угодно в своих неудачах, заражающих нашу жизнь пассивностью и безволием. Больше – строящих свою жизнь ответственно и осознанно. Мой манифест обращен именно к тем, кто небезразличен к осмысленности своей собственной жизни.
Тайм-факты.
ТМ – не только инструмент, но еще и идеология. Некий угол зрения на окружающую реальность. Большинство часто звучащих сомнений относительно ТМ раз предостережение об опасности техник, примененных без понимания духа методологии. Нужно учиться грамотно обращаться с идеологиями, методологиями, инструментами.
В основе идеологии ТМ лежат простые факты.
ФАКТ 1. Жизнь дана человеку 1 раз. Хочется прожить ее так, чтобы потом не было мучительно больно и жаль потерянного времени.
ФАКТ 2. Время – это материал, из которого сделана жизнь. Любой другой ресурс в ходе жизни может теряться и приобретаться. Время только тратится. Времени не так уж много.
ФАКТ 3. Время и поступки человека в нём необратимы. Сделанное можно переосмыслить, иногда исправить, верующий может покаяться. Но никто не может сделанный поступок вернуть. В науке эта необратимость времени была осмыслена только в ХХ веке, в синергетике.
Эти простые факты лично мне, например, не дают оставаться спокойным при слове «время» и уж, тем более, поставить методологию взаимоотношений человека со временем в один ряд с какими-нибудь навыками презентаций или техниками делегирования. Эти уровни бытия несопоставимы по мировоззренческой значимости.
Дальше появляется организация времени. Это наиболее корректный термин для описания технологий работы со временем. Управление временем – термин не вполне корректный, хотя и удобный. Управлять временем нельзя, а организовывать время – можно. ТМ и управление временем я применяю исключительно для краткости и разнообразия. Под организацией времени предлагаю понимать весь комплекс вопросов о взаимоотношениях человека и времени, а именно:
1 уровень. Как идти? Быстро, грамотно, не переутомляясь в пути. Уровень эффективности.
2 уровень. Куда идти? Как выбирать цели? Уровень стратегии.
3 уровень. Зачем идти? Как осознавать и кристаллизовывать свои ценности? Уровень личной философии.
Эту последовательность я называю «тайм-лестницей», поскольку человек обычно начинает свое знакомство с организацией времени с вопросов эффективности техники. И через некоторое время приходит к вопросам идеологическим и философским.
Предметную область организации времени я делю на три уровня:
- технологический;
- стратегический;
- мировоззренческий.
Разумную организацию времени я считаю такую, в которой все эти 3 уровня находятся в непрерывном взаимодействии.
Тайм-идеология
Тайм-идеология – это основные положения дисциплины «Организация времени» на её третьем уровне - мировоззренческом. Эти положения вытекают из тайм фактов.
Кратко я бы выразил тайм-идеологию следующим образом:
Вдумчиво и осмысленно использовать невосполнимое время жизни в соответствии с осознанными личными ценностями и приоритетами. Всё остальное приложится.
Основные ценности:
1 аксиома. Свобода выбора. Человек свободен. Решающее значение приобретает наш собственный выбор.
2 аксиома. Ответственность. Человек отвечает за то, как он строит свою жизнь и на что он тратит свое время.
3 аксиома. Развитие. Я считаю, что осознанно, правильно, красиво соответствовать канонам мироздания – развиваться. Развиваться на разных уровнях и в разных смыслах. Время жизни – это время развития, время совершенствования, время пути.
Тайм – этика – совокупность принципов, вытекающих их тайм-фактов и тайм-идеологии.
ТМ – это и бережное отношение к времени других.
Осознанное принятие и применение этих принципов, проникновение их духом я считаю выходом на уровень мастерства в этой предметной области.
Тайм-бацилла.
Начав как правило с техники организации времени, человек приходит к вопросу о целях своей деятельности. Вопросы целей и приоритетов неотделимы от вопросов ценностей. Благодаря ТМ происходит переключение внимании с технологических вопросов организации времени на мировоззренческие. Человек задумывается о том, зачем ему нужно достижение тех или иных результатов.
ТМ – инструмент прогрессорства. Настоящее счастье и удовлетворенность жизнью крайне нелинейно зависят от чисто материальных результатов.
Организация времени – это уникальный инструмент, помогающий людям и мирозданию развиваться, изменяться в лучшую сторону на самом сложном и неоперабельном уровне – на уровне ценностей и мировоззрения.
Общенациональная задача
Более эффективным для решения наших национальных задач мне представляется использование механизма «ТМ-бациллы», постоянное распространение культуры отношения к времени, привитие себе и окружающим «эффективного мышления». Это большая, кропотливая работа, позволяющая задействовать внутренние ресурсы каждого из нас. Если у каждого нашего соотечественника будут ясные цели и энергия к их достижению, наша общая эффективность как народа станет неизмеримо выше.
Опыт решения проблемы времени в общенациональном масштабе у нас уже есть, но и этот опыт уникален.
Возможность изменить мир
Конечно, большинство читающих этот текст не станут ТМ-тренерами или ТМ-консультантами, непосредственно продвигающими технологии управления временем. Ваши действия по распространению культуры отношения к времени не будут вознаграждены материально, во всяком случае, сразу и непосредственно.
Не нужен большой начальный капитал, благоприятные стартовые условия. Достаточно не бояться включаться в борьбу идеологий, ценностей, мировоззрений. Задействовать немного ответственности – за происходящее вокруг. И свободы – свободы делать что-то, не продиктованное непосредственными работно-зарплатными нуждами. Свободы менять мир в соответствии со своими ценностями.
Подключайтесь. Люди и жизнь вокруг станут немного свободнее, ответственнее и осмысленнее. Может быть даже – немного счастливее.