Летом 1825 г. "Южное общество" активно готовилось к революционному выступлению и вдруг совершенно неожиданно они были поражены внезапной вестью. Оказывается, что здесь же, в войсках, расквартированных на Украине, уже давно существует еще одно тайное общество с любопытным названием - "Общество Соединенных Славян",
Свое начало эта организация берет еще с 1818 г., когда в Полтавской губернии, в местечке Решетиловке по инициативе двух юнкеров, братьев Борисовых возникло "Общество Первого Согласия".
Возникло оно, таким образом, одновременно с "Союзом Благоденствия", но совершенно независимо от него. По показаниям декабристов это общество ставило задачи морального личного самоусовершенствования, очищения религии от предрассудков, другими словами, они хотели улучшить мир начиная с собственного нравственного перевоспитания.
Очень скоро, однако, ограниченность такой задачи перестала удовлетворять членов кружка, и они преобразовали его в "Общество Друзей Природы". Под этим невинным названием крылось уже весьма опасное для правительства объединение офицеров. "Общество Друзей Природы" выработало устав; его члены заявили о своем стремлении- к установлению республиканского строя. Один из основателей общества Андрей Ив. Борисов указывал, что непосредственной причиной организации "Общества Друзей Природы" были "разные несправедливости" и угнетение в империи. Большое значение в история общества имели встречи его инициаторов братьев Борисовых с представителем Польского патриотического общества Люблинским. Естественно, что во время этих встреч обсуждались вопросы борьбы против общего врага. В 1823 г. по предложению братьев Борисовых "Общество Друзей Природы" вновь преобразуется и принимает название "Общество Соединенных Славян".
Большинство членов общества принадлежало к младшему офицерству из малоимущего дворянства. Большинство членов "Славянского Общества" жили с одного жалованья и еще содержали подчас на него своих родных. Отец руководителей общества,, братьев Борисовых, был, например, от ставной майор, живши на скудную казенную пенсию в 200 р. в год. Для сравнения скажем, что большинство членом Южного и Северного обществ составляли выходцы из вывших слоев российского дворянства. Заметим также, что происхождение членов "Славянского Общества" не.могло не наложить своего отпечатка на их мировоззрение..
О программе "Общества Соединенных Славян" можно судить по материалам следствия, а также по написанным братьями Борисовыми
"Правилам" или "Катехизисе". "Правила" эти состоят из 17 кратких пунктов, но они дают возможность судить о целях обществ. Кроме того, замечательные сведения об "Обществе Соединенных Славян", содержатся в так называемых "Записках.И.Горбачевского". Сначала эти "Записки" об обществе появились под названием "Записки неизвестного", затем о"ни стали издаваться с указанием на возможное авторство сосланного в Сибирь члена общества Горбачевского. Более детальный анализ их привел, однако, к выводу о том, что составлены они были под руководством П.Борисова. Па основании этого круга материалов и воссоздается идейная платформа "Общества Соединенных Славян".
Основной политической идеей организации являлось создание федерации славянских народов, при этом у всех народов должна" быть введена форма демократического представительного правления. Из всех славянских народов долина быть создана одна демократическая республиканская федерация. Россия, Польша, Богемия, Венгрия, Cеpбия - словом, все славянские народы включались в единую демократическую семью республик. Каждый славянский народ должен был иметь свою конституцию, собственные границы. Где-то в центре федерации основывалась столица великого славянского Союза. Тут ежегодно должен был собираться съезд представителей всех славянских республик для решения общих дел." Федерация представлялась как мощное политическое объединение, полное оживленной деятельности, с бурно растущей промышленностью и кипучей торговлей, крупнейшими портовыми городами. Четыре моря должны были омывать берега федерации: Черное, Белое, Балтийское и Адриатическое. Как символ этого, четыре якоря находились в предполагаемом гербе федерации.
Большое впечатление производила клятва "Славянского общества". Вступающий в организацию давал клятву бороться "для освобождения себя от тиранства и для возвращения свободы, столь драгоценной роду человеческому". "Самый ад со всеми своими ужасами не вынудит меня указать тиранам моих друзей и их намерения... Пройду тысячи смертей, тысячи препятствий, пройду и посвящу последний вздох свободе и братскому союзу благородных славян".
Необходимо отметить, что к моменту их обнаружения Южным обществом", "славяне" считали, что революцию должны совершить народные массы, они полагали, что в ходе революции необходимо опереться именно на народ. Различия во взглядах на способы совершения революции обнаружились сразу жепосле того, как один из руководителей "Южного общества" Михаил Бестужев-Рюмин во время летних маневров узнал о существовании "Общества Соединенных Славян" и повел переговоры о вхождении "славян"в "Южное общество".
Дело происходило в конце лета 1825 г. На одном из совещаний между П.Борисовым и Бестужевым-Рюминым- разгорелась дискуссия о путях совершения революции, "Наша революция, - говорил Бестужев-Рюмин»- будет подобна революции испанской (1820 г.), она не будет стоить ни одной капли крови, ибо произведется одной, армией без участия народа" - "По вашим словам, - возражал Борисов, - для избегания кровопролития и удержания порядка народ будет вовсе устранен от участия в перевороте, что революция будет совершена, военная, что одни военные люди произведут и утвердят ее. Кто ее назначит членов Временного правления? Удели одни военные люди примут в этом участие? По какому праву, с чьего согласия и одобрения будет оно управлять десять лет целою Россией?" Что составит его силу и где гарантия, спрашивал далее Борисов, что в таком правительстве не найдется такой человек, который сам утвердит с помощью штыков самовластной диктатуры?
Казалось бы различие налицо. Но воздержимся от слишком быстры выводов о том, что "славяне" стояли выше в понимании способов совершения революции» что их революционность выходит за рамки дворянской революционности, что их идеология облагается с идеологией разночинской демократии. Именно такие выводы делает крупная исследовательница истории декабристов акад. М.В.Нечкина. Однако против такого понимания "Общества Соединенных Славян" выступил, с нашей точки зрения вполне обоснованно, ряд других советских исследователей. Неправильно, на наш взгляд, представлять воззрения членов Славянского общества чем-то выходящим за рамки дворянской революционности, и уж тем более считать их идеологию идеологией более высокого порядка. Дело заключается в том, что члены Славянского общество вовсе не желали немедленного народного восстания - всероссийский крестьянский бунт страшат их не менее других декабристов. Своей основной задачей они считали постепенное просвещение народа, полагая, что только сознательные в политическом отношении массы могут принять участие в революции. В этих пожеланиях многое могло показаться верным, кроме того, что они были явно утопичны, их взглядам был присущ тот существенный недостаток, что они были оторваны от реальной действительности крепостной России, от реальных задач революционной борьбы. Медленное воздействие на умы народа в горячую эпоху начала 20-х годов -это, к слову сказать, уже вчерашний день движения декабристов. Вспомним, что ведь и "Союз Благоденствия" считал, что только общественное мнение должно подготовить революционный переворот и именно из-за этой платформы выявилась неспособность "Союза Благоденствия" возглавить нараставшее стремление к революционному перевороту. Приходится еще раз подчеркнуть, что в народе тогда не было и не могло быть революционных слоев, поэтому все призывы к содействию народа или, скажем, общественного мнения являлись хорошими по форме, но явно нежизненными по существу, оторванными от живой реальности. И так как славяне остались верными революционным лозунгам, участь их при встрече с "южанами" была решена," умы всех были обворожены близким и как бы несомненным преобразованием России". Вот почему они приняли программу "Южного общества" и соединились с ним, составив особую "Славянскую управу" и стали готовиться к выступлению. Славяне справедливо сочли первоочередной целью освобождение России от крепостного права и самодержавия, чтобы затем перейти к борьбе за объединение свободных славян.
Стремления же поднять крестьянство на революцию, т.е. того стремления которое как раз и отличало разночинскую революционность "Соединенные Славяне" не обнаруживали.
Итак, подготовка к выступлению в 1826 году, рост, и укрепление рядов революционеров, настойчивая работа над созданием общей идеологической платформы, - все это свидетельствовало о том, что декабристы готовились к решительным действиям. Но, как часто случается, события приняли совершенно неожиданный оборот.
7. Восстание 14 декабря 1825 г.
В ноябре 1825 г. в России неожиданно распространяется известие о внезапной кончине в Таганроге императора Александра I. Поскольку прямых наследников у него не было, то в соответствии с действовавшим тогда указом о престолонаследии императором должен был стать его брат Константин. Но еще в 1823 г. Константин отрекся от престола главным образом по личным мотивам. Отречение Константина, однако, держали в тайне, о нем знали только в кругу царской семьи и доверенных лиц. Наследником престола должен был стать следующий по старшинству брат Николай. Но тот факт, что Манифест об отречении Константина хранился в тайне, делало положение Николая крайне затруднительным. Оно еще более затруднялось из-за явной непопулярности Николая в стране, а в особенности гвардейских частях, где Николай был с 1817 г. бригадным генералом и успел снискать общую ненависть своими попытками затянуть наружную дисциплину. Зная, что гвардия явно к нему не расположена, Николай считал возможным вступить на престол только после того, как Константин лично и официально заявит о своем отказе быть царем. Поэтому Николай решил не рисковать и 27 ноября, когда известие о смерти Александра пришло в Петербург, присягнул Константину. К присяге новому царю Константину I было приведено население и войска.
После этого Николай стал ждать торжественного отречения Константина и послал к нему особого посланца в Варшаву Константин ответил, что он уже давно отрекся, но ответил в частном письме, а не торжественно и открыто. Николай счел, что такого письма недостаточно и послал в Варшаву своего посланца, прося Константина приехать в Петербург и подтвердить лично свое отречение. Но Константин вновь послал частное письмо, в котором опять писал, что он отрекся еще при жизни Александра, но лично приехать не может, а если на этом будут настаивать, то он уедет еще дальше. Создалось двусмысленное и крайне напряженное положение. Формально в России воцарился новый император Константин I. В витринах магазинов уже выставили его портреты, даже успели отчеканить несколько новых монет с его изображением. Но Константин престола не принимал, но одновременно отказывался и от формального отречения, а Николай без его торжественного отречения встать на престол не решался. В условиях этого необычного междуцарствия нарастало возбуждение, Даже дворянство, было охвачено тревогой. Братья, говорили в столице играют короной, как воланом. Тогда Николай решил прекратить эти затянувшиеся на целых две недели переговоры и объявить самому о своем вступлении на престол, так и не дождавшись формального отречения брата. Была назначена вторая присяга или, как говорили в армии "переприсяга", Николаю I. Присяга Николаю назначалась на 14 декабря.
В жизни декабристов наступил решающий момент. Напомним, что еще со времени "Союза Спасения" декабристы считали, что выступать нужно в момент смены императора на престоле. Возникшая же ситуация, в силу, необычайного смятения в верхах, казалась вообще наиболее удобной. Причем решающая роль, естественно, выпадала на долю "Северного общества". Между тем в нем к этому времени произошла смена руководства, во главе Думы общества встали вместо Муравьева и Трубецкого К.Рылеев и А.Бестужев. В общество вошли Каховский, Якубович, Заваливши и многие другие. Как только революционерам стало известно о смерти Александра I, они немедленно приступили к обсуждению плана действий. Все чувствовали моральную обязанность выступать. "Случай удобен, - писал И.И. Пущин. - Ежели мы ничего не предпримем то заслужим во всей силе имя подлецов". Штабом подготовки восстания становится квартира К.Ф.Рылеева, а сам он.- душой всего дела. Здесь и был разработан план действий. Было решено отказаться от присяги Николаю и утром, в день присяги, т.е. 14 декабря вывести на площадь революционные войска во главе с членами тайного общества. Диктатором восстания был выбран полковник гвардии князь Сергей Трубецкой, Войска решили выводить на Сенатскую площадь. Почему именно на Сенатскую? Дело в там, что декабристы не желали показаться глазах народа "незаконными" захватчиками власти и поэтому решили использовать для своих целей Сенат, т.е. преобразования, к которым они стремились, должны были идти не от их имени, а от имени важного государственного учреждения, каким являлся Сенат. Декабристы рассчитывали воспрепятствовать присяге сенаторов, потребовать затем от них, а если нужно, то и заставить силой объявить царское правительство низложенным и издать специально подготовленный революционерами Манифест к русскому народу.
К сожалению наука не располагает окончательным текстом этого документа, до нас дошел лишь его черновик, написанный рукой Трубецкого. Согласно Манифесту Сенат объявлял "уничтожение бывшего правления" и учреждение Временного правительства. А временное правление -должно было позаботиться об избрании выборных в палату представителей народных, т.е. в Учредительное собрание, которое и должно утвердить "на будущее время имеющий порядок Правления и Государственное Законоположение". Но еще до выборов в Учредительное собрание Сенат в этом Манифесте провозглашал "уничтожение права собственности, распространяющейся на людей" 1 (п. 5), объявлял равенство всех сословий перед законом (п. 6),
Сенат немедленно вводил свободу печати, вероисповедбвания, сво-боду занятий, устанавливал гласность судов. Офицеры-декабристы
стремились заручиться поддержкой солдатской массы, поэтому в Манифесте особо говорилось, что Сенат уничтожает рекрутчину и военные поселения, а также освобождает от службы всех нижних чинов, отслуживших 15 лет,
Хочу еще раз подчеркнуть, что окончательное решение о преобразованиях в России, по мнению декабристов, должно было принять Учредительное собрание ("Великий Собор"). Поэтому-то в Манифесте и
не было сказано, станет ли Россия республикой или конституционной монархией, какие в ней будут, органы управления и т.д. Декабристы считали, что они внесут свой проект на рассмотрение "Великого собора, но должны будут подчиниться любому его решению.
Было решено, что как только восставшие войска окружат Сенат, туда войдут революционеры во главе с Рылеевым и Пущиным и осуществят задуманное, т.е. заставят сенаторов издать Манифест. Одновременно часть войск должна была двинуться на Зимний, захватить там царскую семью и держать ее под арестом вплоть до решения ее судьбы Учредительным собранием. Командовать этими войсками должен был Якубович. Решено было захватить и Петропавловскую крепость. Конечно, "северяне" рассчитывали и на то, что сразу после известия об их восстании поднимется "Южное общество".
Однако задуманный план очень скоро начал срываться. Накануне выступления Якубович отказался вести войска на Зимний дворец.
Нет, он не струсил, он потам будет заметен на Сенатской площади; но сейчас он вдруг стал бояться, как бы в момент захвата дворца не был убит, царь. Такой шаг Якубович считал для себя невозможным, Несмотря на это отступление восстание все женачалось.
На рассвете декабристы начали объезд казарм. Перед солдатами зазвучали призывы о необходимости отвергнуть присягу Николаю I
и идти на Сенатскую площадь. Основной темой в речах декабристов
к солдатам был, конечно, призыв остаться верными присяге Константину. Говорить солдатам в казармах прямо о цели восстания декабристы не решались. Александр Бестужев, например, поднимавший Московский полк, говорил солдатам, что их обманывают» напоминал, что только недавно солдаты присягали Константину, целовали крест, он говорил, что Константин вовсе не отказывается от престола и обещает солдатам сокращение службы до 15 лет. "Государь ваш жив а вас хотят принудить присягнуть другому". Первыми удалось поднять солдат Московского полка. В 11 часов утра полк прибыл на Сенатскую площадь, вел его Александр Бестужев. Но здесь обнаружилось, что намеченный план продолжал срываться. Оказалось, что в здании Сената никого нет, так как сенаторов Николай заставил принять присягу еще затемно, в 7 часов утра. Для восставших сложилась очень сложная ситуация, надо было менять план, а в таких условиях все решала инициатива диктатора, - но тот на площадь не пришел. Трубецкой изменил восстанию. И вместо активных наступательных действий войска напрасно теряли драгоценное время, - ожидая своего командующего.
А между тем, если бы восставшие сразу проявили решительность и вместо выжиданий действовали наступательно - они вполне могли бы захватить власть в Петербурге. Факты с большой достоверностью свидетельствуют о растерянности царя и его ближайшего окружения в первые часы восстания, верше ему войска еще не были стянуты. Не случайно впоследствии Николай.I не переставал изумляться своей счастливой звезде, спасшей его от вполне вероятной угрозы быть убитым. Вскоре после того, как восставшие собрались на площади, к ним был послан генерал-губернатор Петербурга Милорадович. Он пытался уговорить солдат разойтись, но был убит Каховским.
К середине дня обстановка на площади стала меняться. С одной стороны, Николай стал стягивать верную ему конную гвардию, которая предприняла несколько атак, отбитых восставшими. Но силы, верные самодержавию, росли непрерывно, а к вечеру в его распоряжении была уже артиллерия. С другой стороны, менялась обстановка и у восставших. В их ряды влились гвардейский морской экипаж, а также отряд лейб-гренадеров. Всего на площади выстроилось около 3 тыс. восставших солдат и 30 офицеров-декабристов. На площади 14 декабря был еще один участник событий - огромные толпы собравшегося народа. Сами декабристы полагали, что народу собралось много больше, чем восставших солдат. Преобладало, конечно, простонародье. Толпа была в брожении, причем ее настроение было явно в пользу восставших. Но, конечно, здесь не может идти речи о готовности этой толпы к сознательному революционному выступлению. Многочисленные свидетельства современников говорят о том, что настроения народа в ряде случаев были близки к бунтовским." Декабристы, не решились опереться на народные массы, в этом видят обычно ограниченность их дворянской революционности.
Верно, конечно, что дворянские революционеры боялись стихии разбушевавшегося народного моря. Но нужно помнить также и то, что собравшийся на площади народ не был революционной силой и к сознательному выступлению, был тогда не способен. Трудно представить, как именно могли бы опереться на собравшуюся толпу декабристы и что бы из такого союза вышло.
Тем временем зимний день клонился к вечеру. К концу дня диктатором был избран Оболенский, но было уже поздно. В 3 часа стало заметно темнеть. А наступившей темноты царь боялся, боялся он, как позже признавался сам, чтобы волнение не передалось черни. Царь отдает приказ стрелять картечью. Последовал расстрел как собравшихся солдат и декабристов-офицеров, так и толп народа. Сколько оказалось жертв - сказать трудно, «но по документам министерства юстиции в день 14 декабря было убито генералов - 1, офицеров - 18, нижних чинов - около 300.и черни - около тысячи человек.
Собравшиеся на квартире Рылеева уцелевшие декабристы были в отчаянии - восстание потерпело поражение, нужно было договориться, как вести себя на допросах, нужно было оповестить "Южное общество" о гибели восстания.
Восстание на юге
Завершающим аккордом движения декабристов явилось восстание на юге, организованное "Южным обществом", известное как восстание Черниговского полка. 25 декабря руководители Васильковской управы "Южного общества" (С.Муравьев-Апостол) узнали о петербургском восстании, причем узнали как раз тогда, когда их уже готовились арестовать. С.Муравьев-Апостол немедленно решил ехать в г.Васильков в свой Черниговский полк и попытаться поднять его. По пути из Житомира, где его застала весть о восстании 14 декабря он был арестован, но узнавшие о его аресте члены "Общества Соединенных славян" решили освободить его и встать на путь восстания. Вырвавшись из-под ареста, С.Муравьев-Апостол, Бестужев-Рюмин возглавили восстание Черниговского полка. Оно началось 29 декабря 1825 г и длилось до 3 января 1826 г. Декабристам удалось поднять полк и захватить в свои руки Васильков.
Замечательным фактом восстания на юге явилось составление Муравьевым-Апостолом революционного катехизиса, с которым он обратился к солдатам. Этот яркий документ выражал собою резкий протест против самодержавия. Обращаясь к верующей солдатской массе, Муравьев решил противопоставить самодержавие идеалам христианства. "Какое правление сходно с законом Божьим?"- спрашивал он в Катехизисе. И сам отвечал: "Такое, где нет царей. Бог создал всех нас равными и, сошедши на Землю, избрал апостолов из простого народа, а не из знатных и царей.
Вопрос. Стало быть, бог не любит царей?
Ответ: Нет. Они прокляты суть от него, яко притеснители народа..."
Бестужевым-Рюминым были написаны еще две прокламации "К народу" и "К солдатам". в них пояснялся смысл восстания - борьба за такой строй» в котором народное правление должно было, заменить собою самодержавие. Руководители восстания рассчитывали двинуть Черниговский полк на соединение с теми частями, где вели революционную работу члены Славянской управы. А далее предполагалось поднять войска юга России и наступать на Петербург. Но этим замыслам не суждено было осуществиться. После поражения декабристов 14 декабря шансы южан оказались мизерны. 3 января 1826 г. восставшие черниговцы были встречены правительственными войсками артиллерийскими залпами. Картечь и здесь решила дело. Восстание было разгромлено, а его руководители Бестужев-Рюмин и Муравьев-Апостол захвачены с оружием в руках.