1. Этические учения Древнего Востока.
2. Античная этика.
3. Средневековые учения о нравственности.
4. Этические учения Нового времени.
5. Современные этические теории.
Литература
Августин. Исповедь. – М., 1991.
Аристотель. Большая этика // Аристотель. Соч.: В 4-х т. – М., 1983. Т.1.Бердяев Н.А. О назначении человека. Опыт парадоксальной этики // О назначении человека. – М., 1993.Гегель Г. Учение о долге, или Мораль // Гегель Г. Работы разных лет: В 2-х т. – М., 1973. Т.2.Голубева Г.А. Этика: учебник. – М., 2007. С. 17-99.
Кант И. Основоположения метафизики нравов // Кант И. Собр. соч.: В 8-ти т. – М., 1994. Т.4.Кобликов А. С. Юридическая этика: учебник для вузов. – М., 2007. С. 25-31.
Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. – М., 1991. С.67-170.
Ревина И.В. Исторический очерк становления этики как науки о морали //История государства и права. 2006. №7. С. 2-4.
Римские стоики Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. – М., 1995. С.5-14, 364-386.
Тема 5. Основные моральные доктрины в истории человечества
1. Этика эвдемонизма (античные моралисты).
2. Этика мистической самодостаточности (моральные доктрины буддизма и даосизма).
3. Этика справедливости (моральные доктрины иудаизма, конфуцианства, ислама).
4. Этика любви и милосердия (евангельское христианство и мораль).
Литература.
Антология кинизма: философия неприятия и протеста. М., 1996.
Апресян Р.Г., Гусейнов А.А. Этика. М., 1998.
Апресян Р.Г., Гусейнов А.А. Этика. М., 1998.
Барац А. Лики Торы. М., 1995.
Библия. Исход, 19-23.
Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. М., 1980.
Бондаренко Ю.Я. Этика парадоксов (очерк этики и философии даосизма). М., 1992.
Гальбиати Э., Пьяцца А. Трудные страницы Библии (Ветхий завет). Гл. X. Милан-Москва, 1992.
Гомперц Г. Греческие мыслители. СПб., 1999. Т.1-2.
Гомперц Г. Жизнеописания греческих философов и идеал нравственной свободы. СПб., 1912.
Гончарова Т.В. Эпикур. М., 1988.
Грюнебаум Г.Э. фон. Классический ислам. М., 1988.
Гусейнов А.А. Великие моралисты. М., 1995.
Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. М., 1987.
Гюйо Ж.М. Мораль Эпикура и ее связь с современными учениями. СПб., 1899.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979.
Древнекитайская философия: Собр. текстов: В 2 т. М., 1972.
Иванов В.Г. История этики древнего мира М., 1980.
Лысенко В.Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддийская философия. М., 1994.
Нерсесянц В.С. Сократ. М., 1996.
Основы буддийского мировоззрения (Б.И. Рудой и др.) М., 1994.
Платон. Сочинения. В 3 т. М., 1970.
Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. М., 1997.
Панова В., Вахтин Ю. Жизнь Мухаммеда (о пророке Мухаммеде, основателе исламской религии). М., 1990.
Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1993.
Тема 6. Мораль как феномен культуры
1. Мораль: сущность и исторические этапы развития.
2. Структура, признаки и функции морали.
3. Категории морали: сущность, основные подходы классификации.
4. Этика и нравственные проблемы современности.
Литература
Апресян Р.Г. Понятие общественной морали (опыт концептуализации) //Вопросы философии. 2006. № 5. С. 3-17.
Голубева Г.А. Этика: учебник. – М., 2007. С. 100-126.
Кобликов А. С. Юридическая этика: учебник для вузов. – М., 2007. С. 3-7, 11-20.
Кузнецов В.В. Достоинство человека постсоветской эпохи //Вопросы культурологии. 2008. № 11. С. 4-7.
Трофимова А.В. Универсальное и национально-специфическое содержание категории "подвиг" //Вопросы культурологии.2008. № 9.С. 64-66.
Тема 7. Проблема происхождения морали.
1. Этический конвенционализм (теория общественного договора).
2. Биогенетические теории (эволюционизм Дарвина, Спенсера и др.).
3. Социологическая трактовка происхождения морали.
4. Психоаналитические теории.
Литература.
Апресян Р.Г. Идея морали и базовые нормативно-этические программы. М., 1995.
Бородай Ю.М. Тотем и табу. Трагедия человеческого сознания. М., 1996.
Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994.
Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса. М., 1994.
Гоббс Т. О гражданине // Гоббс Т. Соч. Т. 1. М., 1991.
Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. М., 1987
Дарвин Ч. Происхождение человека и половой отбор. Л., 1979.
Дворцов А.Т. Ж.Ж. Руссо. М., 1988.
Джибладзе Г.Н. Сущность руссоизма. Тбилиси, 1983.
Длугач Т.Б. Подвиг здравого смысла или рождение идеи суверенной личности (Гольбах, Гельвеций, Руссо). М., 1995.
Дюркгейм Э. Об общественном разделении труда. Метод социологии. М., 1991.
Кропоткин П.А. Этика. М., 1991.
Лоренц К. Агрессия (так называемое зло). М., 1994
Мееровский Б.В. Гоббс. М., 1978.
Реале Д, Антисери Д. История западной философии от истоков до наших дней. Т.3. М., 1996.
Руссо Ж.Ж. Трактаты. М., 1969.
Руткевич А.М. Психоанализ: истоки и первые этапы развития. М., 1997;
Рьюз М. Эволюционная этика: здоровая перспектива или окончательное одряхление. Вопросы философии. 1989. № 8.
Спенсер Г. Синтетическая философия. М., 1997
Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.
Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1993.
Тема 8. Проблема обоснования обязательности и универсальности морали.
1. Этический сентиментализм как способ обоснования автономии морали.
2. Формально-рациональная теория И. Канта.
3. Объективный рационализм Г. Гегеля.
4. Утилитаристская этика: добро, удовольствие и польза.
Литература.
Апресян Р.Г. Идея морали и базовые нормативно-этические программы. М., 1995.
Апресян Р.Г. Из истории европейской этики нового времени (этический сентиментализм). М., 1987.
Апресян Р.Г., Гусейнов А.А. Этика. М., 1998.
Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства // Антология мировой философии в 4-х т. Т. 3. М., 1971.
Гегель Г.Ф.В. Философия права. М., 1990.
Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. М., 1987.
Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. М., 1994.
Кант И. Критика практического разума. М., 1995.
Кант И. Соч. В 6-и тт. М., 1965.
Лазарев В.В. Этическая мысль в Германии и России. Кант - Гегель - Соловьев. М., 1996;
Перерва В.В. Этические взгляды Гегеля. М., 1988.
Скрипник А.П. Категорический императив Иммануила Канта. М., 1978,
Соловьев Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. М., 1992.
Судаков А.К. Абсолютная нравственность: Этика автономии и безусловный закон. М., 1998.
Юм. Д. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль. 1996.