Писание, однако, говорит мне, что Святой Дух может общаться, хотя у Него нет ушей или рта. Конечно, Он может слышать и говорить нам: "...будет говорить, что услышит..." (Иоан.16:13). И мы должны слушать Его: "Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам" (Отк.2:7). И хотя Он не имеет глаз, подобно мне, "...Дух все проницает, и глубины Божий" (1Кор.2:10). Поскольку ты был создан с ушами, ртом и глазами, не следует ли ожидать, что Творец - Отец, Сын и Святой Дух - может понимать тебя и говорить с тобой?
Я верю, что Святой Дух может явить Свое присутствие в форме, имеющей подобие человеческого тела, все же оставаясь вездесущим, не имея никаких ограничений. Библия ясно поясняет это, говоря: "Дух Божий носился над водою" (Быт. 1:2). И все же Библия не говорит ясно, как "выглядит" Дух. Мне показано, и то не слишком явно, как Отец являет Себя. У меня имеется некоторое описание Христа. Но подробности того, как Святой Дух открывает Себя нам, редки в Писании. Иногда Он видим, но неслышим, иногда слышим, но невидим. Впрочем, всегда Он может явить Свое присутствие и передать Свое послание посредством любой формы, какую Он выбирает.
Поразительное сходство
"Как выглядит порой Бог Отец?" Хотя я никогда не видел Его, предстающим в видимом, физическом обличий, я верю, что Он, как и Святой Дух, может сделать так, что Он будет видим и внешне выглядеть, как выглядел Иисус Христос. Многие божественные черты лучше всего представляются через человеческую природу, созданную по образу Божьему (Быт. 1:2б-27, Иак.3:9).
В Послании к Евреям мы читаем о Христе: "Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его..." (Евр. 1:3). Я могу прийти только к одному выводу: когда мы видим Иисуса, мы одновременно видим Отца. И я верю, что Иисус являет также и Святой Дух, как Он являет Отца. Посмотри на Иисуса и увидишь Дух.
Однажды я увижу это своими собственными глазами. И я верю, что ты тоже планируешь оказаться там.
Святой Дух также не небесный бриз и не туманное облако, плавающее туда и сюда в твоей жизни. Он - Бог, и Он живет в нас равный с Отцом и Сыном в Троице. Павел, обращаясь к церкви в Коринфе, писал: "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм - вы" (1Кор.3:16,17). Он говорит, что Дух живет в храме Божьем. Мы и есть этот храм, и Отец с Сыном равны в нас.
Равный с Отцом и Сыном
Святой Дух это не просто личность, отличная от Отца и Сына. Он много больше, Он - Бог, равный с Отцом и Сыном. Главное, мы видим, что Святой Дух вездесущ. Другими словами, Он может быть во всех местах одновременно. "Духи" не вездесущи, но Святой Дух вездесущ. Он так же реален в Лос-Анджелесе, как и в Петербурге. Такой же живой, так же полон славы.
Многие люди имеют ненужные проблемы с дьяволом, думая, что дьявол вездесущ. Позволь мне убедить тебя, что это не так. Сатана не может быть во всех местах одновременно. Почему? Потому что ангелы не могут быть во всех местах одновременно, а дьявол был ангелом, а точнее архангелом. Архангелы Михаил и Гавриил не вездесущи, и сатана тоже не вездесущ. Вездесущность Святого Духа описана в псалмах: "Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо, Ты там; сойду ли в преисподнюю, и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря: и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя" (Пс. 138:7-10). Но Он не только вездесущ; Святой Дух всесилен, или всемогущ. Ангел сказал Марии: "...Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя..." (Лук. 1:35). Сила "Всевышнего" указывает на Духа Божьего. Та же сила Всевышнего есть Святой Дух, а Он всемогущ. Полон славы. Всемогущ! Всесильный Бог.
Святой Дух также всезнающ. Он обладает всем знанием. Я восхищаюсь, читая следующие слова: "...не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божий. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия" (IKop.2:9-11).
Подумать только! Святой Дух на самом деле пронизывает ум Бога. Он находит там различные вещи и рассказывает о них тебе. Он говорит: "Вот что я нашел". Как может Он исследовать "глубины Божий"? По одной причине - Он всезнающ. Есть кое-что еще, что тебе надо знать о сатане. Он не может читать твои мысли. Ангелы не могут читать из твоего ума, а дьявол - падший ангел. Если бы он мог читать твои мысли, он был бы всезнающим духом. Но это место занято Отцом и Святым Духом. Сатана не может проникать в твой разум.