Автор – Ученый Кендрик
[Том 81 № 1]
Похоже, что человеческий разум предварительно создает формы, прежде чем они воплотятся в форме вещей.
– Альберт Эйнштейн.
Кот может быть жив и мертв
Немертв, немертв, немертв.
– Мышь Шрёдингера (группа Сынов Эфира) «Квантовый вампир»
Принцип неопределенности был для извращенной науки Технократии как сокрушительный удар боксера в сердце. Больше они не могли сидеть в тени и управлять объективной реальностью, в которой каждый участник был ничем иным, как ничего не значащей пылинкой. Нет, теперь вселенная была переливающимся морем субъективных наблюдателей, наблюдающих наблюдателей, которые обозревают ещё больше обозревателей. Каждый участник во Вселенной влияет на Вселенную.
О, как же Итерация Х скрежетала своими металлическими зубами! Как бедный Новый мировой порядок рыдал над своим троном. Восставшие из пепла Сыны Эфира нанесли удар во имя Истины!
Но все ещё не закончилось. Следующий удар по их системе пришел от Эрвина Шрёдингера. Его теория, основанная на его мысленной игре с котом в ящике закрепила нашу основу ещё больше всех запутав. Технократия была вынуждена предпринять попытки по развенчанию неопределенности. Они тотчас же приступили к плану по контролю следующих достижений, но эти глупцы не понимают то, насколько далеко они пытаются заплыть. Мы утопим их такими успешными теориями как Теорема Белла[5], указывающей на то что субатомная связь не воспринимается до тех пор, пока лишь немногие не останутся в воздухе.
Победа, сладкая победа, достигнутая благодаря коту в ящике, который и ни жив, и ни мертв...
Спасенные из черной бездны – Эфир
Автор – доктор Баридий
|
|
[Том 86 №4]
Я бы очень хотел, чтобы решение этой научной проблемы пришлось на мое время, но мой самый большой страх в том, что решение может оказаться скучным.
– Карлос Фрэнк один из Банды четырех, исследователей CDM или темной материи, модель) касательно проблемы темной материи.
Возможно, одной из самых больших побед современной Традиции является возвращение концепции Эфира в Консенсус. Однако битва ещё не окончена – на самом деле, она едва началась – мы совершили поразительные набеги на территорию Покорителей Бездн – территорию, которую они украли у нас после того как мы покинули Технократию в начале века.
Когда они «опровергли» Эфир, Покорители Бездн приступили к объявлению целой сферы астрономии (и более – космологии) своей вотчиной. Но мы так легко не сдадимся. Наше движение к возвращению нашей территории началось с Фритца Звики и его «Dunkle Materie» или Темной материи.
Покорители Бездн в своей попытке обратить внешние пределы в пустоту образовали дыры в своей теории и в пространстве. Но, как говорил Лао Цзы, бесполезность чашки лежит в её пустом пространстве. Так же и для нашей теории.
Они были не в силах объяснить странную тягу гравитации спиральных галактик. Мы вышли и использовали их собственную опору на Ньютона против них самих. Приняв то что законы гравитации Ньютона – верны (мы знаем лучше, но Консенсус полностью их принимает), мы доказали, что темная материя существует, так как это было единственным объяснением поведения гравитации во Вселенной. Некоторое количество невидимой материи должно существовать. И эта материя составляет около 95 % нашей вселенной. Она вокруг нас, невидимая все время. Это пустое пространство. Это – Эфир.
|
|
Поле битвы было установлено, и война началась. Покорители Бездн в отчаянии предложили твердые частицы или коричневых карликов, чтобы объяснить эту загадку, но эти глупцы забыли об одной вещи. Мы владеем Материей, Все типы Материи принадлежат нам...
Грядущие вещи
Автор – доктор Баридий
[Том 87 №1]
...Конечно, не все победы принадлежат нам. Технократия выиграла по многим вопросам, например кваркам. В то время как мы вписали этого малыша позже чем они, наша изначальная теория была известна как «Модель бутстрепа». На месте кварков мы представляли, что не было никаких фундаментальных частиц, только бесконечность и кипящая Вселенная, которая производит все что бы то ни было: протон, нейтрон или пока-еще-не понятые частицы. Кварки казались для нас излишними. Они украли у Вселенной потенциальные возможности.
На этом пути мы потеряли истинных гениев. Такие бедняги как Никола Тесла были смяты кулаком Технократии, за то, что посмели представить свои поразительные идеи Консенсусу. Их идеи были украдены и приписаны другим, и их истинный гений никогда не был признан. В то время как мы пытались предупредить этих первопроходцев, а Сыны Эфира довольно упрямы, все они были слишком часто убеждены в том, что их теории достаточно самоочевидны, чтобы быть немедленно приняты в Консенсус.
Одним из таких несчастных был Иммануил Великовский. Несмотря на то что он доказал нашим Главным ученым удовлетворительность, правильность и дерзкую красоту своих теорий, Технократия обошлась с ним крайне жестоко. Тем не менее, ему удалось опубликовать книгу в мягкой обложке со своими теориями, и эти книги иногда могут быть найдены в магазинах подержанных книг (ищите «Миры в столкновении», «Эпохи хаоса» и «Земля при сдвиге»). Возможно еще есть надежда на то что его идеи укореняться. Мы определенно ещё не отбросили их. На самом деле, капитан Тиберий, капитан Эфироглушителя (Etherjammer) обнаружил что теория Великовского про «бильярдный шар» о происхождении Солнечной системы – самый полезный навигационный инструмент в поиске Планеты Х. Капитан Тиберий с удовольствием отмечает тот ужас, который испытали его преследователи из Покорителей Бездн, когда они осознали методы его навигации.
|
|
Но месть со стороны Технократии не всегда бывает интеллектуального характера. Они прибегают и к грубым, варварским нападениями на наши Часовни, аресту и промывке мозгов (и клонированию!) наших Ученых и даже подчиняют их при помощи экспериментов на генном уровне и имплантатов. Эти беззакония к нашей собственности и людям больше не останутся безнаказанными. Мы больше не будем подставлять другую щеку, как это должен сделать любой джентльмен.
Это ужасная война, но мы верим, что окончательная победа будет за нами. Судьба Консенсуса зависит от наших усилий. Мы не просто должны, а обязаны выиграть.
| Квантовая теория и темная материя Детали касательно Принципа неопределенности (Теория Хайзенберга) и Кота Шрёдингера есть в любой книге по квантовой физике, которую легко приобрести в любом магазине. Обсуждения темной материи можно найти в своевременных книгах по астрономии. Теории, появляющиеся в Консенсусе по большей части не от их применения в нашей работе. В самом деле, настоящая победа. Не один студент не сможет пройти Первые экзамены без тщательного знания этих теорий. Комплексность этих теорий делает задачу про приведению их здесь довольно сложной: предварительно необходимо хотя бы знание основ квантовой физики. Но тем не менее, мы попробуем. Теория неопределённости изначально устанавливает, что само наблюдения за событием на субатомном уровне меняет это событие. Чтобы вывести заключение за гранью субатомного уровня, наблюдаемая реальность меняет реальность. Кот Шрёдингера – название мысленного эксперимента, созданного Эрвином Шрёдингером. Он помещает кота в ящик с небольшим, потенциально смертельным количеством радиоактивного материала. Внутри этого ящика происходят некоторые простые вещи касательно фотонов, но эти простые вещи становиться сложно объяснить – требуется хорошее знание субатомной физики. Результатом всего этого эксперимента, однако, станет то, что когда мы откроем ящик, и проверим состояние кота, он будет одновременно либо жив, либо мертв, в зависимости от того привели ли фотоны в действие радиацию. Однако, до того как мы ящик и узнаем состояние кота, он будет в состоянии И живого, И мертвого. Он существует в состоянии квантовой неопределенности. Но мы ещё не встречали кота в таком состоянии. Многие ученые полагают, что мы просто ещё не знаем как на него смотреть, но этот эксперимент доказывает, что в рамках «законов» квантовой физики, кот может быть и живым, и мертвым. В целом, эксперимент помогает «доказать» субъективную природу реальности. Темная материя остается в состоянии боевой готовности, однако за все время она приобретает все больше и больше поклонников. Для того чтобы объяснить странное поведение спиральных галактик и расширение вселенной, мы должны предположить, что во вселенной есть больше массы, чем мы думали до этого. В противном случае мы должны отменить законы гравитации Ньютона и начать с начала. Очень немногие хотят принять последнее предложение. В таком случае мы должны принять, что более чем 95% массы во вселенной не видна и не фиксируется каким-либо прибором. Хотя наш мозг может постулировать её существование, он не может доказать её существование. |
Клуб старых товарищей
В начале учения первый шаг принёс мне такую радость,
Простое знание фактов, форм, силы движения,
Малейших существ, чувств, зрения, любви,
Да, первый шаг привёл меня в трепет и принёс мне такую радость,
Что я не пошёл дальше, и не желал пойти дальше,
Но стоял и медлил, воспевая его в экстатических песнях.
– Уолт Уитман «Начало моей учебы»
Становление Сыном Эфира
Автор – профессор Дюлак
[Взято из этого тома.]
Здесь я напишу о методах, которые используются для введения большинства молодых Ученых в нашу Традицию. Конечно, все из вас прошли через это, однако у каждой инициации – своя история.
Осознание
Для многих изначальное просвещение начинается с чтения «Китаб аль Аласир», что приводит их к Традиции. Обычно, внимательный Профессор или Доктор замечает потенциал в отдельном студенте и делает так чтобы копия «Китаб аль Аласир» попала к нему в руки. Иногда, когда молодой посвященный обучается под руководством Профессора в университете Спящих, то книге присваивается статус обязательной к прочтению, что для многих считается обременительным. Если студент действительно читает книгу (а не просто пытается прочитать краткое содержание) и на самом деле показывает понимание чистого потенциала Науки, то тогда Профессор переходит к следующей стадии инициации: приглашение в местную Часовню [ Многие за пределами Традиции полагают, что «Китаб аль Аласир» сам по себе обладает некоторой ценностью, которая пробуждает спящий Аватар. Это, конечно же, чушь – Редакция ]
В случае если студент принимает это приглашение, он встречается с большей частью Ученых, Профессоров и Докторов в местной часовне. Они проводят вечер за чашкой чая или бокалом вина (в некоторых случаях возможны и более крепкие напитки), задавая юному дарованию множество вопросов на научную тему. Эти вопросы призваны проверить знание молодого кандидата и его способность решать проблемы. Вопросы обычно ведут к некоему парадоксу, по которому студент должен осознать, что ограничения, наложенные логикой и разумом не такие жесткие и непроницаемые, как считает большинство Спящих. Это последняя проверка. В случае если студент отвечает на это явным любопытством или же, что ещё лучше, сам формулирует теорию, которая объясняла бы парадокс, то он удостаивается признательных рукопожатий всех вокруг и приветствуется как член Сынов Эфира.
И вот тогда начинается настоящая учеба.
Существуют и другие методы инициации, однако этот обычно дает проявиться гению юного дарования, достаточно для того чтобы местным Сынам Эфира не осталось ничего иного как разлядеть в одаренном потенциал. К примеру, Царь Варго был замечен графом Роландом, Доктором нашей Традиции. Варго, который в то время был лишь двенадцатилетним бедным мальчиком, построил уникальный мотор для рыбацкой лодки своего отца, основанный на винте и машине постоянного движения, которая запускается дерганьем за провод, что приводит механизм в движение.
Нет нужды говорить, что изобретение такого устройства в 19 веке таким молодым человеком, который не обладал ни сложными материалами и не обладал образованием, стоящим упоминания, сумел убедить Роланда в том что тот нашел необыкновенно одаренного человека.
Также я должен упомянуть, что есть одно первостепенное требование к проверке и принятию новых ученых: способность к чуду. Только те кто мечтает о новых перспективах и готов взбираться на отвесные скалы в погоне за воображением могут присоединиться к нашей Традиции. Тех кого обходит стороной загадочная муза изобретательности должны по возможности оставаться Спящими.
Ощущение чуда относится к странному поведению, распространенному в нашем обществе – сочетание правильности, идущей с викторианских времен вместе с дерзостью, взятой из юношеской приключенческой литературы, которой мы все зачитывались в детстве. Мы – странная смесь из Бака Роджерса и куртуазной утонченности. Кто может себе представить такую отчаянную, хорошо сделанную смесь столь разных установок?
Образование
Юный посвященный вскоре начинает обучение под руководством Ученого, который его обнаружил, договоренность, которая позволяет ему осуществлять свою выгоду от знаний старшего, в том время как старший получает результаты трудов ранних открытий студента. У молодых обычно много креативных идей, но мало образования чтобы притворить их в жизнь.
Таким образом, студенты проводят год или около того (в наши дни приветствуется существенно более короткий срок) получая знания от старших Ученых, которые дают им поручения как из разряда принеси-подай, так и ответственные.
Это, как признают многие, проблема нашей Традиции: многие Ученые не хотят выпускать из рук своих учеников. С этой целью они занижают результаты их трудов, рассказывая другим что они ужасны, в то время, как, на самом деле, они превосходны. Часто, когда ученик сбегает из-под опеки такого учителя, он надолго затаивает обиду.
После того как образовательная стадия инициации подходит к концу студент представляется сообществу. Обычно учитель студента устраивает в честь этого званный ужин, приглашая как местных Ученых, так и некоторых из других регионов. В случае если студент и учитель проживают раздельно, студент должен попросить кого-то другого, чтобы его представить. Часто другой Ученый, обычно – соперник учителя вызывается добровольцем, чтобы представить студента.
Эти банкеты позволяют всем местным Ученым познакомиться с новым студентом, который получает здесь звание «Ученого». Учитель (или спонсор) говорит речь, восхваляющую нового Ученого и выражает надежду на то что теории новичка окажутся верными.
Ужин заканчивается тостом, где все уединяются в уютной комнате для того чтобы выпивать и рассказывать истории. С этого момента студент становится Ученым и должен научиться сам постоять за себя в мире, враждебному его новаторским идеям.
Философии
Общая теория
Автор – Профессор Дюлак
[взято из этого тома]
Будучи студентом, вы будете проводить время знакомясь с Науками и величайшими Учеными вашей Традиции. Вы будете изучать Аретуса, Голо, да Винчи, Теслу, Царя Варго и многих других, кто внес большой вклад в нашу Науку и мир. Но вы также должны начать формировать собственные теории.
Ученый без теорий бесполезен, хотя среди нас есть множество тех, кто творил чудеса, следуя и улучшая теории тех Профессоров и Докторов, кто был до него. Однако, по-настоящему велики те, кто создает свои собственные теории, свои собственные методы, которые приближают нас всех на шаг к Возвышению.
Для вас очень важно осознать то, что вы можете достичь высочайшего признания при помощи своих работ: ваша теория — это не только ваше достижение, но и достояние всего человечества. Теория, которая не улучшает жизнь Спящих или Пробужденных, а служит личной славе создателя является не истинной Наукой, а лишь грубой магией. Непонимание этого является результатом падения многих наших собратьев в Совете девяти, вне зависимости от того насколько, они важны сами по себе. Большая часть их магии эгоистична, направлена исключительно на личное просвещение. Мне стыдно это говорить, но даже среди нашей Традиции есть те кто прикрывает таких эгоистов. Однако, наши идеалы охватывают человечество в целом, чему свидетельствует попытка Варго изменить ход истории к лучшему для всех.
Будьте осторожны сейчас и не допустите ошибку в будущем: ваша теория должна служить для улучшения положения человечества.
Однако, больше никаких ограничений нет. Наука, по своей изначальной сути, безгранична, так как имеет дело с природой и мировыми механизмами: на самом деле – с механизмами самой Вселенной и даже Реальности. В этом разница между Истинной Наукой и другими науками: наша Наука меняет саму Реальность, в то время как наука Спящих относится к повседневным механизмам мира и не замечает аномалии, которая указывает на великие истины за гранью обыденного.
Наша Традиция началась с философии, и философия же освещает путь для Науки. Физические феномены, столкновение Сил и Материи, танец Жизни и Энтропии, тайны пространства и времени – все эти принципы сначала воспринимаются мыслью. Разум – важная часть для понимания особенностей других Сфер.
Но не впадайте в ловушку Акашийского братства, которое полагает, что Разум – начало и конец всего существования. Это инструмент для понимания других Сфер и не более того. Возвышать его над прочими – ошибка.
Однако одна из Сфер выделяется из прочих, и это – Сфера Материи. Не потому что она обладает какими-то превосходящими всех свойствами, но потому что это Сфера сама по себе весьма гибкая. Она сама по себе, больше чем любая из других, обеспечивает наиболее непосредственные и очевидные эффекты Науки. Считается что при помощи Сферы Материи Наука может быть лучше представлена в Консенсус.
Да, Технократия также понимает важность Материи, хоть они и совершают ужасную ошибку, не понимания основу целесообразности её применения на Спящих. Они пытаются отделить её от Сферы Духа, чего сделать нельзя. Все Сферы являются отражением друг друга. Нельзя просто взять и разбить это на кусочки, как зеркало. (И все же я объясню разделение Чистых в другой раз)