Вскоре после моего возвращения из Австралии со мной связался духовный лидер туземного племени вайтаха маори из Новой Зеландии и спросил, нельзя ли ему приехать ко мне в Америку, чтобы поговорить. Маки Рука обратился ко мне через Мэри Тан-дер, пожилую американку с индейскими корнями, которая, предварительно позвонив, привезла туземца ко мне домой.
Мне было очень интересно, потому что я никогда не общался с такими людьми. Конечно, думал я, нужно постараться помочь ему, о чем бы ни шла речь. Вместе с Мэри Тандер приехал не только Маки Рука, но и несколько его помощников. Мэри — замечательная бабушка из племени шайен, мы с тех пор стали хорошими друзьями.
Маки Рука оказался мужчиной весьма впечатляющих размеров, весом примерно в сто шестьдесят килограммов. Он прибыл в сопровождении нескольких юношей из его племени, ко торые помогли нести предметы для священной церемонии, необходимой, по его мнению, при встрече со мной. Некоторые из этих сокровищ весили более пятидесяти килограммов! Не помню точно, что это было, но они были очень тяжелыми, потому что их приходилось нести вдвоем. Итак, вокруг нас разместили все эти священные штуковины. Теперь мы смогли начать беседу.
Через некоторое время мы подошли к обсуждению проблемы выживания на планете. Мы говорили о том, что люди, живущие сейчас, должны обратиться к мудрости предков, чтобы не погибнуть.
Мой гость поведал мне о существовании особых форм общения, которые смогут многое изменить в мире. Это и было главной темой нашей беседы и поводом для самой встречи.
Мы проговорили почти четыре часа о самых разных вещах, а перед самым уходом он сказал, что пришлет ко мне кого-то из своего племени. Я не совсем понял, зачем Маки Рука собрался это сделать, но пообещал ждать гонца.
После той встречи прошло несколько лет, мы с семьей собирались перебраться из города Седона в Кейв-Крик. Я нанял большой грузовик для перевозки вещей и сражался с огромной грудой картонных коробок, в которые мы складывали свои вещи. (Кто бы мог подумать, что за время совместной жизни у нас накопилось столько скарба. Хотя, когда мы познакомились, и у Клодетт, и у меня уже были дома, и в них — все, что нужно для жизни.) вот, спускаясь, кажется, уже в сотый раз по ступеням к грузовику и неся очередную коробку, которым не было ни конца края, я увидел направляющегося ко мне незнакомого молодого человека.
— Здравствуйте, — поприветствовал он меня. — Может быть, вам помочь?
На вид ему было лет двадцать восемь, говорил он с калифорнийским акцентом. Одет в старые голубые джинсы, чистую белую футболку, на лице светилась улыбка. В принципе, он мог жить где-то по соседству со мной, пока я не переехал из Калифорнии.
— Нет, спасибо, я справлюсь, — ответил я. — Осталось не так уж много.
Хотя, честно говоря, от помощи я бы не отказался, но мне не хотелось пользоваться его расположением. Он посмотрел мне в глаза и мягко, но настойчиво продолжил: — Мне совершенно нечего делать, и я бы с удовольствием помог вам.
Стоило ли отказываться?
Мы продолжили работу вдвоем. Он оказался не слишком разговорчивым и, казалось, был полностью поглощен погрузкой. Так, почти в полном молчании, мы закончили работу. Я поблагодарил его и спросил, могу ли я быть чем-то полезен. Парень сказал: — Нет, спасибо, но я бы хотел помочь вам теперь разгрузить все это в новом доме. Вы не против?
Я и поверить не мог в такое великодушие.
— Нет, это будет слишком с моей стороны. Но спасибо за то, что вы для меня сделали.
Он опять пристально посмотрел мне в глаза и сказал: — Пожалуйста, позвольте мне помочь вам. Вам нужна помощь, а мне действительно пока нечем заняться.
Вдруг мне показалось, что я знаю его очень давно. Как будт° бы нас с ним что-то связывает, и я сдался.
— Ладно, прыгай в машину. Но ты — ненормальный.
До моего нового дома мы ехали два с половиной часа, так что у меня было время задать ему все интересующие меня вопросы. Когда мы загружали вещи, он почти ничего не рассказал о себе, но теперь, в кабине старого грузовика, я все узнаю.
Как только мы выехали из Седоны, я спросил у парня, откуда он. И был почти уверен, что он скажет: «Из Калифорнии».
— Из Новой Зеландии, — ответил мой помощник.
И никаких пояснений. Я удивленно глянул на него: — Я думал, из Калифорнии. Ты, наверное, недавно переехал в Новую Зеландию?
Не глядя на меня, он сказал: — Нет, я первый раз в Америке. Прибыл две недели назад.
Я повернулся к нему: — Ладно, ну а где же ты научился говорить с калифорнийским акцентом?
Его ответ потряс меня до глубины души: Я выучил ваш язык всего недели три назад, в нашем племени.
Как это? Безупречный английский всего за три недели?
Да, но ведь это несложно.
Прежде чем я пришел в себя от его ответа, он сказал: — Вы помните Маки Рука? Он прислал меня к вам.
Я уже почти забыл про обещание Маки Рука прислать ко мне кого-то из своего племени, так что это окончательно выбило меня из колеи. Я не мог отреагировать даже как-нибудь вроде: «Не может быть!» Все равно это прозвучало бы глупо. Придумать, что он прибыл от Маки Рука, просто невозможно, значит, парень говорит правду. Кроме меня о том разговоре здесь никто не мог знать.
Вдруг я понял: происходит что-то очень важное в духовном плане; мой уровень энергетики изменился. Я спросил у своего попутчика: — Как ты нашел меня?
Его ответ был так очевиден: Просто я следовал голосу сердца.
После небольшой паузы он продолжил: — Правда, сначала я должен был найти хопи. Мне расска
зали, пророчества нашего племени и племени хопи совпадают, поэтому я был направлен к ним. Потом мне сказали, что нужно найти вас. Я отправился к хопи. Рассказать, что было дальше?
Как будто я собирался его останавливать! Парень рассказал мне историю, в которую поверить очень трудно, но я передам то, что услышал.
Молодой человек устроился поудобнее в кресле старого грузовика, слегка развернулся в мою сторону.
— Я приехал в деревню хопи на Третью Столовую гору поздно ночью. Но они [хопи] как-то узнали о моем прибытии и уже приготовили мне место, где я мог остановиться. На следующий день они отвели меня в одну из древних пещер, где я должен был провести три дня и три ночи. Там было совершенно темно, ничего не видно.
Когда речь шла о каких-то простых вещах, они говорили со мной по-испански, я понимаю этот язык, но в основном хопи обращались ко мне с помощью зрительных картин и образов, раскрывающих смысл их пророчеств. В ответ я изложил им наше представление будущего. Потом, на третью ночь, мне в руки дали старый глиняный горшок и спросили, что я чувствую.
Честно говоря, сначала я не заметил ничего особенного, но после того, как продержал его в руках несколько часов, ко мне вдруг пришло невероятное видение. Как будто несколько сотен лет назад я тоже был хопи и собственными руками когда-то сделал этот горшок. Еще я вспомнил, что именно тогда постарался сохранить этот образ в памяти, чтобы вспомнить его через много лет в будущем.
В этом видении я помнил все, что со мной происходило, когда я жил с хопи. Это такое потрясающее чувство, когда помнишь все! В моей памяти всплыл и язык хопи. С тех пор мы говорили только на нем. Это было три дня назад.
Что можно было ответить на это? После небольшой паузы я спросил: ^ Ты можешь рассказать мне об этих пророчествах?
Юноша посмотрел на меня, и мне показалось, что он хочет поделиться со мной своим знанием, но он ответил: — Простите, но мне нельзя никому об этом говорить.
Потом наш разговор зашел о совершенно обычных вещах, о том что произошло с ним с момента приезда в США. Молодой человек считал, что это очень странное и необычное место для жизни. Что мы слишком оторвались от природы и реальной жизни, а телевизор он считал «мастурбацией мозгов».
Вскоре мы доехали до места и поставили грузовик поближе кдому. И снова очень мало разговаривали, без устали выгружая коробки. Когда мы закончили заносить вещи, мой гость попросил разрешения на проведение особой церемонии на новой земле, прежде чем мы поедем назад в Седону.
Я внимательно наблюдал за действиями парня. Его молитва, обладающая невероятной силой, стала для меня настоящим откровением; я чувствовал, что она шла из самой глубины сердца.
Купленный нами участок земли был почти правильной пятиугольной формы. Мой друг из племени маори спросил, хочу ли я, чтобы он помолился в каждом из пяти углов. Конечно, я согласился. Мы вместе останавливались в каждой из крайних точек и, преклонив колени, молились.
«Любимый Создатель, пожалуйста, услышь эту молитву за моего друга Друнвало».
Он продолжал, прося о том, чтобы все животные мира могли найти убежище на этой земле; чтобы все живущие здесь были здоровы, счастливы, никогда не страдали; и, наконец, чтобы никто не мог забрать эту землю у меня. Он говорил еще о чем-то, 0 основная идея была именно такая.
После того как мы вернулись в Седону, он крепко обнял меня, в последний раз внимательно посмотрел в глаза и ушел. Больше я никогда не видел того юношу.
Когда мы переехали в новый дом, и я, и моя жена обратили внимание на то, что повсюду на нашем участке спали животные. У нас был всего лишь акр земли, и почти половину занимал сам дом. Но на этом маленьком оставшемся кусочке собрались вместе самые разные звери, которые в естественных условиях никогда и близко не подходят друг к другу — олени, дикие свиньи, койоты. Кстати, койоты, обычно спящие в норах, ложились прямо на землю в нескольких футах друг от друга.
Мы иногда смеялись, вспоминая о молитве маори, благодаря которой у нас появилось столько животных. И хотя там были и скорпионы, и гремучие змеи, и ящерицы-ядозубы, но нас они никогда не кусали.
Мы прожили в этом доме примерно три с половиной года, но через какое-то время снова решили переехать. Это было очень популярное место, поэтому риэлтер не сомневался, что сможет продать недвижимость недели за две, максимум за месяц. Но прошел почти целый год, и даже после того, как его осмотрели сотни потенциальных покупателей, наш чудесный дом так никто и не купил. Мы просто не знали, что делать.
Однажды Клодетт проснулась среди ночи и разбудила меня: — Друнвало, помнишь слова молитвы маори? Чтобы никто не мог отобрать нашу собственность. Нам нужно что-то сделать, иначе этот дом никогда не продастся.
На следующий день мы прошли по всем пяти углам участка и с помощью молитвы постарались изменить заклинание маори.
Через пять дней наш дом купили.
Знакомство с коджи
Именно после знакомства с коджи я перестая воспринимать свой опыт общения с туземными племенами лишь как урок духовности и пример развития человеческого потенциала.
Благодаря им я смог раскрыть тайну видения в темноте.
Скорее всего, без их помощи я не узнал бы о священном пространстве в сердце человека.
Я навсегда в долгу у коджи за их бескорыстную помощь. 
Я только закончил свой семинар «Земля— Небо», проходивший в Мэриленде, вдруг ко мне подошел молодой человек и сказал, что он — посланник майя из Гватемалы и должен передать мне сообщение от племени коджи, живущего в Колумбии, в горах Сьерра-Невада. Я внимательно слушал его, хотя ничего тогда не знал о коджи.
Один человек пояснил мне, что коджи — это одно из немночисленных племен… племя сохоанило свою самобытную культуру и религию, даже теперь оораз жизни коджи не слишком сильно изменился по сравнению с тем, как они жили тысячу лет назад.
В племени есть группа людей, которых коджи называют «Мамы» и считают не совсем обычными людьми, а частью разума Земли, заботящегося о равновесии экологической системы нашей планеты. Коджи уверены, что без Мам Земля бы просто погибла.
Мамы — еще и религиозные лидеры племени и почитаемы также, как Иисус— христианами, а Мохаммед — мусульманами. По словам молодого посланника из Гватемалы, Мамы, обладая внутренним зрением, видят в темноте и сумели сохранить особую связь с Матерью Землей, которую называют «Алуна».
Больше всего меня удивил рассказ о том, что происходит с младенцем, которому суждено стать одним из Мам. Его относят в специальное место, где его особым образом будут воспитывать и готовить для этой роли. 
В прежние времена это происходило в абсолютно темной пещере. В наши дни ребенка относят в здание, построенное из Природных материалов, куда не может проникнуть ни один лучик света.
Это необычное дитя растет в темном помещении, где света ровно столько, чтобы малыш не ослеп, при этом его кормят пищей исключительно белого цвета.
В таких условиях он получает духовное воспитание и осваивает ряд специальных техник.
Девять лет ребенок растет в темноте, обучаясь внутреннему зрению, так же как и дети-сенситивы, живущие в разных странах мира. В девять лет будущий Мама выходит на свет, для того чтобы теперь научиться видеть глазами в обычных условиях.
Должно быть, это совершенно потрясающий опыт! Представляете, что чувствует человек, впервые видящий эту чудесную планету в девятилетнем возрасте!
Тут молодой человек, поведавший мне о коджи и Мамах, стал рассказывать другую историю — для чего он был послан ко мне. Он сказал, что Мамы коджи не только могут увидеть любое место на Земле, но способны перенестись в будущее, так же как и хопи, маори и многие другие туземные племена, живущие в разных уголках земного шара.
А еще рассказчик добавил, что Мамы никогда не ошибались в своих предсказаниях.
Согласно их пророчествам, после затмения солнца, которое произойдет в конце двадцатого века (И августа 1999 года), наша технократическая цивилизация должна будет перейти в новое измерение, оставив планету в наследство туземцам и людям, ДИзким к природе (это чем-то напоминает строку из Библии: «Смиренные унаследуют землю»).
(Предсказание перекликается также и с тем, что говорил Эдгар Кейси, «спящий пророк», о смещении полюсов Земли, ожи-Даемом в 1998 году, и огромных переменах, которые должны последовать за ним. Многие последователи Нью-Эйдж полагали, что пришло время мировому сознанию перейти в четвертое измерение.) Тут мой собеседник подошел ко мне ближе, видимо, собираясь сказать что-то очень важное. Он продолжил, понизив голос: «12 августа 1999 года Мамы коджи обнаружили, что мы, представители технокультуры, остались на Земле. И, чтобы разобраться в том, почему впервые за всю историю существования не сбылось их пророчество, они погрузились в глубокую медитацию».
По его словам Мамы коджи в темноте увидели блики света на поверхности планеты, в самых разных местах. Такого раньше не было. Пытаясь разобраться, что это за свет, провидцы обнаружили, что его источниками были люди, узнавшие о существовании Тела света, называющегося ранее «Мер-Ка-Ба». Мамы считают, что именно эти люди изменили ход истории.
Будучи учителем Мер-Ка-Ба, я знаю, что после того, как человек вспомнит о своем Теле света и научится кое-чему на практике, его мысли и чувства смогут влиять на внешний мир.
Мамы коджи пришли к выводу о том, что некоторые из нас действительно оказали влияние на ситуацию на Земле; так возникла новая реальность. Именно поэтому туземные пророки не могли предсказать изменений, берущих начало не в прошлом, а в будущем. И если все это — правда, значит, открылся какой-то новый, более глубокий уровень человеческой природы. (Мамы коджи и представить не могли, что мы способны научиться использовать эти внутренние способности.) Вот еще кое-что. Когда я проводил опыты по очищению атмосферы с R-2, а потом — с помощью своего поля Мер-Ка-Ба, мы постоянно поддерживали связь со специалистами военно-воздушных сил США, и в личной беседе они сообщили мне нечто совершенно неожиданное.
К тому же многие из моих учеников, да и я сам были свидетелями того, что, как только кто-то активизировал Мер-Ка-Ба в первый раз, неизвестно откуда появлялись какие-то черные вертолеты, которые потом оставались в поле зрения в течение нескольких недель, а то и месяцев.
Сотрудница одной из военных баз, майор, сказала мне, что, когда появлялся диск Мер-Ка-Ба, один человек излучал столько же энергии (магнитный импульс такой силы), как и город с пятнадцатитысячным населением. Она добавила, что их спутники фиксировали Тело света человека и его изображение появлялось на компьютерных мониторах.
Несколько лет военные пытались найти какое-то объяснение такому феномену, но теперь поняли, что это — следствие воздействия человеческого сознания, поднявшегося на новый уровень. Если американские военно-воздушные силы смогли «увидеть» Мер-Ка-Ба, это тем более вполне доступно и Мамам племени коджи.
Молодой человек посмотрел на меня и сказал: «Мамы коджи хотят поблагодарить вас за то, что вы несете другим знание о Мер-Ка-Ба и тем самым меняете этот мир». Потом он дал мне маленький сверток, в котором лежал табак, завернутый в кусочек красного ситца.
Это был подарок от Мам, знак благодарности.
Я был совершенно не готов к такому подношению, но, огля-нувшись по сторонам, увидел красную розу в украшавшей комнату цветочной композиции; это и стало моим ответным сувениром для коджи. Так состоялось наше знакомство.
Когда мой гость ушел, я еще некоторое время размышлял ад случившимся, но потом совсем позабыл о коджи; мои мысли ь^и слишком заняты повседневными вопросами. Никогда бы не подумал, что снова услышу об этих необыкновенных ту— Мцах.
Через пару месяцев после окончания очередного семинара ко мне подошел тот же человек, и снова с известием от Мам коджи. Он сказал, что те, кто его прислал, хотели бы встретиться со мной и научить «языку, в котором нет слов». Но приехать в Соединенные Штаты им будет довольно сложно, потому что только трое из тех людей бывали за пределами Колумбии, но, если необходимо, они постараются найти дорогу. Хотя было бы намного лучше, если бы я сам поехал в Сьерра-Невада-де-Сан-та-Марта, чтобы там встретиться с моими будущими учителями. Мне понадобилось некоторое время, чтобы обдумать это предложение, затем я погрузился в глубокую медитацию и спросил у своих двух ангелов, стоит ли мне принимать предложение коджи. Они сразу же дали свое согласие на то, чтобы я приобрел новый опыт, каким бы он ни был. Я открыл глаза и ответил: — Что ж, я согласен.
Итак, у меня был выбор — либо ехать в горы Колумбии, либо приглашать Мам сюда. Но до начала следующего года у меня был очень плотный график, поэтому я попросил приехать коджи в Америку. Посланник ответил: — Хорошо, я передам им ваш ответ, — и, не сказав больше ни слова, ушел.
В самолете по пути домой я наконец смог обдумать все как следует. Честно говоря, я и представить себе не мог, как Мамы коджи будут меня искать, но был уверен, что они все-таки найдут дорогу. Я сам видел, как туземцы умеют ориентироваться в нашем мире, хотя поверить в это непросто. Вот пример: Племя таос пуэбло из Нью-Мексико пригласило меня поучаствовать в символической церемонии примирения белых с индейцами. Эту церемонию проводили последователи культа пейота, верования коренных американцев таос пуэбло; она должна была начаться на восходе солнца в назначенный заранее день.
Солнце уже почти показалось над горизонтом, когда я приехал, и вдруг, совершенно неожиданно, туда же прибыли шаманы из индейского племени хуичол. Они подошли к нашему кругу и попросили разрешения присоединиться. Нежданные гости были облачены в ритуальные наряды, в волосах — перья, а лица и тела раскрашены, как того требует традиция.
Руководивший церемонией Джимми Рейна, таос пуэбло по происхождению, спросил, как гости узнали об этом событии, ведь посвященные не имели права рассказывать о нем. Шаманы ответили, что во время церемонии пейота в Мексике у них было видение. И старейшины племени решили, что этим трем представителям нужно побывать на столь торжественном мероприятии, поэтому они оделись соответственно случаю и шли пешком к таос пуэбло.
Если учесть, что племя хуичол живет в трехстах милях от границы США и после ее пересечения им пришлось преодолеть еще столько же, чтобы добраться до таос пуэбло, то есть пройти путь в шестьсот миль, и за время этого путешествия их никто не остановил, согласитесь, здесь есть чему удивиться! Они пересекли реку Рио-Гранде; шли вдоль скоростных трасс; перелезали через заборы с колючей проволокой и прибыли за пять минут до начала церемонии в полном ритуальном облачении и раскраске!
Насколько все-таки человеческий потенциал выше, чем многие думают!
Итак, я ждал известий от Мам коджи, хотя и понятия не имел, как и когда это может произойти.
Посланница из Колумбии
Спустя два или три месяца я проводил семинар «Земля— Небо» в местечке Кернавака, неподалеку от Мехико. Для участия в нем собралось больше ста человек, и примерно двадцать из них приехали из Колумбии. Я обратил внимание на одну из колумбиек, хотя внешне это была обычная, вполне современная женщина лет сорока. Но, как только начались занятия — ритуальные танцы и песнопения, во время которых у людей появлялось ощущение присутствия Бога, — ее поведение стало весьма необычным. Цивилизованная и воспитанная леди превратилась в дикарку, раскрепощенную, не связанную никакими условностями морали. Ее тело полностью отдавалось во власть музыки, а движения становились импульсивными и страстными. Словом, совсем не похоже на представительницу нашего общества. На мой взгляд, это зрелище было просто прекрасным, но остальные колумбийцы стали стесняться своей соотечественницы и даже сторонились ее. Наш семинар продолжался, и «странное» поведение этой женщины все больше действовало на нервы остальным. На третий день группа собралась в большой круг. Взявшись за руки, с помощью специальных напевов мы стремились пробудить высшие уровни сознания. Неожиданно колумбийка разорвала круг и, оказавшись в центре, стала двигаться каким-то совершенно особым образом, понятным только ей, продолжая при этом петь. Минут через пятнадцать ее спутники постарались остановить женщину, их терпению пришел конец. Я не хотел прерывать ее танец, мне он казался таким красивым. Но нужно было считаться с интересами других людей, поэтому я вошел в центр круга, чтобы вернуть ее в группу, Когда я приблизился к женщине, она смотрела в противоположную сторону. Я слегка коснулся ее плеча, колумбийка повернулась и посмотрела мне в глаза, нет, не в глаза, а прямо в душу, и издала какой-то необычный звук, который как будто окутал все мое тело. Вдруг мне показалось, что я перенесся куда-то в незнакомое место, там стояли соломенные лачуги, а люди, окружавшие меня, были одеты в белое. Но все было настолько реально, даже подбежавшая ко мне собака. Я оказался в женском теле и пытался разобраться, где я. Странное, необычное, незнакомое чувство, что-то сродни сексуальному возбуждению и чему-то еще. Но было очень, очень приятно. И вдруг, как только я начал осознавать эту новую реальность, я снова оказался в Кернаваке, в той же комнате, и в глаза мне смотрела удивительная женщина. Я никогда не испытывал ничего подобного, хотя пережил немало разных состояний. Единственное, что я успел понять: мне снова хотелось там побывать. И вот я, руководитель группы, вместо того чтобы продолжить тренинг, оставил свое место в кругу, когда все продолжали петь, взял женщину за руку и повел в дальний угол нашей большой комнаты. Посадил ее и, глядя прямо в ясные карие глаза, попросил: «Пожалуйста, сделайте это еще раз». Она улыбнулась и снова издала странный звук, а я перенесся из Кернаваки в Колумбию. Судя по словам участников семинара, которые перестали петь и наблюдали за тем, что со мной происходит, я пребывал в измененном состоянии сознания около Двух часов. За то короткое время, что я провел с необычной колумбийкой, мне многое удалось узнать и многому научиться. Все стало таким понятным. Собственно, моими учителями были сами Мамы коджи, когда я в женском обличье оказался в Колумбии.
Они сказали мне: «Мы спустились с гор в другое племя, специально чтобы встретиться с женщиной, наделенной особым даром. И попросили ее помочь нам найти тебя. Она согласилась».
Женщину звали Эма, она легла на травяную подстилку в своей круглой соломенной хижине, ее дух покинул тело и спустился еще ниже, к подножию горы, где в старом испанском кирпичном доме жила та самая колумбийка.
Дух Эмы вошел в ее тело, хотя я даже не знаю, нужно ли было получить согласие, и подсказал идею поехать на мой семинар в Мехико, где у Эмы появится возможность научить меня «языку без слов».
Но самое удивительное, что у той колумбийки не было ни денег, ни паспорта, ни визы, даже свидетельства о рождении или какого-нибудь другого документа, который можно было предъявить при пересечении границы. Не было и билета на самолет. И все-таки она смогла добраться до Мехико и явиться ко мне на семинар. Кто-то купил ей авиабилет, а еще до того, как я прилетел в Мексику, мои ангелы подсказали мне, чтобы я не брал с нее плату за участие в тренинге.
И все-таки как ей удалось пройти через паспортный контроль без удостоверения личности? Каким образом она добралась на самолете от Колумбии до Мехико и назад, не встретив на своем пути никаких препятствий? Думаю, она просто стала «невидимой».
С помощью Эмы и ее странных звуков мне удалось узнать не только то, что именно благодаря Мамам коджи со мной произошла эта удивительная духовная трансформация. Я смог ходить по земле коджи в женском обличье, вокруг меня собрались старейшие шаманы — Мамы. Им было известно, что за человек предстал перед ними в образе женщины. И вот все они по очереди стали подходить ко мне очень близко и издавать особые звуки.
После каждого такого звука я переносился в какую-то другую реальность, и там Мамы рассказывали мне о своей истории, культуре и верованиях. Когда этот невероятный эксперимент закончился, я, помимо всего прочего, многое узнал о женщине, в чьем теле тогда находился. Я знал все про ее мужа и троих детей, как будто они были моими близкими. А те двое Мам, которые все время стояли рядом со мной, стали мне близки, как кровные родственники.
Один из них, Мамос Бернардо, был моим проводником и учителем в течение нескольких следующих месяцев. У меня появилось ощущение, как будто я заново родился в другом удивительном мире, где не существует никаких правил. Моя старая привычная реальность теперь стала походить на сон.
Наше взаимодействие с Эмой было прервано также неожиданно, как и началось, и вот я снова в Мехико, в своем теле, веду семинар на тему, которая, как мне тогда казалось, не имеет ничего общего с моим необыкновенным приключением.
Мне понадобилось несколько недель, чтобы осознать полученный мною опыт и освоить тот особый способ, с помощью которого Мамы коджи так великодушно делились совершенно новыми для меня знаниями.
Я узнал, что не разум был источником тех невероятных звуков, они шли прямо из глубины сердца, из священного пространства, которое есть у каждого человека внутри. Эти звуки направлялись снами, чувствами и эмоциями. (В представлении каждого человека есть определенные образы, они приходят из разума и из сердца, но только те, что идут из сердца, кажутся Настоящими.) Итак, теперь я знал в точности, что существует другой способ общения, в котором разум не участвует. Я понял, что значит «язык без слов». Во мне произошли такие перемены, что прежнего Друнвало уже просто не существовало. Я чувствовал, мне оказали большую честь, и очень волновался.
Этот язык может быть средством общения между любыми формами жизни — не только людьми. Мамы коджи посоветовали мне попробовать таким образом установить контакт с животными, чтобы самому убедиться в том, что это — правда.
Единение с лошадью
У Клодетт было три лошади, живущие в открытом поле. Вернувшись из Мехико, я схватил жену за руку и сразу потащил к ним. Я рассказал ей о знакомстве с Эмой, о своих необыкновенных переживаниях, и теперь нам обоим было очень интересно узнать, что из этого может получиться.
Мы приехали на поле. Наши лошади стояли у заборчика, лениво пожевывая траву и не обращая друг на друга никакого внимания. Я неторопливо пошел к середине поля, на котором они паслись, а Клодетт готовила для них корм. Казалось, что вся троица питомцев моей жены почти уснула под жарким полуденным солнцем Аризоны.
Я осторожно переместил сознание из своего мозга в сердце, издав уже знакомый мне высокочастотный звук. Это случилось помимо моей воли, я ничего специально не делал, и вдруг передо мной возник образ жеребенка.
В ту же секунду все три лошади повернули головы и уставились на меня. Затем, как по сигналу, рванули в мою сторону. Они подбежали очень близко, я чувствовал на лице их дыхание. Так, всего за несколько секунд я оказался в окружении лошадей. И снова, как будто следуя приказу, они одновременно склонили свои головы; у меня не было выбора, пришлось подчиниться и тоже опустить голову.
Следующие полчаса своей жизни я был лошадью. Мы обменивались особыми звуками, вперемешку с тихим ржанием. Образы лошадей и табунов снова заставили меня испытать то «сексуальное» чувство, как когда-то в теле Эмы. Трудно подобрать слова, чтобы правильно объяснить все, что происходило со мной тогда, но это был один из самых незабываемых моментов в моей жизни. Меня просто переполняло счастье от того, что я мог разговаривать с теми лошадьми.
И вдруг все закончилось — так же быстро, как началось. Но я снова изменился, как и те лошади, С тех пор мы больше не общались как человек и животные, мы стали членами одной семьи.
Мне был преподнесен бесценный дар! Теперь я точно знал: все пережитое мною в Мехико было реальным! Жизнь просто удивительна!
Те, кто читал Библию, наверняка помнят притчу о Вавилоне, Там говорится, что когда-то весь мир говорил на одном языке и люди могли разговаривать даже с животными. Но после того, как было затеяно строительство Вавилонской башни, Господь разделил нас и, чтобы мы не могли снова объединиться, дал нам множество разных наречий. Но почему-то археологи так нигде и не нашли подтверждения тому, что в какой-то период истории люди говорили на одном языке. Почему?
Я думаю, потому, что единый язык — не тот, на котором мы говорим или пишем с помощью слов. Это звуки, исходящие из глубины сердца. И только если человечество снова откроет свои сердца, мы вспомним его и сможем воссоединиться — не только с себе подобными, но и с животными, со всеми живыми существами.