Официальные СМИ и финансируемые Западом историки никогда не расскажут о «диктаторе» Сталине ничего хорошего и поэтому многие сейчас даже не подозревают, «чего он на самом деле хотел», пишет Ладислав Кашука в статье для Czech Free Press. По его мнению, Сталин видел в коммунистической партии лишь средство для достижения «диктатуры пролетариата» – то есть, власти народа. В отличие от тех «коммунистов», которые пришли после него и видели в партии лишь «средство управления народом». В итоге, конечно, и социализм, и коммунизм скатились «к безбожной диктатуре» одной единственной партии и разочаровали народ точно так же, как олигархи и капитализм, подчёркивает автор. Нельзя допускать, чтобы во имя социальных гарантий ограничивались свобода слова и право на свободное передвижение, потому что никто не захочет жить в «золотой клетке». Однако Иосиф Сталин видел в коммунистической партии движущую силу и средство, с которым можно победить буржуазию, «сосущую кровь из рабочего класса», и установить такую «диктатуру пролетариата», при которой и власть в стране, и все производственные средства будут принадлежать народу – а не горстке избранных богачей.
И здесь нельзя полагаться на мнения сталинских критиков на Западе, поскольку мало кто из них даже удосужился прочитать в оригинале его труды, уверяет автор: «Большинство читало лишь клеветнические статейки, написанные по заказу тех, кто боится Сталина даже после его смерти. Те же люди сегодня боятся и Владимира Путина, стремясь очернить и его тоже».
В результате такого заведомо негативного отношения очень немногие ознакомились с так называемой «сталинской конституцией» 1936 года, которая была написана «преимущественно им самим» и гарантировала широкие права трудящимся, подчёркивает Czech Free Press. Большинство даже никогда не слышало о том, что при Сталине не только увеличивались реальные зарплаты трудящихся, но и регулярно, каждый год снижались цены на продукты питания и другие жизненно важные товары и сырьё, говорится в статье. «Тем самым Сталин хотел постепенно прийти к тому, чтобы всё, чего будет в достатке, было предоставлено людям в необходимой мере бесплатно». При этом из марксистской идеологии Сталин взял лишь экономическую часть и идею взаимовыгодного интернационального сотрудничества между отдельными странами – однако «полностью отказался от идеи разложения семейных уз», отмены границ между государствами, смешения и исчезновения отдельных культур», – пишет Czech Free Press.
|
|
В рамках СССР не было полностью упразднено ни одно союзное государство: Сталин обозначил в своей Конституции перспективу федеративного государства, в котором большие полномочия будут даны советам отдельных союзных республик СССР, избранным народом на местах, в ущерб центральной власти ЦК КПСС. Тогда республики пользовались бы огромной свободой и возможностью самостоятельно добиться собственного процветания, отправляя в союзный бюджет лишь ту часть своей прибыли, которая необходима для общесоюзной обороны и формирования финансовых резервов на случай экономических трудностей в одной из союзных республик, отмечается в статье.
«У меня 13 книг Сталина, и я читал ту Конституцию, поэтому с уверенностью могу сказать, что знаю, чего он хотел достичь и к чему шёл»,– подчёркивает автор. Этот сборник законов, который составлял «диктатор» Сталин, фактически являлся «самой прогрессивной конституцией своего времени». Поскольку кроме ограничения центральной власти, она также гарантировала гражданам свободу собраний, поддержку мелкого и кооперативного предпринимательства, право на больничные листы, на получение пенсии, на реабилитацию, на равные права всех рас и обоих полов и «ещё массу вещей, которые тогда в мире точно не были чем-то само собой разумеющимся».
|
|
Однако приход Гитлера к власти и Вторая мировая война помешали воплощению этих планов в жизнь. А когда после победы над нацистской Германией СССР справился с трудностями и Сталин вновь начал обдумывать реализацию своих предвоенных идей, «его убил Хрущ`в и другие центристы из руководства КПСС», которые не захотели отказываться от своей огромной власти в пользу союзных республик, уверяет автор.
В тот момент закончилась эпоха «коммунизма-сталинизма» и наступил «период диктатуры одной партии и некоего извращённого государственного капитализма. Так началось постепенное отдаление коммунистов от остального трудящегося народа, поэтому в итоге произошло возвращение давно устаревшего и отжившего капитализма со всеми его экономическими кризисами и социальным неравенством. Опорой для нового рывка вперёд из болота деморализации и стагнации должно стать возвращение к идеям Сталина. И эти идеи совсем не обязательно называть социализмом или коммунизмом. Скорее, это народная демократия – название, которое лучше всего подходит для настоящей власти народа, а не горстки избранных или снова одной единственной партии», – пишет Czech Frее Press.
|
|
Сталинское понимание демократии исключает возможность безответственной тирании над голосующей невежественной толпой со стороны хозяев системы посвящений в западной цивилизации. Но гарантией становления такого общества может быть только интеллектуальная деятельность, для которой большинство населения просто не имело времени, будучи занятым в производстве. Поэтому читаем дальше: «Было бы неправильно думать, что можно добиться такого серьёзного культурного роста членов общества без серьёзных изменений в нынешнем положении труда. Для этого нужно, прежде всего, сократить рабочий день, по крайней мере, до 6, а потом и до 5 часов. Это необходимо для того, чтобы члены общества получили достаточно свободного времени, необходимого для получения всестороннего образования.
Для этого нужно, далее, ввести общеобязательное политехническое обучение, необходимое для того, чтобы члены общества имели возможность свободно выбирать профессию и не быть прикованными на всю жизнь к одной какой-либо профессии. Для этого нужно, дальше, коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную зарплату рабочих и служащих минимум вдвое, если не больше, как путём прямого повышения денежной зарплаты, так и особенно путём дальнейшего систематического снижения цен на предметы массового потребления. Таковы основные условия подготовки перехода к коммунизму».
1952 г, работа «Экономические проблемы социализма в СССР», глава «Об ошибках т. Ярошенко Л.Д.», часть 1. «Главная ошибка т. Ярошенко»