Это не просто метафора. Есть такое выражение "слышать музыку мировых сфер" и есть люди, которым доступно это умение. Но можно понять это и на более простом примере.
Когда мы слышим незнакомый нам язык, то первое, что мы воспринимаем - это шум. Шум назойливый, раздражающий, от которого хочется немедленно избавиться.
Затем мы выделяем в нём звуки, основываясь только на одном критерии - "приятные - неприятные". Приятные звуки дают нам определённую энергию, поэтому мы можем что-то сделать, для того, чтобы услышать их вновь. Мы гладим кошку, чтобы услышать, как она мурлычет, мы ласкаем партнёра в любовных играх, чтобы насладится его стонами, мы причиняем боль, чтобы услышать мольбу о пощаде. Есть изначальные звукосочетания, действительно несущие в себе энергию и их не очень много.
На следующем этапе мы начинаем узнавать слова чужого языка, то есть соотносить их со словами своего языка. Каждый, кто учил иностранный язык знает, что такое знание неполно, любое иностранное слово имеет множество значений, которых не имеет его аналог в родном языке. Но тем не менее на этом этапе мы уже можем понять собеседника в каких-то простейших ситуациях. Вернее, используя их, мы можем определить себя и другого человека по отношению к предметному миру. Мой опыт путешествия по странам, языка которых я не знал, показывает, что вполне можно обойтись всего тремя словами: ДАЙ МНЕ ЭТО. В этих словах суть общения человека на этом уровне.
Если мы продолжим учиться, то обнаружим, что чужой язык, как и наш, состоит из устойчивых словосочетаний, в каждом из которых многозначность слов как бы умирает, и каждое слово переводиться всегда одинаково. На этом этапе мы можем понимать собеседника, все, что он хочет нам сказать, но при этом мы остаёмся с ним в разных языковых пространствах. То есть мы можем описать ситуацию, но тот личностный смысл, который она имеет для нас, остаётся для нашего собеседника загадкой. Так, в контексте русского языка выражение: "Человек, подчиняющийся правилам" всегда несёт некоторый уничижительный оттенок, а в контексте английского языка это достойный пример для подражания. По этой же причине большинство русских анекдотов абсолютно бессмысленно для западного европейца.
|
|
На следующем этапе мы начинаем осознавать внутренний смысл чужого языка. В принципе, каждое слово имеет свою основу - некий образ: зрительный, слуховой, осязательный и т.п. По мере развития речи непосредственная связь слова с образом утрачивается, но где-то в глубине сознания остаются "знаки", наполняющие каждое высказанное или услышанное нами слово конкретным смыслом. Это относится к нашему родному языку, который входит во внутреннюю структуру нашей личности. Чужой язык изначально лишён этого качества, поэтому нам приходиться осуществлять "внутренний перевод" - подыскивать подходящее слово на родном языке, а уже потом понимать суть сказанного. Но если мы начинаем пользоваться чужим языком постоянно, то в какой-то момент времени мы начинаем понимать его непосредственно, без "внутреннего перевода". То есть слова иностранного языка обретают собственные образы, собственные "знаки", имеющие для нас конкретный смысл. Проще говоря, мы обретаем способность ДУМАТЬ на чужом языке.
|
|
В принципе, это могло бы дать нам возможность полностью понимать другого человека. Когда каждое слово имеет одинаковый смысл для обоих собеседников, никаких проблем в общении вообще не стоит. Здесь невозможен обман, невозможна недосказанность, здесь может быть только полное взаимопроникновение во внутренний мир друг друга. Это общение на СИНЕМ УРОВНЕ, на уровне ОБЩИНЫ.
Проблема в том, что все известные нам языки изначально несовершенны. В каждом из них есть слова, которые исходят из ИСТИННОЙ РЕЧИ и смысл которых заключён в самом их звучании. Смысл этих слов можно понять, не зная языка. Но огромное большинство других слов случайно, то есть их гармонический ряд никак не связан с тем объектом или действием, которые они обозначают. Поэтому все они полностью субъективны, их внутренний смысл может полностью различаться даже для людей, разговаривающих на одном языке. Поэтому люди почти никогда не могут понять друг друга, понять на уровне полного взаимопроникновения, на уровне ОБЩИНЫ.
Об ИСТИНОЙ РЕЧИ мы уже говорили, но даже без знания этого древнего языка ситуация не является совершенно безысходной. У каждого из нас есть набор слов, который имеет непосредственное значение к нашему "я" и их не очень много. И есть возможность полностью понять тот смысл, тот образ, который имеет каждое слово для вашего собеседника. Надо только изменить цель общения. Возьмите какое-нибудь одно слово, например "добрый" или "сильный" и приложите его к разным людям и к разным ситуациям. Обращайте особое внимание на расхождения в ваших оценках, обсуждайте их, пока не придёте к единому мнению. И в какой-то момент вы ощутите чувство "проникновения" в другого, и одновременно - познания "истины".
|
|
Если вы сумеете сделать "общими" хотя бы пятьдесят ключевых слов, то ваши способность понимать другого человека возрастёт до уровня почти телепатического контакта. Более того, вам станет гораздо легче понимать и других людей. Проблема только в том, что человеку очень трудно сделать это. Трудно не технически - техника проста и доступна, трудно из-за существования внутри нас некоторых защитных механизмов, которые со времён Вавилонской башни разделяют людей. Проще говоря, вам будет очень трудно начать этот процесс и очень легко его прекратить из-за ощущения бессмысленности и абсолютной опустошённости. Поэтому пройти этот путь до конца очень сложно.
Гораздо проще, если вас и вашего собеседника объединяет какое-то общее и жизненно важное дело. Тогда наша внутренняя картина мира упрощается до предела, из всего многообразия существующего в расчёт принимается только то, что имеет значение для нас здесь и сейчас. Соответственно и все слова освобождаются от своей многозначности и обретают тот изначальный смысл, который является общим для всех людей. И именно это позволяет нам соединиться с другими в единую общность, в ОБЩИНУ. Но в повседневной жизни это происходит очень редко.
Предпоследний этап овладения чужим языком в равной степени можно отнести и к овладению своим языком. Суть в том, что осознание смысла слов уже не требует от нас никаких усилий, оно происходит автоматически, где-то на уровне подсознания. А наше внимание сосредотачивается именно на интонациях нашего собеседника, на гармоническом ряде произносимых им звуков. Интонации не обманывают никогда и мы слышим не то, что он хочет нам сообщить, а то, что он ощущает на самом деле. Умение понимать интонации, вернее - весь мелодический ряд речи позволяет нам понять не какие-то конкретные факты, а всего человека в его целостности. То есть каждая интонационная ошибка, каждый "сбой голоса" чётко показывает слабые места в энергетической структуре собеседника. И наоборот, некоторые мощные гармонии, так называемая "сила голоса" со всей очевидностью свидетельствуют о том, что за нашим собеседником стоят какие-то силы высшего порядка.
Собственно говоря, этим умением в какой-то степени обладает каждый человек. После нескольких сказанных слов, независимо от их смысла, мы уже можем составить общее представление о человеке, понять, интересен ли он нам, сильнее он нас или слабее и т.п. Но все эти навыки находятся у человека в зачаточном состоянии. И даже люди, прошедшие специальную подготовку, не знают главное: этот уровень языка предназначен не для общения между людьми. То есть когда люди говорят искренне и не пытаются обмануть друг друга, гармонический ряд их речи всегда одинаков и достаточно прост. Все более сложные гармонии предназначены для общения с СИЛАМИ МИРА. Проще говоря, когда мы используем определённый интонационный ряд, в нашей речи появляться дополнительные обертона (новые звуки с другими частотными характеристиками) которые и только которые могут услышать силы, находящиеся на других уровнях реальности. Эти обертона появляются тогда, когда мы ощущаем внутри себя присутствие силы и тогда не только наши молитвы оказываются услышанными, но и каждое сказанное нами слов наполняется такой силой, что во внешнем мире почти ничего не может ему противостоять. Эта та сила, которую использовали жрецы и пророки. Это - язык ФИОЛЕТОВОГО уровня.
Наконец, на последнем этапе овладения языком главным для нас становиться то, как вписывается речь собеседника в картину мира, в конкретную ситуацию, в которой мы находимся. Каждый может вспомнить случаи, когда и интонации собеседника были приятны, и 
речь его была наполнена силой, но всё это оказывалось НЕУМЕСТНЫМ по отношению к месту, времени и контексту происходящих событий. И тогда всё очарование голоса полностью пропадало.
Разумеется, это очень упрощённый пример. В действительности здесь мы обретаем способность слышать всё многоголосье мира и безошибочно различать любые дисгармоничные звуки. Более того,.здесь мы обретаем способность усиливать гармонию звуковой картины мира, внося в неё свой собственный голос.
Возможности нашего слуха остаются ограниченными и на этом уровне. Но когда внутри нашего сознания создаётся звуковой образ гармонии всего мира целостности, то звуки, которые мы слышим, укладываются в этот образ и заставляют звучать мелодию внутри нас. Это похоже на то, как мы воспринимаем обычную музыку в условиях плохой слышимости. Есть такой уровень помех, при котором незнакомая нам мелодия всегда будет восприниматься как шум. Но если мы слышали её раньше, если у нас в голове есть её звуковой образ, то нескольких звуков оказывается достаточно для того, чтобы она зазвучала внутри нас, несмотря на все помехи.
БЕЛЫЙ УРОВЕНЬ очень трудно описать словами. Пожалуй, ключевое слово здесь "ЖИВОЙ МИР". На этом уровне вы не воспринимаете разницу между живыми и неживыми объектами, вы видите, что всё окружающее - и другой человек, и камень на дороге - все пропитано какой-то высшей светящейся силой, превращающий наш мир в единое целое.
Существование на этом уровне сказочно прекрасно. У вас вообще нет никаких проблем, они решаются раньше, чем возникают. Весь мир оказывается устроенным так, чтобы служить вам, делать ваше существование совершенно безмятежным. Эта безмятежность особого рода, она не имеет ничего общего с состояниями медитации и полной сосредоточенности, отрешения от мира. Это - деятельная безмятежность, вы постоянно делаете что-то, и масштаб ваших действий несопоставим с действиями обычного человека. Но, одновременно, вы не делаете и ничего, вы просто позволяете силе струиться внутри вас. То есть ваши действия не требуют от вас затрат вашей личной силы, они происходят как бы сами по себе, и при этом вы в полной мере осознаёте - для чего вы это делаете и какой результат вы получите. Вы не становитесь марионеткой АБСОЛЮТА, вы оказываетесь его частью, обладающей всеми его атрибутами - в том числе - атрибутом всеведения и всемогущества.
Главное в том, что этот уровень, этот мир находиться буквально у нашего порога. Попасть сюда проще, чем на уровень ОБЩИНЫи на ФИОЛЕТОВЫЙ уровень, просто потому, что здесь власть сил, отгораживающих нас от реальности, ослабевает. Пока другой человек остаётся для нас главной точкой отсчёта, мы в полной мере подвластны силам, поработившим человечество. Но как только он становиться крошечным элементом в грандиозной картине мироздания мы освобождаемся от действия этих сил почти полностью.
Проблема в том, что попасть и удержаться - разные вещи. Заглянуть на этот уровень могут многие, по крайней мере - из числа читателей этой книги, и мы уже говорили о том, как сделать это. Но остаться на нём, продолжая вести обычный образ жизни очень сложно: наше тело не выдерживает энергетики этого мира, начинается трансформация, которая всегда сопровождается обострением всех наших духовных и физических "болячек". И если мы предварительно не освободились от них, мы мгновенно вернёмся к обыденному существованию, почти забыв о том состоянии, которое было нами пережито. При этом с каждым разом мощь сил, удерживающих нас в пределах дозволенного возрастает и вновь попасть на уровень АБСОЛЮТА гораздо сложнее, чем в первый раз.
Этот уровень взаимодействия с реальностью знаком каждому, кто замирал в немом восхищении перед красотой восхода или заката. Если вам довелось пережить смертельную опасность, вам тоже знаком это ощущения переполняющего счастья от самого ощущения того, что вы живы, чувство полного единения с миром. Но эти мгновения в жизни человека очень редки и с течением времени они становятся всё реже и реже.
УРОВЕНЬ АБСОЛЮТА - высший из шести уровней восприятия, доступных человеку изначально, в соответствии с его энергетической структурой. То есть изначально человек может пребывать только на одном из этих шести уровней и взаимодействовать, соответственно, с одной из шести СИЛ, властвующих в нашем мире. Я не буду пока называть имена этих сил и подробно описывать те миры, в которых господствует каждая из них. Для нас сейчас важнее осознать, что человек непосредственно может воспринимать только силы левой стороны. Они изначально "видимы", они находятся в поле восприятия нашего обыденного сознания, достаточно только восстановить правильную точку зрения, как этот пугающий мир станет нашим миром. Но пока этого не произошло, они не в состоянии воздействовать на нашу жизнь, вся линия нашего бытия проходит через высшие уровни мира целостности, недоступные для этих сил.
Что же касается сил ПРАВОЙ СТОРОНЫ, то они, наоборот, непосредственно воздействуют на нашу жизнь, но находятся за пределами нашего сознания. То есть опыт общения с ними может накапливаться в ЗОНЕ РЕАЛЬНОСТИ, на уровне нашего духовного тела, но в обычных условиях он не осознаётся до момента перехода, до момента смерти.
Из рисунка видно, что если нам удаётся совместить свою жизнь, своё "третье тело" с одним из высших уровней, то ощущения, накопленные нашим духовным сознанием приведут к формированию неких образов, трансляторов и в зоне нашего обыденного сознания. Разумеется, это будут очень упрощённые образы, но они позволяют нам непосредственно взаимодействовать с силами высших уровней, "видеть" эти силы. То есть для того, чтобы научиться воспринимать СИЛЫПРАВОЙ СТОРОНЫнеобходимо время и очень большие усилия по изменению собственной структуры, собственного существования. Чтобы видеть ангелов, надо жить на уровне ангелов. А это мало кому доступно. Поэтому открывая двери в реальный мир раньше времени, мы всегда попадаем в его тёмную часть. И если вы решились, то к этому надо быть готовым.
Вернее вопрос стоит так - можно или отказаться от всего человеческого, от всех связей, соединяющих с другими людьми или попытаться начать ПУТЕШЕСТВИЕ в прежнем окружении. В первом случае достаточно лишь следовать сказанному, дополняя его своим собственным опытом и собственными знаниями. Путь каждого индивидуален, поэтому надо найти те приёмы, которые заинтересовали лично вас и сосредоточиться на их выполнении. Надо суметь самостоятельно воплотить знание в практическое действие и тогда вы действительно найдёте путь сердца.
Но если вы не готовы расстаться с миром людей, то этого мало. То есть всё сказанное выше должно быть проделано, но оно не даст устойчивых результатов до тех пор, пока мы остаемся во власти ещё одной силы нашего мира, созданной специально для нас и отгораживающей нас от реальности. Существование этой силы - воистину тайна тайн, даже упоминание которой находится под строжайшим запретом. Но сила запретов меняется. Иногда космические часы, связанные для нас с двенадцатилетним циклом солнечной активности, дают сбои и наступает ВРЕМЯ ЧУДЕС, когда всё становится возможным. В этом смысле нам повезло. Другое дело, что даже в этот период действуют свои правила и свои сроки, которые должны быть выдержаны. И главное из этих правил - знание СТРУКТУРЫМИРА.
СТРУКТУРА МИРА
Вопрос о структуре мира - это вопрос о нашей собственной структуре. Микромир как отражение МАКРОМИРА - древняя и правильная формула. В энергетической структуре нашего тела могут быть выделены все уровни, существующие в реальности, и на каждом из них действуют те же правила.
С одной оговоркой - в полной мере в нас представлены элементы и структуры только тех уровней, которые лежат ниже нас, высшие уровни для нас существуют только в той форме, которая может восприниматься в нашем собственном мире. Так, правила мира ТОЖДЕСТВЕННОСТИ, который мы рассмотрим сейчас, в полной мере проявляются в ЗОНЕ ВОЛИ - той точке, которая может стать основой нашего "я". Есть теоретическая возможность обрести все силы этого уровня и хотя путь очень сложен и очень длинен, в принципе его можно пройти.
Мир ГАЛАКТИК, который мы рассмотрим в одной из следующих рассылок, в принципе соответствует уровню ГАММА - ритмов, уроню НАСТРОЕНИЯ, о котором мы уже говорили. В нашей жизни проявляются или могут проявится определёные правила этого уровня, что всегда изменяет её ЧУДЕСНЫМ образом, но мы не можем полностью перейти в МИР ГАЛЛАКТИК, стать одной из сил, действующих в этом мире на равных с другими СИЛАМИ. Есть одна лазейка, но о ней слишком рано говорить. Пока стоит принять тот факт, что в полной мере нам доступны силы трёх нижних уровней реальности, и, в определённых пределах - четвёртого уровня.
ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ:
МИР ТОЖДЕСТВЕННОСТИ
МИР ТОЖДЕСТВЕННОСТИ -- мир игр, где реальность изменяется по собственному усмотрению, наслаждаясь самим процессом беспрестанных изменений. Это - царство АБСОЛЮТА в его исходной точке, это та сфера реальности, в которой возможно всё, а всё возможное моментально воплощается в реальность и так же быстро исчезает. В мире тождественности воля АБСОЛЮТА не связана никакими законами и никакими ограничениями.
На сегодняшний день физикам известно несколько сотен объектов этого мира - элементарных частиц, в действительности их неизмеримо больше. Возможности нашего познания ограничены ПРЕДЕЛАМИ РЕАЛЬНОСТИ, то есть современная наука может обнаружить какую-то частицу лишь если время её жизни превышает некий промежуток - миллионные доли секунды. По мере повышения "разрешения" научной аппаратуры число открытых элементарных частиц будет возрастать в геометрической прогрессии. И тем не менее, все они по сути одно и то же, каждая может превратиться в любую другую. Всё сущее тождественно, важен лишь сам факт существования в реальности - вот девиз этого мира. То есть этот мир является переходом от непроявленного беспредметного ("нематериального") существования к предметному существования. А главное различие между этими формами бытия - в перерыве постепенности, в разделение единого на бесчисленное множество отдельных объектов, которые хотя и могут переходить один в другой, но всё же существуют независимо друг от друга. И основное здесь - формы перехода.
Здесь стоит вспомнить то, о чём мы говорили раннее - каждой точке ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА соответствует определённое множество точек НИЖНЕГО ПРЕДЕЛА и наоборот. То есть каждый квант времени или каждая "энергетическая форма" может быть воплощена в нескольких пространственных формах, а квант пространства может быть наполнен разными структурами. Число этих форм почти бесконечно, но большинство из неустойчивы, они могут существовать только в пределах мира ТОЖДЕСТВЕННОСТИ, наполняя его непрекращающимся движением, но не могут выйти за его пределы. Срок их жизни, "квант времени" образующий диаметр их "жизненного кольца" слишком мал для тго, чтобы проявится на следующих уровнях.
Есть три устойчивых варианта соединения ПРЕДЕЛОВ, которые и образуют всё множество кирпичиков, образующих наш мир. Первый из них связан с соединением максимума СВЕТА с минимумом ТЬМЫ, второй - с соединением минимума СВЕТА с максимумом ТЬМЫ, а третий - с их соединением в равных долях. Наиболее очевидно проявление этой закономерности как раз на уровне микромира.
Он образован сотнями частиц, время жизни которых составляет менее 2 миллионных долей секунды Но среди всех них есть три частицы - долгожители: электрон, в наибольшей степени проявляющий волновые свойства, свойства ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА, протон, в наибольшей степени проявляющий пространственные свойства, свойства НИЖНЕГО ПРЕДЕЛА и нейтрон, в равной степени обладающий и волновыми и пространственными характеристиками, то есть пребывающий в состоянии равновесия.
Это не три различных объекта, а три формы бытия некого изначального объекта, ИЗНАЧАЛЬНОЙ СИЛЫ, при этом третья форма - нейтрон, является в определённом аспекте соединением первых двух., восстановлением равновесия, позволяющего СИЛЕ перейти на следующий уровень.
И это как раз то ГЛАВНОЕ правило мира ТОЖДЕСТВЕННОСТИ, которое действует во всех других мирах, расположенных между пределами и имеет непосредственное отношение к человеку. Всё сущее имеет некую изначальную форму, которое может пребывать во множестве неустойчивых состояний и в трёх устойчивых состояниях: "СВЕТА", "ТЬМЫ" и "РАВНОВЕСИЯ".
Формы перехода
Я уже говорил, что законы каждого мира действуют во всех последующих мирах, поэтому начать разговор о формах перехода можно с примера из нашей собственной жизни. Для человека, как биологического существа, одной из наиболее близких к АБСОЛЮТУ энергий является сексуальная энергия. В своей изначальной форме она совершенно беспредметна. Если в пределах достигаемости нет партнёров противоположного пола, то сексуальное влечение может существовать лишь в "непроявленной" форме, как некая излишняя активность, возбуждение, не имеющее конкретного предметного повода.
Более того, сексуальное влечение может быть сублимировано, превращено в иные виды активности. Мы знаем, что сексуальную энергию можно использовать и для интеллектуальной деятельности и для выполнения физической работы. Если взять современного человека, то большая часть его сексуальной энергии используется им для формирования и поддержания своего "социального тела", определяющего его статус в социальной иерархии.
То есть сексуальная энергия может становиться некой изначальной энергией и переходить из этой точки в любую другую форму жизненной энергии. Но это уже выход на другие уровни реальности.
В нормальных условиях сексуальная энергия сохраняет свою направленность. Но для своей реализации она должна расщепиться, превратиться в ряд элементарных поведенческих действий, определяющих некий ритуал ухаживания и ритуал самой сексуальной активности. Проблема в том, что каждый из них представляет собой лишь частичку изначальной силы, поэтому любое наше действие в сексуальной сфере всегда неполно. Секс разочаровывает, вернее он не оправдывает тех ожиданий, которые мы на него возлагаем. Каждый человек когда-либо чувствовал, что сексуальное возбуждение может и должно реализоваться в нечто большее, чем обычный оргазм.
Из этой точки, из ощущения неполноты тех элементов, на которые разделилась изначальная сила, расходятся два пути.
Первый из них направлен на разрушение этих первичных элементов, то есть на разрушение всех стереотипов и ритуалов, действующих в сфере сексуальных отношений и на соединение с изначальной силой, которая может существовать во всех обличиях одновременно. Это - путь ТАНТРЫ, путь тёмной стороны силы. Проще говоря, это более или менее эффективные способы подавления сознания человека, соединение его с той силой, которая лежит в основе сексуального инстинкта, чтобы она реализовалось в тех максимально широком диапозоне форм, позволяющих ей проявиться в полной мере. Это путь полного соединения с силами НИЖНЕГО ПРЕДЕЛА в точке перехода с одного уровня на другой, в точке АБСОЛЮТА. Результат здесь - рождение рёбенка, потенциально обладающего запасом жизненных сил, на порядок превосходящего запас сил обычного человека.
Второй путь - это путь "КАМЫ-СУТРЫ", это попытка соединить все известные элементы любовных игр в некий непрерывный процесс, позволяющий задействовать их одновременно и получить искомый результат, то есть "пробиться" к изначальной силе. Найти ту "точку", в которой удастся воплотить все дремлющее внутри знание о процессе. Каждый, кто пытался сделать хотя бы несколько шагов в этом направлении знает, что здесь необходимо сохранение полного сознательного контроля над всем процессом сексуальной активности. Тело человека играет подчинённую роль, роль инструмента, а дух, сознание определяет всё. И результатом может стать рождение "мудреца" - человека, в котором способность к интуитивно верному восприятию мира заложена на "генетическом" уровне.
И путь ТАНТРЫи путь КАМА-СУТРЫприводят к формированию устойчивых форм существования сексуальной энергии. Проще говоря, если обычный человек может совершить один-два половых акта в день продолжительностью несколько минут каждый, то человек, овладевший одним из этих искусств, может "заниматься" сексом безо всяких временных ограничений.
Проблема в том, что оба эти пути дают человеку не очень много и причина - в природе сексуальной энергии. Эта сила не принадлежит человеку, она лишь привязывает его к некой общности высшего порядка - к роду человеческому. Поэтому как бы мы не старались, в конце нас всегда ждёт пустота. Нет места, куда можно попасть, следуя по этому пути, он не ведёт даже к физическому бессмертию. Преобразование сексуальной энергии в постоянные формы безусловно полезно, но лишь как вспомогательное средство. Если это самоцель, то вы попадаете в тупик.
Есть третий путь, путь соединения тела и сознания в единое целое и достижения равновесия. Это путь встречного движения. Сознания, шаг за шагом, отказывается от тех правил и ограничений, которые лежат в основе ритуалов, высвобождая дремлющую в теле изначальную силу. А тело "обучает" сознание новым большим формам, охватывающим в конечном счёте, всю сферу сексуальной активности. Проще говоря "порог допустимости" расширяется до таких пределов, когда за этим пределами уже больше ничего не остаётся.
Это проще сказать, чем сделать. Здесь нужны громадные волевые усилия, результатом приложения которых должно стать формирование внутреннего ядра, "центра воли" в этой сфере жизненной активности, высвобождающего её из-под внешнего контроля и подчиняющего её своему "Я".
И этот путь ведёт к парадоксальным результатам. Человек обретает полную власть над сексуальной энергией, но сама эта энергия превращается во что-то большее. Возможности проявления сексуальной активности сохраняются в полной мере, но интерес к этой сфере ослабевает. Он может заниматься сексом столько, сколько захочет, но у него нет необходимости этим заниматься, власть рода, проявляющегося в данном случае в половом инстинкте исчезает почти полностью. Сейчас для него секс - это лишь средство решения каких-то иных задач, это предмет свободного выбора. То есть в сфере сексуальных отношений такой человек обретает полную свободу.
В схематичной форме всё это можно представить следующим образом:
Вернёмся к МИРУ ТОЖДЕСТВЕННОСТИ, к миру элементарных частиц. Всё многообразие этого мира сводиться на его границе к появлению трёх устойчивых, "вечных" (по меркам этого мира) частиц. Это - электрон, позитрон и нейтрон. Электрон и позитрон равны по своему заряду, но при этом масса электрона меньше, чем масса позитрона почти в 2000 раз. То есть электрон почти полностью принадлежит силам ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА, а позитрон - силам НИЖНЕГО ПРЕДЕЛА.
Нейтрон по своей массе практически равен массе электрона и позитрона, то есть в определённом смысле он представляет собой результат их соединения. Кроме того, в определённом смысле в состав нейтрона входит нейрина - частица, исходящая из АБСОЛЮТА и являющаяся носителем его свойств во всей реальности.
В схематичной форме это можно представить следующим образом:
Как видим, принципы расщепления ЕДИНОГО на нескольких частей при его проявлении в реальности остаются неизменными во всех мирах. Всегда есть ветвь, ведущая к ВЕРХНЕМУ ПРЕДЕЛУ и являющаяся основой дальнейшего развития ВЕРХНЕГО (энергетического) МИРА или мира ВРЕМЕНИ, есть ветвь, ведущая к НИЖНЕМУ ПРЕДЕЛУ и порождающая НИЖНИЙ МИР, материальный мир или МИР ПРОСТРАНСТВА. И есть ветвь, соединяющая пределы и переводящая реальность на другой уровень.