В итоге депутаты единогласно проголосовали за то, чтобы музей Исхаки был и в деревне, и в Чистополе, а может быть, даже и в Казани. «На его могиле в Стамбуле написано, что он родился в Казани», — напомнил Валеев
«В Чистополе вообще нет ничего татарского!..»
Нефтяники готовы построить новый музей Ризаэтдина Фахретдина. Нынешний напоминает деревенскую баню
Останется ли музей Гаяза Исхаки в его родной деревне Кутлушкино? Откроют ли в Чистополе центр татарской культуры? Даст ли Наиль Маганов денег на строительство музея Ризаэтдина Фахретдина? Эти и другие вопросы обсудили накануне депутаты Госсовета Татарстана на заседании комитета по образованию, культуре, науке и национальным вопросам. За ходом мысли следил корреспондент «БИЗНЕС Online».
Начиная заседание, Разиль Валеев напомнил, что в конце октября депутаты совершили рабочую поездку в Чистопольский район, где в селе Кутлушкино посетили музей Гаяза ИсхакиФото:
«ВЧЕРА ПРИШЛО ПИСЬМО ОТ ЖИТЕЛЕЙ СЕЛА…»
Останется ли музей Гаяза Исхаки в его родной деревне, будет перевезен в Чистополь или даже в Казань, откроется ли центр татарской культуры в Чистополе, даст ли гендиректор «Татнефти» Наиль Маганов денег на строительство музея Ризаэтдина Фахретдина в Альметьевске и вернутся ли татарским деревням их исторические наименования — таким широким оказался спектр вопросов, которые обсудили накануне на заседании комитета Госсовета РТ по образованию, культуре, науке и национальным вопросам.
Начиная заседание, председатель комитета Разиль Валеев напомнил, что в конце октября депутаты совершили рабочую поездку в Чистопольский район, где в селе Кутлушкино посетили музей Гаяза Исхаки. По словам Валеева, в последнее время в их адрес поступает много обращений о необходимости поддержки музея. «Мы в курсе о его состоянии. Нельзя сказать, что ничего не делается, определенные попытки в этом направлении предпринимаются. Однако никаких результатов пока что нет. Специалисты подсчитывают, сколько денег необходимо на капитальный ремонт здания. Проблем много, но в первую очередь ситуацию с посещением музея осложняет отсутствие подъездной дороги», — отметил он. К слову, вокруг этой дороги и развернулась основная дискуссия. «Как раз дождь шел, когда мы приехали: там не просто ужасная дорога, ее практически нет!» — возмутился гендиректор ТНВ Ильшат Аминов.
По словам Валеева, в последнее время в их адрес поступает много обращений о необходимости поддержки музеяФото: chistopol.tatarstan.ru
Валеев напомнил, что во время выездного заседания парламентарии предложили три варианта развития музея в Кутлушкино: оставить его в деревне и вложиться в развитие, включить музей в состав Национального музея РТ, оставить в составе Чистопольского государственного историко-архитектурного и литературного музея-заповедника и перенести в Чистополь. Узнав об этих планах, встревоженные сельчане после визита депутатов направили в адрес Госсовета письмо, в котором говорится, что если музей перенесут в другое место, то это негативно скажется на Кутлушкино. «Вчера пришло письмо от жителей села, очень много подписей, вплоть до детей подписались. Просят оставить музей в деревне и помочь с финансированием на ремонт», — отметил Валеев и подчеркнул, что комитет не принимает решения, он может только рекомендовать. «Вносите свои предложения», — обратился он к своим коллегам.
Валеев напомнил, что во время выездного заседания парламентарии предложили три варианта развития музея в Кутлушкино:Фото: «БИЗНЕС Online»
Заместитель министра культуры РТ Дамир Натфуллин подтвердил необходимость реставрационных работ в музее Исхаки. «С момента его открытия в 1993 году, там ни разу не проводился ремонт», — заметил он. При этом Натфуллин сказал, что им удалось включить музей в план капитального ремонта 2019 года: соответствующее постановление уже подписано президентом РТ. Он также обратил внимание, что из-за отсутствия нормальной дороги в деревню не могут заехать туристические автобусы. Также замминистра культуры рассказал, что министерство склоняется к первому варианту — оставить музей в родной деревне Исхаки, увеличив туда турпоток. В качестве положительного примера чиновник привел Болгар и Свияжск, туристический поток в которые после всех восстановительных работ возрос от 10 до 20 раз.
Дамир Натфуллин подтвердил необходимость реставрационных работ в музее Исхаки. «С момента его открытия в 1993 году, там ни разу не проводился ремонт» — заметил онФото: gossov.tatarstan.ru
Директор Чистопольского государственного историко-архитектурного и литературного музея-заповедника Александр Печенкин, присутствовавшийна заседании, также обратил внимание на плачевное состояние дороги. «Туристические автобусы по той дороге, которая сейчас есть, не могут проехать. У нас были случаи, когда автобусы, доезжая до села, где плохая дорога, разворачивались и уезжали. Ремонт здания, новая экспозиция и новая дорога — это комплексная проблема», — отметил он. По словам Печенкина, пожар, при котором сгорели надворные постройки музея, вызвал общественный резонанс и привлек дополнительное внимание. «Только после этого появилась резолюция президента включить объект в план капитального ремонта 2019 года», — уверен он.
Александр Печенкин: «У нас были случаи, когда автобусы, доезжая до села, где плохая дорога, разворачивались и уезжали»Фото: gossov.tatarstan.ru
«МОЙ БАБАЙ МНЕ НЕ ПРОСТИТ, ЕСЛИ МЫПЕРЕНЕСЕМ ЭТОТ МУЗЕЙ В ЧИСТОПОЛЬ»
«Ваша какая позиция по музею Исхаки? Как вы видите его будущее?» — обратился к представителям района Аминов. По словам руководителя исполкома Чистопольского района Эдуарда Хасанова, позиция руководства района заключается в том, чтобы перенести экспозицию музея в Чистополь, с точки зрения максимального знакомства туристов с творчеством Исхаки. «У нас есть исторические здания, объекты культурного наследия. Также у нас есть планы в перспективе создать центр культуры татарского народа, на базе которого и предлагается разместить музей Гаяза Исхаки», — отметил он, но неожиданно для всех озвучил и свою личную точку зрения, которая кардинально отличается от позиции администрации района. «Но я тут как заинтересованное лицо, я сам выходец из Яуширмы, мне бы хотелось, чтобы этот музей остался там. Мои предки и мой бабай, который был председателем сельсовета после войны в этой деревне, мне не простит, если этот музей мы перенесем в Чистополь. Поэтому нужна помощь комиссии, чтобы принять решение. Как хозяйственник, я вижу этот музей в Чистополе, чтобы он был достоянием, чтобы он был доступен, чтобы все туристы Чистополя видели его культуру», — обратился к депутатам чиновник.
Эдуард Хасанов: «Как хозяйственник, я вижу этот музей в Чистополе, чтобы он был достоянием, чтобы он был доступен, чтобы все туристы Чистополя видели его культуру»Фото: gossov.tatarstan.ru
От имени жителей села также с просьбой сохранить музей в деревне, выступила правозащитник Сурия Усманова, поскольку сама является уроженкой этих мест. Она принесла на заседание подписи жителей села на четырех-пяти листах с просьбой сохранить музей в деревне. Ее поддержала еще один выходец этого села — ученый Лена Гайнанова, которая стояла у истоков формирования экспозиции музея Исхаки. Она провела параллель с классиками русской литературы, отметив, что музей Тургенева есть и на его родине в Таганроге, и в других городах. «У Чехова — 15 музеев по всей России, а сколько мемориальных досок! Почти в каждом большом городе есть улица Чехова. В Таганроге есть музей в деревушке, где жил Тургенев, в первую очередь построили музей. У всех классиков на родине есть музеи». По ее словам, музей Исхаки должен быть и в его родной деревне, и в Чистополе: «Исхаки был очень популярен до того, как был вынужден эмигрировать. В Яуширме музей должен остаться. Мы должны сделать конфетку из его музея. И в Чистополе должен быть его музей — он четыре года там учился, сидел там в тюрьме, сестра его сидела. И в Казани должен быть, он там учился. Музеи тех же Чехова и Тургенева организовали даже там, где они однажды просто переночевали. Почему Исхаки до сих пор в изгнании?» — задается вопросом она. «Да, в Таганроге я был, забежал в музей Тургенева», — откликнулся на это еще один депутат — режиссер Качаловского театра Александр Славутский.
От имени жителей села также с просьбой сохранить музей в деревне, выступила правозащитник Сурия Усманова, поскольку сама является уроженкой этих местФото: gossov.tatarstan.ru
Возвращаясь к теме отсутствия дороги, ведущей в село, Аминов отметил, что для этого нужны огромные средства: «Это не 19 и не 20 миллионов. Нужно более 100 миллионов рублей. Это огромные деньги. Нужно, чтобы деревня жила и развивалась. Это задача администрации района. Нам очень важно наследие Исхаки. Исхаки лежит в основе татарской государственности! Открытие музея в Чистополе — это значит поставить его на туристический маршрут. Есть резон, чтобы открыть музей именно в Чистополе, это будет способствовать пропаганде идей Гаяза Исхаки, его творчества и наследия».
Возвращаясь к теме отсутствия дороги, ведущей в село, Аминов отметил, что для этого нужны огромные средстваФото: gossov.tatarstan.ru
«Желательно музей Исхаки и в Яуширме, и в Чистополе, и в Казани. Но мы найдем такие возможности? Если министерство культуры готово взять на себя эту ответственность…» — обратился он к Натфуллину. При этом гендиректор ТНВ предложил даже разобрать дом и перевезти его в Чистополь. «Я вообще считаю, что весь Чистопольский район — это мемориальная зона Гаяза Исхаки», — добавил он.
Председатель союза писателей РТ Данил Салихов акцентировал внимание на том, что если даже экспозиция будет перенесена в город Чистополь, то ремонт дороги все равно необходимо выполнить, поскольку жители села «не должны круглый год ходить в резиновых сапогах по грязи». «Асфальт нужен не только музею. Там же люди живут, им тоже нужен асфальт! Мы что, только для музея делаем этот асфальт? Деревни исчезают именно из-за отсутствия дорог и инфраструктуры. Без сомнения, и в родной деревне должен быть музей Исхаки, и дорога должна быть! То, что есть, нужно развивать, а мы тут говорим, чтобы разрушить то, что есть и построить новый. О чем вообще речь? Во время войны в Чистополе по пару лет прожили многие русские писатели. Мы увековечили их память в Чистополе. А вот родившемуся там, всю жизнь служившему свою народу, отсидевшему в Чистопольской тюрьме Исхаки… Говорить о том, нужен там музей или не нужен, стыдно! Этот вопрос вообще не должен обсуждаться — в Чистополе должна быть увековечена память Исхаки!» — также эмоционально выступил председатель союза писателей Татарстана.
Еще один депутат Госсовета — Ирек Шарипов —сказал о необходимости сохранения памяти об Исхаки в его родной деревне: «Очень громко называть то, что мы увидели в Яуширме, музеем, комплексом. Это очень маленькое место памяти, и нельзя сегодня рассматривать вопрос таким образом, что там закрываем, а где-то в другом месте открываем. Это вопрос уважения к истории. Исхаки 17 раз был арестован и был изгнан из Родины, мы должны сохранить о нем память в его родной деревне». При этом депутат предложил открыть музей Исхаки в другом месте, а в деревне оставить мемориальный дом как памятник и привести дорогу в надлежащий вид, независимо от музея. «Дороги везде должны быть нормальными. При чем тут Исхаки?» — возмутился он.
Марат Лотфуллин (справа): «В Чистополе вообще нет ничего татарского, несмотря на то, что район чисто татарский! Это как будто и не Татарстан вовсе»,Фото: gossov.tatarstan.ru
«…РОСТОМ НЕ МЕНЬШЕ, ЧЕМ ПАМЯТНИК ПАСТЕРНАКУ»
Сохранить мемориальный дом в Яуширме, а в Чистополе открыть татарский культурный центр, где будет экспозиция Исхаки, предложил и специалист по национальному образованию Марат Лотфуллин. «В Чистополе вообще нет ничего татарского, несмотря на то, что район чисто татарский! Это как будто и не Татарстан вовсе», — посетовал он.
По словам лауреата Тукаевской премии, писателя Вахита Имамова, в Чистополе необходимо восстановить медресе, откуда изгнали Фатиха Амирхана за то, что он поставил спектакль, и где учился Исхаки и именно в этом здании организовать центр татарской культуры, потому что «это всетатарское достояние». Имамов также предлагает установить в Чистополе памятник Исхаки «ростом не меньше, чем памятник Пастернаку, вылить из бронзы». «Даже Тукай называл Исхаки вождем татарской нации. Сам Тукай писал, что книга Исхаки „Исчезновение через 200 лет“ должна быть настольной у каждого интеллигентного татарина», — напомнил он.
Тут в дискуссию вновь включился замминистра культуры Натфуллин. «Дело в том, что Чистополь вошел в программу малых городов на всероссийском уровне. И в Шанхае ожидается подписание инвестиционного проекта в размере 3 миллиардов рублей. В течение трех лет эта сумма будет вложена в инфраструктуру и развитие культурного достояния. Музея-заповедника в том числе», — порекомендовал он оставить музей Исхаки как есть, чтобы иметь возможность отреставрировать его за счет этих вливаний. «Если эта программа будет принята, музей Исхаки войдет туда как составная часть музея-заповедника? — поинтересовался Валеев. «Но музей же не вошел в этот план?» — возразил ему Аминов. «В план не вошел, но если музей останется в структуре музея-заповедника, если рядом будут такие вложения, музей все равно в стороне не останется», — ответил Натфуллин. «Инвестиционный проект рассчитан на город, а не район», — попытались возразить депутаты, не поверив в такую возможность. «Отдельно музей Исхаки в этот план не вошел, но в план вошел музей-заповедник. А музей Исхаки входит в этот комплекс», — попытался убедить их представитель минкульта.
И тут вдруг в защиту татарского просветителя вступился Славутский: «Я не читал Исхаки, не знаю его, но раз это такая ценность для татарского народа, то, конечно, надо сохранять. Не надо строить каких-то космических планов, мы понимаем, что 300 миллионов никто вкладывать не будет, никто не даст вам эти миллионы, чтобы проложить дорогу, надо быть здравомыслящими. Я поддерживаю точку зрения, что в Чистополе это будет реально, туда будут приходить люди, память о человеке будет жить. А там, где была его малая родина, должен быть маленький дом». «Его плохо знают, потому что 70 лет он был запрещен. Даже имя его называть нельзя было, за это тоже наказывали», — отметил Валеев.
Ему возразила заместитель председателя Госсовета Римма Ратникова: «Я не согласна, что дорогу нельзя проложить. У нас есть замечательная программа по строительству дорог до деревень. Это зависит от позиции администрации района.Почему вы не стремитесь попасть в эту программу? Или у вас в районе так много других разрушенных дорог?» — обратилась она к руководителю исполкома Чистопольского района. «Правильно!» — послышались реплики из зала. «В деревне Кушлавыч, где родился Тукай, нет моста много лет, и никто не чешется. Поддерживаю тех, кто говорил сегодня, что в районе татарская культура представлена не в полной мере. Почему мы теряем такие исторические деревни из-за того, что кому-то безразлично, как там живет народ, чем кормится?» — продолжила она и напомнила о чиновнице из Свердловской области, которая поплатилась за свои слова работой. «Если кто-то скажет, что дорога не нужна, тоже рискует остаться без работы», — отшутился на это Валеев. «Никто не говорит, что дорога не нужна», — стали перешептываться депутаты.
Резюмируя, Валеев напомнил, что при Тукае Исхаки был более популярен: «Если нашли возможность установить памятник Пастернаку, значит, должны поставить и памятник Исхаки. Дорога нужна не только музею, там живут такие же люди, как мы! В родной деревне должен быть музей, а в Чистополе должен быть татарский культурный центр». «Решение о создании в Чистополе татарского культурного центра войдет?» — уточнил Аминов, когда пришло время голосовать за постановление заседания комитета.
В итоге депутаты единогласно проголосовали за то, чтобы музей Исхаки был и в деревне, и в Чистополе, а может быть, даже и в Казани. «На его могиле в Стамбуле написано, что он родился в Казани», — напомнил Валеев.
"Исхакый Тукайдан ким түгел"
9 ноябрь 2018
Яуширмәдә Гаяз Исхакый музее
8 ноябрь Татарстан дәүләт шурасының мәгариф, мәдәният, фән һәм милли мәсьәләләр комитеты утырышында Чистай районы Яуширмә авылында урнашкан Гаяз Исхакый музее мәсьәләсе каралды. Депутатлар шулай ук татар телен укыту мәсьәләсен дә тикшерде.
Утырыш мәдәният министры урынбасары Дамир Натфуллин ның Татарстанда музейлар торышы белән таныштыруыннан башланды. Ул музейлар челтәренең 66 берәмлеккә артып, җәмгысе 152гә җитүе турында хәбәр итте. Шуларның 81е авылда урнашкан. Боларны ул фән һәм мәгърифәт функциясен үз эченә алган мәйдан дип атады. Ләкин аларның һәрберсендә проблемнар шактый:
Дамир Натфуллин
– Республикадагы 21 язучы музейларының күпчелегенә реставрация кирәк, күбесе начар хәлдә. Шундыйларның берсе – Гаяз Исхакый музее. Татар классигының туган авылында музей 1993 елда оештырылган. 2014 елдан ул Чистай дәүләт тарихи-архитектура һәм әдәби музееның бүлеге булып тора. Ачылган көннән алып биредә реставрация эшләре үткәрелмәгән, экспозициясе яңартылмаган. Хәзерге вакытта музей искергән, техник яктан яраксыз һәм заман таләпләренә туры килми. Исхакый музеена бердәнбер юл бар. Ләкин зур йөк машиналары йөрү сәбәпле, ул юл ватылып беткән. Нәтиҗәдә авылга туристик автобуслар керә алмый.
2017-2018 елларда дәүләт шурасы инициативасы белән мәдәният министры һәм Чистай дәүләт музее тарафыннан ремонт-реставрация эшләрен оештыру эше алып барыла. 25 октябрьдә депутатлар төркеме хакимият белән очрашу вакытында музейны үстерү һәм киләчәге турында төрле фикерләр яңгырады. Алар арасында музейга килүчеләр санын арттыру өчен аны, мәсәлән, Чистайга күчерергә дигәне дә булды. Хакимият Чистайда бу эшкә яраклы бина да тапкан. Татарстан милли музее филиалы сыйфатында эшли башлау тәкъдиме дә яңгырады. Президент карары белән әлеге музей 2019 елга капиталь ремонт исемлегенә кертелгән. Димәк, музей эшчәнлеге өчен кирәкле төзелеш эшләре киләсе елда үткәреләчәк.
Туристларны күбрәк җәлеп итү максатыннан комплекслы чаралар үткәрү кирәк
Әлеге карарны истә тотып, бик күп мөрәҗәгатьләрне дә исәпкә алып, министрлык музей үсешенең өченче юлын кулайрак күрә. Бу - музейны язучының туган авылында калдырып, туристларны күбрәк җәлеп итү максатыннан мәгариф һәм фән министрлыгы, Чистай районы җитәкчелеге белән берлектә комплекслы чаралар үткәрү. Безнең республикада уңай мисаллар бар. Мәсәлән, Зөя, Болгар тыюлыгына акча керткәч, төзекләндергәч, аларга туристлар йөреше 10-20 тапкырга үскән. Шул ук вакытта Әлмәт районы Кичүчат авылындагы Ризаэтдин Фәхретдин музеен яңарту да кирәк. Министрлыкның моңа финанс мөмкинлеге юк. Әмма үсеш концепциясен эшләп бирергә әзер. Татарстан мәдәният министрлыгы шулай ук музейларга 16 яшькәчә мәктәп укучыларына түләүсез индивидуаль йөреш оештырырга тәкъдим итә.
Натфуллин музейларның башка проблемнарына да тукталды. Болар – матди-техник җиһазлар җитмәве, музей хезмәткәрләренең башлыча өлкән яшьтә булуы. Тагын берничә елдан музейларда эшләүчеләр кытлыгы мөмкинлеген дә искәртте.
Чистай музей тыюлыгы җитәкчесе Александр Печенкин Исхакый музееның оешу, соңрак район карамагына күчү тарихын бәян иткәннән соң, аяныч хәленә тукталды. Аның нотыгында депутатларның, язучыларның игътибарын җәлеп итәрлек яңалык булмады. Аңа өстәмә сораулар да биреп тормадылар.
Александр Печенкин
"Бина гына түгел, экспозицияләр дә техник яктан искерде. Васыйл Шәйхразиев, элекке мәдәният министры Айрат Сибагатуллин хәлне урынга барып тикшергәч, төзекләндерү мәсьәләсе күтәрелгән хат президентка юлланды. Хәзерге вакытта документ-хисап эшләре башкарыла. Сентябрьдә музейның корылмалары янып киткәнгә, җәмәгатьчелектә музей мәсьәләсе резонанс алды. Музейга реставрация кирәк, юл мәсьәләсе дә бар", дип сөйләде Печенкин. Ул чыгышында музейны күчерү турындагы куркыныч мизгелләргә тукталып тормады.
Шуннан соң сүзне галимә Лена Гайнанова алды. Ул туристлар килерме, музей табыш китерерме дигән сүзләрдән тәмам алҗыганлыгын яшермәде:
Исхакый мирасын яңадан барлап чыгарырга кирәк
– Беренчедән, Исхакый мирасын яңадан барлап томлыклар чыгарырга кирәк. Мин 15 томлыгын чыгарганда да, аның кадәр әсәре булу мөмкин түгел дип шикләнгәннәр иде. Бу томлыклар энтузиастлар тырышлыгы белән дөнья күрде. Әмма безнең куллар чит илләрдәге мирасына кадәр барып җитә алмады. Әгәр аларны да колачласак, 30-35 томлыгын да төзеп булыр иде. Мәсьәләне яхшырак аңлар өчен урыс әдәбияты үрнәкләрен искә алыйк әле. Әйтик, Тургеневны, Чеховны, Толстойны. Менә монда Яуширмәгә халык аз йөри дип зарланалар. Чехов, мәсәлән, Сахалинда яшәгән, Русиягә кайтканда Цейлон утравындагы Колумбо шәһәрендә туктаган. Шәһәр хакимияте монда урыс язучысы булган дип җәһәт кенә Чехов музее оештырган. Анда нинди халык күп йөрсен? Ә бит табыш китерерме дип куркып тормаганнар. Чехов, Тургеневларның кунып чыккан урыннарында да бүген музейлар эшли. Димәк, ул җирләрдә классик шәхесләрне олылау, мәдәниятне аңлау бар. Ә бит без барыбыз да бер дәрәҗәдә дибез, нишләп соң татар әдипләре типке хәлендә?
Яуширмәгә беренче 50 экспонатны мин алып килдем. Өч энтузиаст музейны эшләтеп җибәрде, без тавыш күтәргәнгә комплекс барлыкка килде, дәүләт дәрәҗәсен алды. Ә бит Исхакыйның күкрәк кесәсендә йөрткән кадерле документлары бар. Мин инде өлкән яштә, исән чагымда бу экспонатларның төзекләндерелгән музейда урын алуын күрәсем килә. Чеховның Русиядә генә 15 музее, һәр шәһәрдә диярек аның исемендәге урам бар. Нишләп Исхакый һаман кысыла? Аның туган авылында музей эшләргә тиеш. Чистайда да музей булырга тиеш. Ул бит Чистай мәдрәсәсендә укыган анда яшәгән шәхес.
"Яңа гасыр" телекомпаниясе директоры Илшат Әминов кәгазьдә язылган кадәр акча белән генә ул музейны рәткә китереп буласына шикләнә. Шуңа күрә ул музейны Чистайга күчерү ягында:
Илшат Әминов
– Бу авылда булдык, музеен, юлларын күрдек. Анда 20 миллион белән генә эшләрне әйләнеп чыгып булмый, ким дигәндә 100 миллион тирәсе акча кирәк. Бу исә бик зур акчалар. Аннан килеп җирле түрәләр бу авылның киләчәген ничек күрә, халыкны кем кайгыртачак – шушы сорауларга ачыклык кертсеннәр иде. Икенчедән, безгә мирас бик мөһим. Балалар бу мирасны өйрәнсен, белсен иде. Менә шуңа күрә, миңа музейны Чистайга күчерү отышлы тоела. Болай эшләгәндә ул туристлар маршрутына кертеләчәк һәм Исхакый идеясен пропагандалауга юл ачылачак. Министрлык үз инициативасын тормышка ашырырга алына икән, бик яхшы. Ләкин нинди җаваплылык икәнен онытмагыз. Анда автобуслар кертәбез дисез икән, бөтен инфраструктураны үзгәртергә кирәк булачак. Мин мөмкинлекләрдән чыгып эшләү ягында.
Хокук белгече Сурия Усманова авыл халкы исеменнән чыгыш ясады:
Сурия Усманова
– Авылда 245 хуҗалык бар, шуның 40ы – хуҗасыз калган йортлар. Яуширмәнең аяныч хәл турында язылган мәкаләләр буенча гына аерым китап чыгарып була. Кая соң безнең җитәкчеләр, шулкадәр мәкаләләр чыгып торып та нишләп алар бу проблемны күрмиләр, ни өчен авыл кешесен беркем якламый. Хәзер инде авылны чит республика инвесторына сатып җибәрделәр. Яңа хуҗа, халык безгә ярдәм булырмы дип мөрәҗәгать иткәч, мин социаль яклау бүлеге түгел, миңа сезнең проблемнарыгыз кирәкми, җирләрегез генә кирәк дигән. Менә сез авылларны саклыйбыз дип сөйлисез. Безнең районда авылларны тарату буенча китап язарга була. Кайвакыт Яуширмә авылы айда урнашкандыр дип уйлыйм. Ни өчен соң монда бернинди канун эшләми, халык ярдәм сорап кая барырга белми. Бу авыл хәзер Звенигово совхозы карамагында. Авылның хуҗасы юк. Музей буенча тәкъдимнәрем мондый: Исхакый музеен авылда калдырып, милли музей карамагына күчерергә кирәк. Район карамагында калганда аңа игътибар булуы шикле.
Халыклар дуслыгы йорты җитәкчесе Ирек Шәрипов Яуширмә авылындагы корылманы музей дип атамау ягында:
Ирек Шәрипов
– Яуширмә авылындагы музейны комплекс дип әйтергә тел бармый. Бу язучы турында хәтер урыны. Һәм бер җирдә юк итеп, икенче җирдә музей ачу турында сүз бару мөмкин түгел. Бу – тарихка, гомерен чит илләрдә үткәрергә мәҗбүр булган ил агасына, татар дәүләтчелеге идеясе башында торган шәхескә ихтирамсызлык билгесе булыр иде. Шуңа күрә ул урынны төзекләндерү өчен, кабатлап әйтәм, аның музей дип авыз тутырып әйтерлеге дә юк, мөмкинлек табарга кирәк. Бу – мемориал йорт, һәйкәл. Мин бу йортны саклап калу тәкъдимен кертәм. Ә заман таләпләренә туры килгән музейны ачу мәсьәләсен югары даирәдә хәл итәргә кирәк. Яуширмә халкына сүзем: ни өчен аның тарихи исемен кайтармаска? Ниндидер колакка ятышсыз атама (Кутлушкино) белән матур авылны ни өчен ямьсезләргә? Аннары районда да, авылда да, музейның үзендә дә тәртипсезлек, хуҗасызлык күренә. Моны инде Казаннан килеп җыештырмаслар, район үзе хәл итәр дип ышанам.
Депутат Марат Лотфуллин авыл атамалары темасын гомумән аерым утырышка карарга тәкъдим итте:
Марат Лотфуллин
– Музейны Яуширмәдә калдырып, Чистайда милли үзәк ачарга кирәк. Чистайда еш булырга туры килә, әйтерсең лә ул Татарстан түгел. Анда татар мәдәнияте, татар үзәге юк. Ә бит чиста татар районы. Икенче мәсьәлә татар авыллары атамасына кагыла. Кутлушкино, Кучичатово дип атау – Русиянең географик атамалары турындагы канунын тупас рәвештә бозу. Әлеге канун нигезендә атамалар шунда яшәгән халык телендә булырга тиеш. Һәм ул атамалар тәрҗемә ителми. Мин бу мәсьәләне аерым утырышта күтәрергә тәкъдим итәм. Чөнки бу бөтен Татарстан авылларының бәласе.
Депутат Александр Славуцкий исә депутатларның кызып китеп музейны әле сакларга, әле Чистайда, Казанда да ачарга дигән фикерләрен тыңлап торганнан соң, барысын да җиргә төшәргә өндәде:
Александр Славуцкий
– Мин Исхакыйны укымадым. Әгәр ул татар халкы өчен шулкадәр кыйммәтле икән, әлбәттә инде музейны сакларга кирәк. Ләкин очынып китеп космик планнар төзергә кирәкми. Аңлашыла бит инде бу эшкә 300 миллон сум беркем дә бирмәячәк. Карар кабул итәргә дә мәҗбүр итәргә кирәкми. Указ чыгарып кемнедер яратырга мәҗбүр итеп буламы соң? Монда белем мәсьәләсен күтәрергә кирәк. Барысы да татар теле мәсьәләсенә, мәктәптә укытуга кайтып кала. Без Исхакыйга мәхәббәт тәрбияләргә тиеш. Моны эшләмибез, аннары указ ярдәмендә балаларны, кешеләрне ватанны, шигъриятне яратырга мәҗбүр итәргә тырышабыз. Болай барып чыкмаячак. Шуңа күрә мин министрлык тәкъдимен дә, Илшат Әминов фикерен дә хуплыйм һәм Чистайда бу эш реаль була дип уйлыйм. Анда кешеләр киләчәк, аны белеп китәчәк. Ә кече ватанында йорты булсын, теләгән кеше кереп чыгар. Хәзер без күпме генә хыяллансак та, ул авылда 300 миллион сумга юл салмаячаклар.
Дәүләт шурасы рәисе урынбасары Римма Ратникова Славуцкий фикере белән килешмәде:
Римма Ратникова
– Мин юл салып булмый дигән фикер белән килешмим. Безнең юл төзү буенча уңышлы эшләп килә торган програмыбыз бар. Мин үзем Кукмара, Балтач районнары өчен җаваплы. Без анда 100 хуҗалыклы кечкенә авылларга кадәр асфальт юл китереп җиткердек. Бу район хакимияте теләгеннән тора. Шуңа күрә район башкарма комитеты җитәкчесе Эдуард Хәсәновның, шул авылдан чыккан кеше буларак, музейны авылда калдырасым, җитәкче буларак районга күчерәсем килә дип әйтүен аңлап бетермим. Димәк, сез һаман үзегезгә нәрсә кирәген аңлмыйсыз. Ни өчен сез юллар програмына эләгергә тырышмыйсыз, мин моны берничек тә аклый алмыйм. Чистайда чыннан да татар тарихына илтифат юк. Анда әле безнең тарихи Юкәтау каласы урыны бар. Халыкта битарафлыкныда аңламыйм. Үзәк каналдан әнә бер түрә дәүләт бала табарга кушмаган бит, шуңа үзегез тәрбияләгез дип әйткән бит, аны шундук эшеннән алдылар. Бу бит бик куркыныч фикер йөреше.
Разил Вәлиев бу урында юмор кыстырып куярга кирәк тапты:
– Димәк, юл кирәкми дип әйтсәләр, аларны да алачаклар.
Разил Вәлиев
Утырыш, юл кирәкми дип беркем дә әйтми, дип гөжләп алды. Шуннан Разил әфәнде бу мәсьәләгә йомгак ясап, "Кырлайда Тукай музеен оештырганда юл да юк иде, бөтен эш авырлык белән барды, халык йөрерме дигән шикләр зур булды. Йөриләр бит әле. Кырлай гөрли. Яуширмәгә дә шундый вакыт килер. Исхакый Тукайдан ким шәхес түгел", диде.