В сентябре 2018-го года Елена Иванова обнаружила в одном из березняков Тоскова (Ленинградская область) странные символы на деревьях. Вот, что она пишет:
«Сегодня в Токсово нашли „лысую гору“. Внезапно. В зубровнике. Лесной храм не иначе. Место раньше было просто изумительной берёзовой рощицей на холме, а теперь стало чем-то мистическим, но не пугающим, не темным и не тяжелым. Я не сильна в знаках, знающие поймут больше чем я...»
Создать карусель
Березовый лес в Тоскове
Очевидно, что эти символы нанесли современные славянские язычники. Что ж, попробуем расшифровать? Это показалось мне довольно занятной интеллектуальной задачей, причем не самой сложной, а результат получился очень интересным:-)
Увы, на проверку большинство символов оказались взятыми из т.н.«Х'Арийской Каруны» — лютого новодела 90-00-х годов… Придумал эту систему никто иной, как Александр Хиневич (метко прозванный родноверами Ахиневичем за несомый им бред) — основатель дискредитирующей все славянское языческое движение секты под идиотским названием «Древнерусская инглиистическая церковь православных староверов-инглингов», которая была запрещена в России. «Каруна» состоит из 256 рун, представляющих собой вольную стилизацию букв кириллицы, германских рун и символов деванагари (письменности индийского языка санскрита). Каждому символу было придумано магическое и смысловое значение. Надо сказать, что некоторые из получившихся знаков получились довольно эстетичными, и могли бы, например, использоваться в каком-нибудь славянском фэнтези. В фэнтези, Карл!! Но сектанты-«инглинги» выдают это за подлинное древнее славянское знание. Печально, но факт.
Все руны, нарисованные таинственным автором на деревьях, оказались позитивными по значению: очевидно, он совершенно искренне желал этому месту добра и блага, освятив его священными символами язычества… Только вот символы выбрал не те. Придуманные Ахиневичем. И это очень грустно: даже несмотря на то, что адекватные родноверы никогда не подадут Ахиневичу руки, несмотря на категорическое неприятие «инглиизма» как учения родноверами, некоторые идеи этой секты, паразитирующей на язычестве, до сих пор живы: то и дело от родноверов можно услышать о «Круголете Числобога», «летоисчислении от сотворения мира в звездном храме», не говоря уже о придуманных сектантами названиях языческих символов (некоторые из которых и правда древние, но названия — вымысел, причем весьма бездарный). Какой из этого сделать вывод? Когда знакомитесь с какой-то идеей, прежде, чем ее принять, постарайтесь выяснить ее происхождение. Новодел — это плохо далеко не во всех случаях (подчас без него не обойтись), но новодел от Хиневича — это плохо всегда.
Зачем же я взялся за расшифровку рун на деревьях в Тоскове? Просто мне этого показалось довольно интересной интеллектуальной задачей: можно сказать, мне захотелось почувствовать себя этаким этнографом и исследователем эпиграфики, изучающим современную языческую культуру. Захотелось понять, что же думал автор надписей, как он рассуждал и какой смысл он вкладывал в них)) Плюс к этому, учитывая вымышленность этих рун, можете считать, что это для меня похоже на разгадывание загадки или головоломки с «волшебными символами» в какой-нибудь компьютерной фэнтези-игре))
Поехали?
Создать карусель
Руны «Ман» и «Перст»
Сверху — руна «Ман» (значение — «Соединение Трех в Единое»), под ней — руна «Перст» (значение — «Един как Перст»). Вывод: автор хотел привнести в это место лад, гармонию (мысль «пусть все, что есть здесь, станет единым и находящимся в гармонии»), вариант — «пусть это место станет точкой соединения сил всех Трех Миров — Нижнего, Среднего и Верхнего». Или же, если место предназначено для групповых обрядов, трактовка может быть такой: «пусть все, кто здесь собрались, станут едины в духовном порыве».
Создать карусель
Руна «Дзело» (или же просто германская Berkana)
Руна «Дзело» (значение — «Нечто, сильно проявленное – сильное покровительство Богов-Предков»). Скорее всего, призвана привнести в это место благословение славянских богов:-) Что ж, вполне достойная цель))
Впрочем, этот символ может оказаться и действительно существующей (не выдуманной!) германской руной Berkana, значение которой — «Береза», что, согласитесь, весьма уместно смотрится в этом лесу))
Создать карусель
Символ «Колесо Перуна».
А вот этот символ вполне аутентичен — это громовое колесо, символ славянского бога-громовника Перуна. Описывается, например, в работах академика РАН Рыбакова. Будучи нарисован на дереве, он, вероятно, призван вызвать покровительство Перуна, который родноверами почитается как защитник Среднего Мира.
Создать карусель
Руны «Веда» и «Ра».
А это уже целое слово, записанное «по-инглинговски» — «Вера». По мнению придумавших это, оно состоит из рун «Веда» (значение — «Ведать мудрость – Знать что-либо») и «Ра» (значение — «Вечно горящий Свет, Энергия, Солнце, Любовь») и «переводится» как «Ведание света». Да, инглинги являются, в том числе, и «ракомольцами». Для тех, кто не в курсе — это категория лингвофриков, которые во всех словах видят «сакральный слог Ра», означающий, по их мнению, «свет, солнце и радость». Да, слова «срать», «дурак» и «мразь» тоже содержат этот слог;-)
Создать карусель
Три сердечка и лигаруга из германских рун Gebo и Ansuz.
А это изображение просто полнится любви и добрых пожеланий)) Сердечки, очевидно, символизируют любовь и счастье (и косвенно указывают на то, что автором рисунков в роще могла быть женщина), а лигатура ga из реально существующих рун Gebo и Ansuz многими эзотерическими рунологами трактуется как «удача». Т.е. надпись можно интерпретировать как «кто придет в это место, да обретет любовь, счастье и удачу!».
Помимо этого, лигатуру из этих рун можно трактовать и по-другому: как «дар богам», «дар богов» или «взаимообмен с богами». Что согласитесь, тоже вполне себе благая штука;-)
Кстати, эта лигатура зафиксирована в археологических памятниках: так, на копье с острова Фюн(Kragehul I) имеется надпись Старшими рунами:
ek erilaz asugisalas muha haite gagaga […]
«Я эриль Асугисалас, Муха зовусь… Гебо-Ансуз, Гебо-Ансуз, Гебо-Ансуз»
Создать карусель
Символы «Солнце» (или «сияющий глаз»), руна «Перст», руна «Манн», лигатура
Глаз, должно быть, призван даровать Вдохновение свыше или Видение. Руна «Перст» означает «одностороннее, однобокое, одинокое», Манн в понимании «инглингов» — «Человек, ведающий Мир Нави – исполняющий Духовные практики (Йогу) Не-Делания Ума – медитации», про лигатуру ga уже было сказано выше (отмечу лишь, что автор написал ее «под чертой», как это принято делать в деванагари и как это было сделано в поддельной «Велесовой книге» и «трудах» Ахиневича).
Таким образом, автор хотел этим магическим рисунком сказать примерно следующее «Да снизойдет на меня, одинокого практика тайных искусств, Вдохновение свыше, и да пребудет со мной удача!». Из этого, вероятно, можно сделать неожиданный вывод: этот «лесной храм» служит для практик одного человека, а не собрания больших групп…
ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ:
Итак, место, вероятно, предназначено не для собрания групп людей, а для одиночной практики (своего рода «личный храм», затерянный среди живописных лесов, где так легко и просто общаться с родными богами...). Надписи на деревьях были сделаны человеком (возможно, женщиной), искренне желающим этому месту и посещающим его людям любви, удачи и всяческого блага, однако, ум которого засорен бреднями Ахиневича… Причем, возможно, что он и не является последователем учения «инглингов», однако, некоторые идеи этого «учения» он усвоил… Сам или от учителя — сие мне не ведомо. Жаль, что ему не удалось найти ничего более адекватного — ведь идея расписать деревья светлыми и языческими символами так прекрасна…
(c) Древомир (Валерий Лесной), ноябрь 2018.