Блез Паскаль. (1623-1662)
Проективная геометрия, гидравлический пресс, шприц, сообщающиеся сосуды, основы теории вероятности, одна из первых счетных машин, теорема Паскаля (о сечениях).
В 33 года ушел в религиозную секту янсенистов.
Прославился рассуждениями о человеке и о Боге.
Человеку трудно понять, что такое материя, еще труднее, что такое тело, самое непонятное, как дух соединяется с материей.
Человек – мыслящий тростник.
Одновременно и самое великое, и самое ничтожное существо.
Ничтожество в слабости и неприспособленности.
Величие в разуме и в мысли.
Человек, даже проигрывая, сознает все пережитое. Вселенная, раздавив человека, не осознает это.
Считал, что Бог существует.
Бог либо есть, либо его нет. Лучше не делать ставку, но не играть – не в нашей власти. Предположим, что Бог есть. Если проиграем, то ничего не проиграем, если выиграем, то выиграем все. Поэтому ставим на то, что Бог есть.
На какого Бога ставить? Только христианство учит о том, что человек – и самое греховное, и самое великое существо.
Томас Гоббс –Англия
Различные вопросы морали вызывают кучу споров, математика развивается спокойно, почему? Все математические утверждения не имеют отношения к власти, имуществу и т.д.
Фиксирует разницу между точными и гуманитарными науками. В это время развивается механизация.
«Государство – механизм, суставы – судебно- исполнит. органы, нервы – награда и наказания, здоровье – гражданский мир, болезнь – смута, смерть – гражданская война»
Надо соблюдать законы. Формула – «Разрешено все, что не запрещено законом».
Основная его мысль: Добро и Зло, Справедливость и Несправедливость, объективны ли они? Где они есть, а где их нет?
Эти понятия отсутствуют там, где нет государства, где нет закона, закон – опорная точка.
Развитие общества: догосударственное (естественное, все права равны, нормальное состояние такого общество – война, все против всех), государственное.
В Англии 17 века гражданского общества нет, одно из развлечений – злословие, каждый стремится возвыситься над другими, то есть считает остальных ниже себя, о каких любви и уважении может идти речь?
Закрывают двери на замок – со всех сторон враги – макромодель жизни дикарей.
Джон Локк – Англия
Учился в Оксфорде на врача, познакомился там с Бойлем. Считал, что абсолютная монархия – тирания, жизнь так развиваться не будет, можно сказать положил жизнь на борьбу с этим.
Идеи: от вопросов познания до вопросов религии, государства.
Наука и религия – вещи несовместные.
Человек рождается как чистый лист.
Опыт:
-внешний
-внутренний (самопознание)
Опыт дает простые идеи, которые с помощью разума мы перерабатываем в сложные
Первичные качества – те, которые присущи самому предмету, вторичные – субъективные (цвет, вкус, теплота).
Сформулировал основы английского государства, которые там сейчас действуют (конституционная монархия).
Соглашается с Гоббсом в плане его высказываний и государстве, но не считает, что идет война всех со всеми.
Есть состояние неудобства, неустойчивости, нестабильности, это и вынуждает людей создавать государство.
Возникают какие-нибудь спорные вопросы, а кто будет их решать? нужно государство. Люди передают свои права государству, но есть неотчуждаемые права: на жизнь, на свободу, на равенство, на собственность. Это обозначает границу полномочий государства.
Управлять можно только посредством законов, а не указов!
Закон:
1) стабильность, договоренность
2) интересы личности сочетаются с интересами общества
3) выражает интересы большинства
Закон имеет смысл при законе, согласно которому закон одинаков для всех.
Ему принадлежит идея разделения власти (кроме судебной вроде).
Бенедикт Спиноза – еврей из Амстердама, из богатой семьи.
Родился в 1732 году.
24 года – семья от него отреклась, Амстердамским евреям было запрещено с ним общаться.
Всю жизнь пронищенствовал.
Считал, что никаких различий между человеком и животным нет.
1773 – ему предложена профессура, при условии, что он не будет с помощью силы своего ума потрясать основы морали и т.д.
Главнокомандующий Франции предложил ему военную королевскую пенсию, если он посвятит один из своих трудов королю – он отказался.
Разделял идеи пантеизма (отождествление вселенной и Бога).
Главное понятие – субстанция.
Все подчинено единственному закону – естественный закон – закон необходимости.
Все есть совокупность причин и следствий!
Познание понаслышке – фигня!
Верный подход – изучение сущности=субстанция, базируется на интуиции.
Религия базируется на суевериях – суеверия на страхе – страх на незнании.
Правящие круги заинтересованы в сохранении этого страха.
«Только такое о-во будет наиболее правомощным и правовым, которое основано на знании и управляется знанием».
Не признает чудес!
Весь животный мир основывается на законе самосохранения.
Если бы государство обладало абсолютной властью, то оно не подчинялось бы закону, а ничего беззаконного в мире не может быть.
Лейбниц
Был хорошим человеком, за всю жизнь ни о ком не сказал плохо. Папа – профессор нравственной философии.
Лейбниц ввел символ интеграла, постоянные/переменные, абсцисса/ордината, создал комбинаторику, двоичную систему счисления.
В 14 лет поступил в Лейпшицкий университет, изучал право. Закончил в 20 лет и не получил степень из-за молодости, получил потом в Нюрнберге. Устроился на работу к архиепископу Маенскому (?).
У него были очень разносторонние интересы. Гений!
Предложил епископу объединить католицизм и протестантство, тот его отправил во Францию (он там прожил достаточно долго).
Епископ умер, когда Лейбниц вернулся, он попал к герцогу Ганноверскому библиотекарем.
Лейбниц должен был работать над их семейным древом, но что-то там не очень шло. После смерти герцога его брат проверил работу и урезал Лейбницу жалование. Во время своей “работы” над древом, Лейбниц написал «трактат об исчислении». Вел переписку с будущей королевой Пруссии, убедил её создать Прусскую Академию наук в Берлине, стал там президентом. Петр I дал ему должность советника.
Философия:
Мир состоит из монадо – моноедениц, их бесконечное количество, бесконечное многообразие, друг на друга не влияют, сотворимы Богом, могут быть уничтожены только Богом.
«Нет ничего в интеллекте, чего не было бы в чувствах, кроме самого интеллекта».
«Человек рождается как глыба мрамора».
Все подчиняется естественному закону, ничего случайного в мире нет, все есть творение Бога.
«Наш мир - лучший из возможных миров»- потому что Бог лучший, в этом мире даже зло лучшее.
Ввел принципы эволюционизма, идеи общего развития. (?)
Несмотря на то, что был верующим человеком, считал, что мир динамичен. Каждая предыдущая ступень существует, чтобы на её основе появилась следующая.