Только в 988 году с пришествием христианства на Русь пришла и славянская азбука. Но мне кажется, что именно она сподвигнула князей русских к принятию христианства. Так как уже в то время единый книжно - письменный язык охватил значительную часть западных славян, распространился у всех южных славян и укреплявшийся на почве восточных славян.
А, как известно именно книги и язык способны преодолевать расстояния, поглощая километры нести знания и свет в еще не пресвященные земли. Так случилось и здесь.
Книги (в данном случаи Евангелие) пришли на нашу землю вместе с греками, еще при существовании язычества. Так как мы все знаем, что еще княгиня Ольга бабушка святого князя Владимира приняла крещение и старалась обратить в веру своих близких.
Но как можно изменить религию, не зная сути новой веры? Только лишь из -за политических соображений!?
Да нет конечно! Нужно понять суть веры, прочувствовать ее душой! А как же это сделать без постулата веры - Библии? Ответ очень прост - никак! Но вот загвоздка Библия на греческом языке, а русичи знали лишь славянский. Но и тут есть разумное объяснение, как я уже сказала азбука Кирилла и Мефодия распространилась на больших территориях, а значит, и в Византии как колыбели христианства на тот момент она была признана. Из этого мы можем сделать вывод, так как княгиня Ольга была очень мудрой и дальновидной жененной она организовала посольство в Византию (что исторически известно) и возможно там она узнала о христианской религии из книг или из уст праведных людей говоривших на едином языке. В чем тоже великая заслуга святых братьев. И последствии Ольга принимает решение об обращении в христианство. И я искренне верю, что княгиня Ольга была настоящей христианкой. Так как она словом и делом хотела обогатить свою страну не только экономически, но и духовно начиная со своей семьи. Так, как доподлинно известно, что попытки сделать это она предпринимала. Но, к сожалению, эти попытки не увенчались успехом.
Хотя все же пользы принесли очень много.
С поездки из Византии как утверждают многие историки были привезены первые книги с словом Божьем.
На мой взгляд, именно появление этих книг и явилось первым порывом к принятию христианской религии на Руси. И здесь конечно нельзя отрицать заслуги самой княгини Ольги. Поскольку с ее помощью эти книги в основной их массе пришли на нашу древнюю землю.
После этого прошло много времени, прежде чем на Руси приняли христианство.
Только при святом князи Владимире христианство стало официальной религией нашего древнего государства. И укреплению его на нашей земле, конечно же, способствовали книги.
А в месте с этими книгами пришла на нашу землю и азбука. Так об этом событии написано в «Повести временных лет»:
«Явились в Русской земле учителя из Болгарии - продолжатели дела Кирилла и Мефодия….»
Так что не были святые учителя на нашей земле, но слово их правое живо до сих пор.
«Глаголица» в истории русской государственности
Начну, пожалуй, с того, что к середине ΙX века на наших землях стали зарождаться признаки государственности и социального расслоения.
Конечно же это безусловный плюс в развитии любого народа, об этом вам скажет любой историк и политолог. Но есть одно большое с моей точки зрения «но». Как может страна стать полноценным «государством» без единой веры, языка и письменности? Да никак…
Наши прародители были по-прежнему дикими язычниками, жаждущими власти и наживы. Принося жертвы «не существующим богам».
Конечно же, нельзя оспаривать и тот факт, что некая централизованность в русских землях наблюдалась. Но это еще было не «истинное государство».
Нашу страну не признали на мировой арене, с ней не хотели вести никаких дел, так как считали руссичей варварами не достойными уважения.
Князь Владимир понимая всю суть происходящего, решает выбрать для свого народа религию. Много он религий пересмотрел, но остановился на христианской. Многие историки считают, что подобное решение связанно с чисто политическими устремлениями князя. Так как сильнейшим государством являлась Византия - оплот христианской религии. И установление с ней торговых и дипломатических отношений помогло бы нашей стране укрепиться на мировой арене и обрести уважение. Но я так не считаю!
Поскольку религия не по политическим соображением выбирается, а по желанию и трепету души. Так что мне кажется запала в холодное сердце язычника - князя христианская вера и растопила своим светом его душу. Даже исторически известно, что с принятием обряда крещения князь стал более мягким и добродушным.
А уж что как ни книга донесет до глубин сознания человеческого теплоту и истину веры!
Да только вот беда не знали русичи ни греческого, ни латыни, на которых были написаны книги святые. И службы в храмах велись на чужом им языке.
Тогда и помогла им азбука Кирилла и Мефодия. Донесли на нашу землю ее ученики, продолжатели дела святых братьев. И не только в политическом смысле она оказала огромное влияние на славян, но и в духовно - культурном, но об этом потом.
А сейчас хотелось бы отметить, что с обретением письменности Русь действительно стала «государством» в прямом и величественном смысле этого слова.
Так как русичи стали понимать братьев своих славян. Смогли наладить отношения с другими государствами в первую очередь с Византией. С которой в последствии Русь развила плотные экономические отношения. Что помогало его внутреннему развитию. С приобретением письменности стали заключатся первые письменные договоры в истории нашей страны, что дало еще один толчок к развитию государственности и правильной политической системы. Которая с течением времен изменялась, но не теряла своего первоначального величия!
«Глаголица» и ее социальное значение в истории развития нашей страны
Социальное значение глаголицы тоже очень велико в истории развития нашей страны.
Как я выше уже сказала, на Руси начался процесс социального расслоения общества. Это характерно для всех стран в разные исторические периоды. Но в нашей стране это проявлялось более четко.
И одним из фактов способствуйших такому четкому проявлению является «глаголица», а именно появление письменности на Руси.
Исторически известно, что с принятием христианства на нашей земле и пришествием письменности стали открываться первые школы. Но есть одно «но» - эти школы были предназначены для детей знатных людей, а простые холопы не могли в них обучатся.
Такое положение вещей сохранялось многие века, проводя четкую черту между «сильными мира сего» бедными слоями населения.