Краеугольный камень в основание теории формаций заложил Маркс, указав, что способ производства определяет общественные отношения. Но способ производства совершенствуется и входит в противоречие с неизменными отношениями, тогда происходит революция, и общественные отношения меняются в соответствии с новым способом производства.
Такое содержание было выведено Марксом на основе изучения процесса возникновения капитализма из феодального общества.
В соответствии с философией Гегеля, определена “сущность” общества, которая включает “материю” и «форму». «Сущность» – эта причина всего в обществе, «материя» – это производство, «форма» – это общественные отношения. Взаимодействуют они следующим образом: материя определяет форму, форма способствует изменению материи, а измененная материя меняет форму.
Анализ общества с точки зрения философских категорий позволяет единообразно и систематически познавать действительную историю на разных ступенях развития, которая разительно отличается от истории, распространяемой правящим классом.
Теория формаций противоречит интересам властей, а потому не развивалась ни за рубежом, ни в СССР.
Автору удалось дополнить теорию следующими моментами, которые обнаружены в процессе исторических исследований (см. работы автора на сайте https://vk.com/public185540976).
Вся история цивилизации в России распадается на две эпохи. В первую эпоху основу общества составляют славянские племена, которые распадаются в период Киевской Руси на отдельные семьи, после чего гибнет и само государство к 12 в. В Европе этой эпохе соответствует древняя история, которая заканчивается крушением Западной Римской империи.
Вторая эпоха начинается после распада славянских племен на большие патриархальные семьи. В продолжении эпохи большие семьи распадаются последовательно на малые патриархальные и моногамные семьи. Вторая эпоха заканчивается переходом моногамных семей к товарному производству.
В первую эпоху экономической основой общества было многоотраслевое хозяйство славянских племен с внутренним разделением труда, которое включало охоту, собирательство, скотоводство и земледелие.
Во вторую эпоху экономической основой общества стало земледельческое хозяйство отдельных семей.
Социально-экономическое различие двух эпох рельефно проявилось в Липецком сражении 21 апреля 1216 г., когда пятьсот воинственных охотников из древнего Новгорода разбили десятитысячную армию земледельцев из нового Владимирского княжества.
С распадом племен возникают объективные условия для перехода всей племенной территории в собственность правящего класса. Значит, именно распад племен привел к появлению феодализм - общественной формации, при которой земельная собственность становится принадлежностью правящего класса не случайным образом, как, например, «ловища» княгини Ольги, а закономерно, как при феодализме в Европе.
Феодализм в России существовал в двух формах. Первая форма простиралась с 12 по 17 вв. и начиналась с полуоседлого земледелия, а потому право на переход крестьян было закреплено законами 1497 и 1550 гг. Весь период можно назвать Московской Русью по его наивысшей форме. Феодализм первой формы прошел три ступени развития земледелия: подсечное, двупольное и трехпольное. Трехпольное земледелие требует оседлого образа жизни, а потому его развитию препятствовало право перехода крестьян, что стало причиной Смуты начала 17 в.
Вторая форма феодализма началась в 17 в. и закончилась в 20 в., период Российской империи. В основе ее лежало трехпольное земледелие, которое получило соответствующее ему производственное отношение - прикрепление крестьян к земле по закону 1649 г. Это открыло путь его совершенствованию, которое происходило в рамках поместного хозяйства. Развитие поместного хозяйства прошло три ступени. На первой ступени крестьяне снабжают помещика готовой продукцией. На второй ступени наблюдается разделение труда внутри помещичьего хозяйства, ремесло сосредотачивается в барских усадьбах и отделяется от земледелия. На третьей ступени происходит массовый переход крестьян к товарному производству.
Следующий момент формационного развития заключается в том, что каждому способу производства соответствует свой правящий класс.
В период первой ступени первой формы феодализма, при подсечном земледелии, правили князья со своими придворными. Двуполье приводит к появлению в княжествах крупных землевладельцев - бояр, при трехпольном земледелии появляется мелкопоместное дворянство.
Во время второй формы феодализма меняется само дворянство, которое завоевывает власть после Смуты 17 в. При натуральном крестьянском хозяйстве дворяне - народные ополченцы. После рекрутской реформы Петра I они становятся правящим классом, а в своих поместьях вводят разделение труда, руководят трудом своих крепостных. На третьей ступени дворяне способствуют переходу крестьян к товарному производству, а сами переселяются в города, куда привозят своих ремесленников. В городах дворяне превращаются в государственных служащих, управляющих страной. Товарное земледельческое хозяйство требует свободы перемещения и хозяйственной самостоятельности крестьян, что входит в противоречие с крепостным правом, и оно отменяется в 1861 г.
Более подробно рассмотрим третью земледельческую общественную формацию - товарную. Чрезвычайно важно взглянуть по-новому на этот период, поскольку современное поколение живет и действует под влиянием предрассудков, посеянных советским правящим классом - партийной интеллигенцией. Неверное понимание этой формации препятствует дальнейшему развитию страны.
Крестьянское товарное хозяйство, получившее свободу по реформе 1861 г., является денежным хозяйством, для которого удобнее правящий класс, оплачиваемый деньгами, правящий класс на зарплате, наемный правящий класс, появляется интеллигенция, из которой формируются земские управы по реформе 1864 г. Интеллигенция создает политические партии для трудящихся классов: эсеров, большевиков, меньшевиков, она же приходит к власти в 1917 г.
В СССР частная собственность была отменена, но правящий класс остался в силу сохранения общественного разделения труда на умственный и физический, на труд по управлению и труд производительный, а не в силу обладания частной собственностью. Эта интеллигенция прошла три ступени развития. На первой ступени у власти стояла дореволюционная интеллигенция, к 1937 г. ее сменила первая советская интеллигенция, преимущественно техническая, за которой настало время научной интеллигенции.
Сохранились в СССР также товарно-денежные отношения, а попытка большевиков при Ленине отменить их закончилась провалом. Товарно-денежные отношения сохранились, поэтому и весь общественный строй следует назвать товарной формацией.
Товарная формация в СССР делится также на три ступени: период товарного крестьянства, период колхозного товарного крестьянства, период наемного пролетариата, работающего на государственных предприятиях.
При товарно-денежных отношениях сам труд становится товаром, так как зарплата рабочего входит в себестоимость продукции, как и прочие составляющие производства, а значит его цена, зарплата, формируется в зависимости от спроса и предложения ее на рынке труда.
Созданная на третьей ступени промышленность, имея высокую степень концентрации производственных мощностей и финансов, высокую степень монополизма, вошла в противоречие с товарными отношениями и наемным характером труда. Это противоречие проявилось абсолютным перенакоплением, при котором повышенный спрос на рабочую силу вызывает неуправляемый рост заработной платы, он то и разорил СССР.
Вернемся к теории общественных формаций.
Теорию общественных формаций о приоритете производства над общественными отношениями удалось дополнить следующими моментами.
Необходимо различать формации, основанные на племенах, ведущих многоотраслевой хозяйство, и основанные на земледельческих семьях.
Для эпохи земледелия России характерно, что она делится на три формационных этапа: две формации земледельческие (Московская Русь и Российская империя), а третья формация (СССР) начинается крестьянским товарным земледелием и заканчивается товарным промышленным производством.
Каждая формация имеет три ступени развития и три формы правящего класса.
Теория общественных формаций в усовершенствованном виде позволяет продемонстрировать “закон основания”, сформулированный Гегелем, который вскрывает еще одно свойство формаций - взаимосвязь между соседними: основание последующей формации - возникает в предыдущей.
Вот как “закон основания” выглядит в современных терминах: всякое нечто имеет свое “основание” в предшествующем, когда “основание” отмирает, то исчезает и само нечто, оно становится другим.
Киевская Русь начинается союзом племен, когда племена распадаются на семьи, то разрушается само государство, и возникает новое. Первая форма феодализма, Московская Русь, начинается полуоседлым земледелием, когда оно сменяется оседлым трехпольем, то государство гибнет, и возникает новое. Вторая форма феодализма, крепостничество, начинается натуральным трехпольным хозяйством крестьян, а когда его меняет товарное трехпольное хозяйство, то крепостное право отмирает, и возникает новое. Советская Россия начиналась товарным трехпольным хозяйством крестьян, а когда его меняет массовое товарное производство пролетариями наемного труда, то государство гибнет, и возникает новое. Последнее означает, что распад СССР был закономерным результатом развития товарной формации в России.
“Закон основания” позволяет сделать вывод о судьбе института частной собственности в истории России. Частная собственность на землю появилась в стране с распадом племен на семьи, в которых сосредоточилось общественное производство, значит, с переходом к коллективному наемному труду частная собственность на общественные средства производства должна отмереть, и они будут возвращены народу в приближающуюся эпоху.
Вот что можно сказать о судьбе товарных отношений и наемного труда в силу действия “закона основания”. Массовое товарное крестьянство появилось при земледельческом трехпольном хозяйстве крестьянских семей. В Советской России товарное производство становится коллективным и промышленным, семейное производство отмирает как основа товарного производства, а значит, товарное производство должно отмереть в приближающуюся эпоху, оно будет заменено на непосредственное и натуральное распределение.
Усовершенствованная теория формаций позволяет выстроить стройную последовательность обновляемых форм и ступеней развития производства и общества, но что заставляет людей менять сам способ производства? Что заставило крестьян переходить от подсечного земледелия к двупольному, а потом к трехпольному, что заставляло дворян совершенствовать свое хозяйство, а товарное крестьянство переходить к колхозному строю, а затем к наемному труду?
Причина, понуждающая к изменениям способа производства, возникает в результате труда или перемещения миллионов - это явление абсолютного перенакопления. Явление предсказано и описано Марксом для государственного капитализма, но в работах автора показано, как оно возникает в истории России, начиная с заселения славянскими племенами Русской равнины и вплоть до России современной.