БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЙ ВЫБОР БРАЧНОГО ПАРТНЁРА.
Близнюк Анастасия Руслановна
Таврическая академия (структурное подразделение) ФГАОУ ВО «Крымский федеральный университет им. В.И. Вернадского» (г. Симферополь)
Е-mail: nastusha_0806@mail.ru
В данной работе мы исследуем основные воззрения психоаналитиков на феномен бессознательного выбора брачного партнёра. Мы постараемся, на основе литературных источников, проанализировать основные взгляды психоаналитической концепции выбора брачного партнёра.
Ключевые слова:Бессознательное, анима, анимус.
Постановка проблемы: Настоящее время так сложилось, что на терапию приходят большое количество клиентов, с проблемами в личной жизни, в отношениях. Женщины разбираются со своими мужчинами и наоборот. Они анализируют свои отношения, обсуждают проблемы, которые их волнуют. Бесспорно, мы являемся все родом из детства и, именно наше детство оказывает большое влияние на нашу личную жизнь, на наш бессознательный выбор, который мы делаем. Наши детские переживания, травмы, наша семья, информация, которую мы получаем - все остается в нашем подсознании. Далее эта информация, которая может содержать в себе непрожитые чувства и переживания, внутренние конфликты оказывает влияние на нашу дальнейшую жизнь и отношения.
Цель статьи: Исследование бессознательного выбора брачного партнёра.
Изложение основного материала статьи: В широком смысле понимания бессознательное - это область психического, в отношении которой отсутствует субъективный контроль. Бессознательное не видится психикой (является неосознаваемой областью психического). Мы не осознаем влияние одних элементов нашей психики на другие элементы и в целом на наше поведение. З.Фрейд говорит о влиянии неосознаваемых внутриличностных конфликтов, создавшихся в неблагополучном детстве. Дианетика говорит о неосознаваемых влияниях заякоренных эмоциональных реакций. Психосинтез рассказывает о неосознаваемом влиянии субличностей на наши решения. Милтон Эриксон говорит о позитивном приобретенном опыте, присутствующем в нас бессознательно. В современной сложившейся практике "бессознательным" называют самые различные вещи, которые есть у нас всех. Единого бессознательного, который существует у всех людей - нет.
Понятие "Бессознательное" впервые было предложено З.Фрейдом, который считал, что многие человеческие поступки и действия, которые кажутся случайными на первый взгляд, на самом деле являются неслучайными. Они являются симптомами внутриличностных конфликтов, которые настолько серьезны, что психика отказывается их замечать и видеть: делает их бессознательными. По мнению З.Фрейда, главный конфликт человека - это конфликт между первичными детскими влечениями и требованиями общества [5].
Бессознательное в понимании З.Фрейда- это область психического, где происходят совершенно недоступные для нас вещи, которые имеют смысл и логику. Их может расшифровать только специалист при помощи специальных методов. Наше внимание в бессознательное принципиально не попадает.
Все мировое творчество, которое нас окружает(книги, фильмы и др.) - источник коллективного бессознательного. Узнаваемые сценарии, роли, архетипы, которые затрагивают наши глубинные слои психики – это всё оказывает на нас сильнейшее влияние. Когда мы читаем какую-либо книгу или смотрим фильм, то бессознательно идентифицируемся с каким-либо героем и не обязательно главным. С самого раннего детства у нас у всех формируется бессознательная часть психики- внутренний мужчина у женщин(Анимус) и внутренняя женщина у мужчин(Анима).
Понятия Анимы и Анимуса ввёл Карл Густав Юнг, раскрывший для общества множество понятий, связанных с бессознательным [6].
Анима и Анимус начинают формироваться в детстве из-за влияния жизненных ситуаций с участвием значимых женщин и мужчин. Большое влияние на нас оказывают родители противоположного пола или лица, которые их заменяют, воспитание, тенденции в обществе и т.д..
Каждый человек в своём бессознательном имеет представление о собственном идеальном образе партнёра, который может проецироваться на кого-то похожего в реальной жизни при некотором сходстве.
Если мужчина встречает женщину, образ которой близок к его Аниме, то у него появляется к ней интерес, симпатия. Если сходство довольно сильное, то возникает ощущение притягательности и не исключена мгновенная и сильная влюблённость.
«Супружеский выбор мотивируется желанием найти объект, который будет дополнять и подкреплять бессознательные фантазии через проекции и проективные идентификации»[1].
Большое влияние на наши бессознательные выборы партнёра оказывает семья и та информация, которой человек окружен с детства. Это база, на которой в будущем складывается личная жизнь человека во взрослой жизни.
Фэйрнберн, шотландский психоаналитик, долгое время работал с подростками из приюта. В приюте он изучал формирование привязанности и сделал вывод о том, что дети и подростки, которые недополучили любви от родителей или даже пережившие жестокое обращение, оказываются еще сильнее к родителям привязаны, чем благополучные дети [2].
Формирование внутренних образов людей, к которым человек испытывает привязанность происходит при помощи интернализации(присвоения, усвоения) внешних отношений в психике. Внутренние образы - это не то, какими являлись в реальной жизни мама, папа и т.д., а именно то, какие накопленные воспоминания остались у ребенка после взаимодействия с ними. Ребенок воспринимает образы родителей с искажением, с фантазиями, их образы преувеличены. Эти фрагменты воспоминаний, переживаний категоризуются как «отвергающие» (агрессивные, наказывающие, критикующие) и «возбуждающие», (которые обещают любовь, но обманывают надежды). Фэйрнберн называет их «возбуждающими» и «отвергающими» внутренними объектами.
В дальнейшем эти «внутренние объекты» вытесняются в бессознательное, образуя в нем «переживательные» схемы. Они управляют нашими восприятиями людей и жизненных ситуаций. Мы выбираем себе партнера и выстраиваем свою жизнь в соответствии с этими не осознаваемыми нами «внутренними объектами».
«Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании. Найти объект любви – в конечном итоге значит обрести его снова».
З.Фрейд.
На выбор партнера влияет и «Идеальный объект» – осознанные представления о том, каким должен быть избранник. Но существует идеал, и есть приложение к нему в бессознательном. И, возможно, через некоторое время, когда мы сталкиваемся с этим приложением, возникает разочарование.
Существует так, что большую часть времени партнер «плохой», но бывают небольшие исключения – кратковременные переживания эмоциональной связи, близости. Ради того, чтобы снова пережить эти моменты человек терпит всё остальное. Причиной этому может быть низкая самооценка, убежденность в том, что не получится встретить другого и создать другие отношения, не справиться с трудностями. А также эмоциональная зависимость от спутника, огромная потребность в любви, которую хочется получить от партнера. Но именно он способен очень на малое. Практически как ребенок, которого недолюбили, но который из-за этого нуждается в любви еще больше и цепляется за своего «холодного» родителя.
Часто можно наблюдать, как человек обнаруживает, что его отношения воспроизводятся по одной и той же модели, а потом так или иначе не ладятся и распадаются, человек начинает думать, в чем его ошибка, искать причины всего этого. Однако выходит так, что ошибка была не на каком-то отдельном этапе развития отношений - ошибка была на входе в отношения. То есть в самом начале.
З.Фрейд, рассматривая типы выбора человеком партнёра, выделяет существование нарциссического типа, при котором в партнере ищут определенный образ, который может быть экраном для проекции 1) для самих себя, 2) того, чем прежде человек был или 3) того, чем хотел бы быть. Человек видит или ищет в объекте своей любви самого себя настоящего, тем, кем он был в своем прошлом или того, кем мечтает быть [3].
Существует три главные причины бессознательного выбора партнера, которые выделяет современный психоанализ:
1.Бессознательная привязанность. Внутри каждого человека живет архаический идеал, который руководит нами в поисках нашего альтер эго.
2. Нарциссический поиск. Люди ищут такого партнёра, похожего на человека, которым хотели бы стать сами.
3. Поиск Эдипа. Он (она) притягивает и привлекают нас потому, что соответствует нашему представлению об одном из родителей или, наоборот, резко отличается от него.
Процесс выбора партнера скрыт от сознания, в основе выбора лежат бессознательные сигналы о «готовности» другого к совместной проработке неразрешенных детских конфликтов в надежде на интеграцию потерянных частей самости, находя их в другом человеке.
ВЫВОДЫ:
1. В широком смысле понимания бессознательное - это область психического, в отношении которой отсутствует субъективный контроль. Бессознательное не видится психикой (является неосознаваемой областью психического).
2. Понятие "Бессознательное" впервые было предложено З.Фрейдом, который считал, что многие человеческие поступки и действия, которые кажутся случайными на первый взгляд, на самом деле являются неслучайными. Они являются симптомами внутриличностных конфликтов, которые настолько серьезны, что психика отказывается их замечать и видеть: делает их бессознательными.
3. С самого раннего детства у нас у всех формируется бессознательная часть психики - внутренний мужчина у женщин(Анимус) и внутренняя женщина у мужчин(Анима). Анима и Анимус начинают формироваться в детстве из-за влияния жизненных ситуаций с участвием значимых женщин и мужчин.
4. Большое влияние на наши бессознательные выборы партнёра оказывает семья и та информация, которой человек окружен с детства.
5. Формирование внутренних образов людей, к которым человек испытывает привязанность происходит при помощи интернализации(присвоения, усвоения) внешних отношений в психике.
6. З.Фрейд, рассматривая типы выбора человеком партнёра, выделяет существование нарциссического типа, при котором в партнере ищут определенный образ, который может быть экраном для проекции 1) для самих себя, 2) того, чем прежде человек был или 3) того, чем хотел бы быть.
7. Существует три главные причины бессознательного выбора партнера, которые выделяет современный психоанализ: бессознательная привязанность, нарциссический поиск, поиск Эдипа.
CПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Dicks H.V. (1963). Object relations theory and marital studies // J. Med. Psychol., 36, 125-129.
2. Fairbairn, W.R.D. Psychoanalytical Studies of Personality, 1952
3. Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности. - М., 1989.
4. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия. – М.
5. Фрейд З. Психология бессознательного: Сб. произведений. / Сост. М.Г. Ярошевский. - 1989. - 448 с.
6. Юнг К.Г. Психология бессознательного. - М., 1995. - 320 с.