Но вернемся к структуре нашего первого и основного табу — к представлению о неизменности существующего порядка вещей. Оно образовано несколькими основными элементами, соответствующими основным уровням нашего восприятия. И главный из них — РАЗДЕЛЕННОСТЬ. РАЗДЕЛЕННОСТЬ связана с нашим восприятием реальности на физическом, предметном уровне, и это представление об ее множественности. Мы воспринимаем окружающий нас мир как "клочья тьмы", мир предметов, существующих отдельно друг от друга и независимо друг от друга. Главное в нашем восприятии — наличие границы между предметами. Наши органы чувств с определенного момента действуют таким образом, что "за деревьями мы не видим леса".
Этот элемент превращает нас в игрушку сил нашего мира. Этот мир — мир систем, элементы которых играют лишь подчиненную и второстепенную роль. А наше восприятие сдвинуто на уровень мира вещества, то есть индивидуальных объектов с неизменным составом. В результате чем больше объектов реальности мы познаем, тем зависимее от внешних сил мы становимся.
В наибольшей степени эта зависимость проявляться в нашей «социальной» жизни. Здесь каждый объект, который нам удается выделить и «присвоить» (социальный статус, богатство, уважение окружающих и т. д), полностью определяется неподвластными нам и непонятными для нас силами, которые могут лишить нас всего в любой момент времени.
Я уже упоминал о том, что есть совершенно другой способ бытия, «райского» бытия, при котором каждое наше действие, каждый поступок происходят как бы сами собой и не доставляют нам ничего, кроме радости и ощущения всемогущества. И это необязательно жизнь на лоне природы. Человек может действовать таким образом и в самых сложных социальных структурах, добиваясь при этом фантастических результатов и не прилагая никаких видимых усилий. И он действительно не расходует своей энергии, он просто позволяет жизни свободно течь через себя, наслаждаясь потоком энергии впечатлений. Такое существование сказочно прекрасно, и для некоторых людей оно достижимо. Есть лишь одна проблема: мы должны отказаться от себя самого, убить в себе собственное «Я», а результат нам никто не гарантирует.
РАЗДЕЛЕННОСТЬ, как элемент нашего мировосприятия, как ТАБУ не исключает целиком возможности, нашего соединения с реальностью, восприятия четвертого мира во всей его целостности, но оно делает невозможным при этом сохранение нашего самосознания, нашего «Я». А весь секрет в том, что это вовсе не является законом реальности. Это — правило, установленное определенными силами для сохранения существующего порядка вещей.
Как и под воздействием каких сил человек обрел самосознание, "научился различать добро и зло" и что последовало за этим, мы рассмотрим в соответствующем разделе. Пока же коротко остановимся только на энергетической составляющей процесса.
"Я" — часть линии воли, по каким-либо причинам получившая способность к самостоятельному существованию. Это по своему потенциалу дополнительный "центр творения", который теоретически может создавать новые миры и изменять существующие. Есть только несколько точек в реальности, в которых может существовать данное энергетическое образование, не ставя под угрозу существования самой реальности. Эти точки связаны с границами миров и с существованием АБСОЛЮТА в различных пространственно-временных континуумах. В любом же другом месте появление «Я» означает угрозу для всего сущего.
Масштабы этой угрозы различны для различных уровней реальности. В рамках мира неорганической материи объект, обретший самосознание, представляет угрозу только для объектов, находящихся от него в пределах досягаемости, и процесс его расширения занимает бесконечно длительное время, равное времени полного жизненного цикла реальности. В мире систем, обладающим изначальным качеством целостности и по сути своей представляющим собой ЕДИНОЕ, этот процесс может развиваться взрывообразно. Это похоже на попадание кристалла вещества в перенасыщенный раствор: в течение нескольких секунд кристаллизация охватывает весь объем жидкости, и ее свойства меняются кардинальным образом.
Есть только один способ избежать опасности — создать между «Я» и реальностью оболочку, заставляющую «Я» отделять себя от внешнего мира, воспринимать его как нечто внешнее, независимое и враждебное.
В результате само «Я» всегда оказывается подчиненным силами внешнего мира, а угроза, исходящая от его существования, — полностью уничтоженной.
В схематичной форме процесс выглядит так:
Так мог бы выглядеть ход событий без вмешательства извне и при условии существования в реальности только одного человека. Если их хотя бы двое, то мир неизбежно становится ареной ВОЙНЫ, катастрофической по своим последствиям.
После формирования РАЗДЕЛЕННОСТИ «Я», по-прежнему пребывая в реальности, отгораживается от нее определенным «кольцом», что фактически, с точки зрения нашего мировосприятия, выносит нас за пределы реальности:
То есть «Я» с момента разделения взаимодействует с реальностью только на «поверхностном» уровне, на уровне отдельных объектов, находящихся в пределах его досягаемости. Соответственно, оно воспринимает только такие же воздействия, исходящие от индивидуальных объектов. То есть оно формирует внутри себя очень упрощенный слепок реальности, с которым себя и отождествляет.
А поскольку «Я» фактически по-прежнему пребывает в реальности и все его внутренние элементы являются лишь частью мира, это приводит к полному подчинению «Я» силам мира, подчинению, незаметному для самого «Я», так как взаимодействие здесь происходит не через внешнюю границу, а как бы изнутри "Я":
То есть фактически «Я» превращается в «марионетку», сохраняя при этом ощущение собственного индивидуального и независимого существования.
Механизм формирования РАЗДЕЛЕННОСТИ прост: ОТЧУЖДЕНИЕ НАС ОТ НАШЕГО СОБСТВЕННОГО ТЕЛА. Мы взаимодействуем с реальностью только посредством нашего физического тела, поэтому для соединения с реальностью нам необходимо, прежде всего, соединиться с собственным телом, познать его, взять под контроль все происходящие в нем процессы. Наше тело включает в себя четыре мира и три основные силы, действующие в реальности, то есть всю ту вселенную, которую мы знаем. Его потенциал практически неисчерпаем, и если бы человеческое «Я» могло бы расшириться до границ физического тела, оно уже стало бы одной из самых могущественных сил реальности. В дальнейшем, развитие этой силы остановить было бы почти невозможно. Поэтому барьеры, отделяющие наше «Я» от нашего тела, столь прочны, а методики преодоления РАЗДЕЛЕННОСТИ относятся к ТАЙНОМУ ЗНАНИЮ. Другое дело, что это знание уже живет в некоторых из нас, и достаточно лишь нескольких слов, чтобы оно ожило и проснулось.
Во-первых, две преграды должны быть преодолены. Об элементе РАЗДЕЛЕННОСТИ я уже говорил достаточно много. Но в его основе лежит СТРАХ ЕДИНЕНИЯ. Глубоко внутри нас есть убеждение в том, что любое полное соединение нас с любым объектом — это наша СМЕРТЬ. Отсюда проистекает и боязнь толпы, и клаустрофобия, и боязнь подчинения, и внутренний страх перед любой активностью во внешнем мире.
Освободиться от этого страха — вот первое и главное достижение. Но это не простой волевой акт, это умение сохранять свое «Я», будучи полностью погруженным в любой другой объект и шаг за шагом расширять в нем свои границы, никак не нарушая его функционирования. Когда вы сможете убедиться в том, что это возможно, ваш СТРАХ ЕДИНЕНИЯ начнет разрушаться. Разумеется, для этого необходимо действительно обладать «Я» и достаточным запасом личной силы.
Во-вторых, человеческое тело воспринимает окружающий мир посредством органов чувств и действия. ЭНЕРГИЯ ВОСПРИЯТИЙ, вернее, ее наиболее энергетически насыщенная часть поступает через особый орган, отделенный от нашего «Я» на всех уровнях, в том числе на уровне энергетических структур:
посредством так называемого «узла», отделяющего нижнюю часть "энергетического столба", образующего основу нашего тела, от доступной нам части. Месторасположение этого органа — промежность — не случайно воспринимается нами как самая «грязная», самая «омерзительная» часть нашего тела.
В-третьих, в структуре нашего физического тела есть определенная иерархия. Расширение «Я» в теле должно происходить в определенном направлении, иначе путь окажется слишком длинным и скорее всего безуспешным.
В-четвертых, наше тело разумно, оно может помогать соединению с «Я», а может противиться любым попыткам в этом направлении. В последнем случае мы наверняка потерпим неудачу.
В-пятых, и это главное, — сделав первый шаг на пути обретения ЛИЧНОЙ СИЛЫ, мы сразу же становимся «заметными» для сил, господствующих в нашем мире. Они определяют каждый миг нашего существования, превращая нас в инструмент своего противоборства. И пока мы не замечаем этого, все наши достижения могут быть обращены против нас самих.
СИЛЫПРЕДЕЛОВ
Где ты был, когда Я полагал основание земли?.. Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как бы из чрева, когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его. И утвердил Мое определение, и поставил запоры и ворота. И сказал: доселе дойдешь и не прейдешь, и здесь предел надменным волнам твоим?
По мере удаления от АБСОЛЮТА наш мир меняется, становится сложнее. На смену хаотичному движению элементарных частиц приходит гораздо более стабильная структура атомов, газ превращается в жидкость и в твердое тело, обретая объем и форму, вещество, беспорядочно двигавшееся во вселенной, образует системы, каждая часть которых подчиняется каким-то законам. Мы воспринимаем наш мир как мир, находящийся в постоянном развитии, в движении от ХАОСА к ПОРЯДКУ. Вернее так, мы привыкли считать развитием именно упорядочение реальности. Увеличение ПОРЯДКА воспринимается нами как ДОБРО, а увеличение БЕСПОРЯДКА — как ЗЛО почти во всех случаях.
Но есть одно исключение — это мы сами. Каждому человеку, сохранившему в себе частичку силы, не нравится подчиняться правилам. То есть он признает необходимость правил, ограничивающих его, но это ему не нравится. Человек изначально стремится к свободе, и вся его деятельность направлена на то, чтобы расширить свои возможности в этом мире. Каждый "шаг наверх" — это возможность еще чуть больше изменить правила игры в свою пользу, а идеальная картина мира для человека — это когда он устанавливает правила, а все остальные их беспрекословно выполняют. Можно сказать по-другому: человек готов выполнять правила только тогда, когда они дают ему власть хотя бы над одним другим человеком.
Это исключение как раз и не является исключением: это ЗАКОН нашего мира, и может быть главный его ЗАКОН. Каждый ПРЕДЕЛ образован СИЛАМИ, существующими только в сфере пределов. И единственная цель их существования — возвращение к АБСОЛЮТУ, к той изначальной силе, частью которой они когда-то были. Но реализовать эту цель они могут только противоположными способами.
Та частица АБСОЛЮТА, которая заключена во ТЬМЕ, в НИЖНЕМ ПРЕДЕЛЕ, по мере усложнения, упорядочивания мира оказывается во все большей кабале. Ее существование определяется внешними причинами, а границы ее свободы сужаются почти до нулевых размеров. Представьте себе разницу между существованием отдельного электрона — «бессмертной» частицы, двигающейся по собственной воле, частицы, которая при определенных условиях может стать вровень со всей вселенной — если электрон двигается почти со скоростью света, то его энергии достаточно для сотворения и галактик и может быть — целых миров. И существованием того же электрона внутри кристаллической решетки, где его положение и перемещение жестко определяются внутренней структурой — лабиринтами СВЕТА. Представьте, что это вас заживо замуровали и при этом дали вам бессмертие.
Поэтому СИЛЫНИЖНЕГО ПРЕДЕЛА всегда направлены на высвобождение АБСОЛЮТА, а единственный способ этого высвобождения — максимальное упрощение структуры реальности, разрушение всего, что можно разрушить, и восстановление единого безудержного потока ТЬМЫ, в какой-то момент становящейся самим АБСОЛЮТОМ. СИЛЫНИЖНЕГО ПРЕДЕЛА — это недавно открытая астрофизиками "темная энергия", обуславливающая «разбегание» любых массивных объектов вселенной со всевозрастающей скоростью, это закон возрастания энтропии, по сути — это все законы современной физики. Земля когда-нибудь упадет на Солнце, Солнце взорвется и погаснет или просто погаснет — это и есть «научная» картина мира.
По отношению к СИЛАМ ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА направление соединения с АБСОЛЮТОМ противоположно.
СИЛЫВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА, кольца СВЕТА отражают частицу реальности, и чем они больше, чем сложнее их структура, тем большую часть реальности они отображают и определяют. Их конечная цель — создание структуры такого уровня сложности, которая могла бы объединить весь мир в единое целое. Полностью упорядоченный мир как бы снова обращается в одну точку и возвращается в состояние АБСОЛЮТА.
Понять сказанное можно на примере нашего собственного познания. Если неподготовленного человека поставить на коньки, то он окажется абсолютно беспомощным. Он сможет сделать только то, что уже умел делать — падать и вставать. Потом ему удастся проехать несколько метров, затем — целый круг, но это действие по-прежнему будет требовать от него полной концентрации. Но через какое-то время его движения станут автоматическими, то есть для сознания они обратятся "в точку", не требующую приложения сил. Сформируется определенный двигательный стереотип, полностью включающий в себя эту деятельность. А сознание освободится для восприятия чего-то нового.
Энергия сил ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА — это энергия соединения, энергия, заставляющая частицы реальности сближаться и взаимодействовать между собой, это все известные науке силы, объединяющие материальные объекты в единое целое.
Дело в том, что каждый объект реальности, несущий в себе частицу АБСОЛЮТА, частицу ВОЛИ, не поддается упорядочению, он может действовать по своему «усмотрению», независимо от правил, установленных силами ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА. А это останавливает их движение к АБСОЛЮТУ.
Поэтому цель сил ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА — соединить части, обладающие "свободой волн", в целое, которое этим качеством не обладает. Усложнение, развитие мира — это все большее подавление той частички АБСОЛЮТА, которая заключена в каждом индивидуальном объекте.
Все это мы знаем из нашего собственного опыта. Управлять одним человеком, равным нам по силе или превосходящим нас силой (в широком смысле этого слова), почти невозможно. Управлять коллективом из нескольких людей, используя при этом данные нам полномочия проще, но нам все равно приходится учитывать индивидуальность каждого, то есть ту частичку АБСОЛЮТА, которая в нем есть. А это зачастую требует от нас полной отдачи сил. Управлять же обезличенной массой людей настолько просто, что это даже не считается специальной задачей. Для генерала, отдающего приказ, его выполнение — дело само собой разумеющееся: он мыслит уже другими категориями.
Есть основания считать, что в развитии нашего мира есть определенный предел, по достижению которого силам ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА удается решить свою главную задачу — вновь объединить всю реальность в единое целое, как бы превратить ее в точку, но уже на другом уровне, на уровне АБСОЛЮТА, обладающего всем богатством форм «проявленного» реального мира. То есть та схематичная картина мира, которую мы использовали раньше, приобретает следующий вид:
В принципе эта картинка согласуется как с современными научными представлениями о ходе мировой эволюции, так и с метафизическими построениями, большинство из которых исходит из тройственной структуры сил мира. Но здесь есть один принципиально важный вопрос: находится ли АБСОЛЮТ в обоих состояниях одновременно, или это разные фазы развития нашего мира.
Если наш мир имеет начало во времени и конец во времени, то картина представляется достаточно ясной. Во время первого периода существования мира верх берут силы ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА, силы порядка, а во время второго — СИЛЫНИЖНЕГО ПРЕДЕЛА, силы хаоса. Вселенная сначала расширяется до определенных размеров, при которых пространственные характеристики приходят в полное соответствие с энергетическими характеристиками мира, то есть создается единая глобальная структура, соединяющая все элементы мира в единое целое. А потом процесс происходит в обратном порядке. Создание мира, хранение мира и разрушение мира: БРАМА, ВИШНА и ШИВА — это троица в явной или скрытой форме присутствует во всех метафизических системах.
Если же наш мир не имеет начала и конца, то баланс СИЛ ПРЕДЕЛОВ нарушается: силы порядка всегда оказываются слабее сил хаоса. Точка, из которой исходят силы нижнего предела, всегда обладает более высоким энергетическим потенциалом, чем точка, из которой исходят силы верхнего предела. Грубо говоря, силы ТЬМЫдействуют сверху вниз, им достаточно просто подтолкнуть объект, чтобы он упал, а силам СВЕТА необходимо «поднимать» этот объект, совершая при этом определенную работу. Очевидно, что сбросить рояль с 8 этажа гораздо проще, чем поднять его на восьмой этаж.
Чтобы понять, какая картина мира является истинной, достаточно осознать разницу между ними. В мире, в котором преобладают силы порядка, разрушить гораздо сложнее, чем построить. Это мир, в котором любой объект, любое существо со временем только становятся сильнее, в котором сломанные вещи восстанавливаются сами, а разрушенные города воссоздаются вновь. Очевидно, что наш мир, мир человека, живет по иным законам. Поэтому мы привыкли к необходимости "постоянно бежать, чтобы оставаться на месте", предпринимать постоянные усилия для того, чтобы только сохранить достигнутое, тот уровень порядка, который нам удалось создать в своем личном мире. И другая картина мира представляется нам совершенно фантастической.
А между тем этот мир, "фантастический мир", находится в непосредственной близости от нас и в постоянном взаимодействии с нами. Вся деятельность человека направлена на то, чтобы изменить, «разрушить» его, а он воссоздается вновь и вновь, стоит только оставить его в покое на некоторое время. Это мир природы, мир ЗЕМЛИ, вернее, вершина этого мира.
Предположим, человек получил участок земли. Этот участок, по сути, часть сложной системы, часть биоценоза, связанная с целым бесчисленным множеством невидимых нам нитей. Но человеку нет до этого дела, вернее, он просто не видит этих связей, для него невозделанная земля — часть хаоса, который должен быть упорядочен и использован. Ион начинает возделывать землю, он разрушает ту гармонию, частью которой был этот участок, и преобразует его в нечто иное — в пахотные земли.
Как правило, это ему удается, но для того чтобы сохранить результаты разрушения, ему необходимо прилагать постоянные усилия, направленные на уничтожение постоянно возникающих вновь элементов прежнего биоценоза. Проще говоря, ему постоянно приходится выпалывать сорняки, и если он перестанет это делать, то очень скоро его участок земли вернется к прежнему состоянию. То есть результаты его разрушающего воздействия оказываются преходящими, а те природные объекты, которые существовали до этого, восстанавливаются гораздо легче, чем разрушаются.
Разумеется, есть предел, после которого результаты разрушения становятся необратимыми, и мы знаем, что человек уже приблизился к этому пределу. Но это отдельная тема. Пока для нас важен еще один аспект рассмотренного примера.
Если смотреть издалека, например из космоса, то мир человека оказывается таким же устойчивым, как и мир природы. Города, дороги, дома, разрушенные в результате землетрясений или других стихийных бедствий, восстанавливаются даже быстрее, чем природные объекты, более того, мир человека в противостоянии с миром природы одерживает постоянные «победы», то есть расширяет свои масштабы и усложняет свою структуру. То есть в мире человека разрушить тоже сложнее, чем построить. Мы не видим этого, потому что мы являемся частью этого мира, его элементом, который как раз и обеспечивает его способность к самовосстановлению.
То есть и в мире природы, и в мире человека преобладают силы порядка. Но во взаимодействии этих миров все оказывается совершенно обратным, здесь действуют силы хаоса, силы разрушения. Иначе говоря, наша вселенная устроена таким образом, чтобы сбалансировать силы пределов в каждой точке пространства. Она представляет собой как бы слоистый пирог, каждый слой которого упорядочен, а силы хаоса помещены между слоями.
Есть основания считать, что такая структура появилась на определенном этапе развития мира. Помните? — до появления Света Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. Это почти все, что есть в Ветхом завете, мировые религии в силу понятных причин стараются не упоминать о силах ТЬМЫ. Но есть другие источники, которые рассказывают об этом периоде применительно к нашему миру гораздо более подробно:
Древние были, есть и будут. До рождения человека пришли Они с темных звезд, незримые и внушающие отвращение, спустились они на первозданную землю.
Они странствовали меж звезд и скитались по Земле. Бесцельно блуждали Древние по тропам тьмы, нечестивая власть Их над Землей была велика: все творения склонялись перед Их могуществом и ведали силу Их злобы. И тогда Старшие Владыки открыли глаза и увидели всю мерзость Тех, кто свирепствовал па Земле. В гневе Своем Старшие Владыки схватили Древних посреди Их бесчинств и сбросили Их с Земли в Пустоту за гранью миров, где царит хаос и изменчивость форм. И возложили Старшие Владыки на Врата Свою печать, сила которой не уступит натиску Древних.
Отныне Древние обитают по ту сторону Врат, в закоулках между мирами, известными человеку. Они блуждают вне сферы Земли в вечном ожидании того часа, когда Они вновь смогут вернуться на Землю: ибо Земля познала их и познает впредь в назначенный час.
Пределы между мирами…. Там же обитают ДЖИНЫи НАГИ из исламской и индуистской мифологии. То есть в соответствии с господствующими метафизическим построениями часть сил ТЬМЫ, причем наиболее могущественная часть, была исключена из реальности, вернее, ограничена определенными пространственными барьерами. Собственно говоря, это и был второй акт творения, создавший тот мир, в котором мы пребываем. И этот акт имеет непосредственное отношение к нашему собственному существованию.
ЗВЕЗДНОЕ ТЕЛО
Мы привыкли считать себя существами, в равной степени расположенными как к ДОБРУ (силам ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА), так и к ЗЛУ (силам НИЖНЕГО ПРЕДЕЛА). Нам нравится ощущать себя центром борьбы этих сил, править думать, что у нас есть возможность сделать собственный выбор. То есть, конечно, почти все мы в большей степени тяготеем к ДОБРУ, но тот факт, что это вопрос нашего сознательного выбора, повышает нашу собственную самооценку почти до космических масштабов.
В действительности все гораздо сложнее. Когда-то человек действительно занимал такое место в реальности, что теоретически, он мог выбирать между силами пределов. Но вся хитрость в том, что тогда у него не было подходящего «инструмента», самосознания, то есть способности различать "добро и зло".
Человек мог быть бесконечно разумным, но он не отделял себя от своего существования. А его существование полностью определялось силами ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА, вернее, той структурой, которая в нашем мире является проводником этих сил.
Подробнее о структуре реальности и о месте человека в ней мы поговорим в следующих разделах, пока же достаточно сказать, что человек является единственным объектом во вселенной, способным одновременно соприкасаться с границами двух ее уровней. Фактически он может жить в трех мирах, осознавая нижний, воспринимая средний и подчиняясь законам верхнего мира. При этом структура реальности такова, что для «среднего» мира граница «нижнего» всегда является проводником сил ТЬМЫ, а «верхнего» — проводником сил СВЕТА.
Если говорить конкретнее, то мы осознаем мир как некую совокупность отдельных индивидуальных объектов, воспринимаем его как мир систем или процессов, а существуем в нем лишь как частичка целого, почти полностью определяющего все наше существование. Так, для нашего сознания другой человек — это "моментальная фотография", некий индивидуальный образ, существующий здесь и сейчас. Для нашего восприятия другой — это некий набор движений (жесты, мимика, слова и т. п.), то есть процесс со своим индивидуальным ритмом, позволяющим отличать людей друг от друга. А для нашего бытия другой человек — причина каких-то действий, которые бы мы не сделали в его отсутствие, «проводник» сигналов, исходящих от «целого», частью которого мы являемся.
При этом уровень бытия человека настолько выше уровня его сознания, что изначально вопрос о выборе между ДОБРОМ и ЗЛОМ, между силами СВЕТА и ТЬМЫвообще не стоял. Действия человека полностью определялись той границей, которая для нас является СВЕТОМ. А его сознание и его восприятие играли лишь вспомогательную роль, помогая ему вбирать и накапливать в себе энергию ощущений.
Ситуация изменилась после известной истории «грехопадения» человека. Нет смысла рассматривать здесь сам процесс обретения самоосознания — способности различать ДОБРО и ЗЛО в целостном потоке реальности. Важно то, что в результате врата между мирами оказались открыты и общий баланс сил был нарушен: частичка ТЬМЫ, заложенная в сознании человека и позволяющая ему противопоставлять себя всему остальному миру, получила шанс на бессмертное существование.
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Чтобы понять суть возникшей проблемы, необходимо затронуть вопрос об истинном бессмертии. Многим знакомо положение о многомерности человеческого существования, о наличии у него, по крайней мере, четырех тел: причинного (волевого), ментального, астрального и физического тела. Принято считать, что после смерти физического тела человек может существовать в иных формах (телах), обретая, таким образом, некое подобие бессмертия. В некоторых случаях эта точка зрения близка к истинной, в некоторых — нет, но главное в другом: во всех случаях существования в иных формах (телах) человек исчезает из нашего мира, то есть умирает в нем. И это действительно факт реальности.
Истинное бессмертие имеет иную основу. Мы уже говорили о том, что нашего физического тела в действительности не существует. Есть почти бесконечный поток рождения и смерти отдельных клеток, есть процесс их обмена веществом и энергией с внешним миром, и есть некий ЦЕНТР, который накладывает на эти процессы устойчивую форму, которую мы и называем физическим телом. Этот центр, эта энергетическая матрица и представляет собой истинную форму существования человека в реальности, его действительное тело. Проблема в том, что это тело (назовем его «звездным» телом) у человека находится в зачаточном состоянии, оно не способно к самостоятельному существованию.
Правильнее сказать, что у человека есть только некоторые элементы этого тела, опорой которых является физическое тело: при разрушении физического тела разрушаются и эти элементы. И эти элементы противоположны по своему происхождению: часть их, обуславливающая возможность существования человека как обособленного объекта реальности, исходит от сил ТЬМЫ, сил НИЖНЕГО МИРА, а другая часть, позволяющая человеку соединяться со множеством систем, в своей совокупности и образующей целостность нашего мира исходит от сил СВЕТА. То есть ЗВЕЗДНОЕ ТЕЛО человека по сути является соединением двух тел — тела СВЕТА и тела ТЬМЫ, каждое из которых находится в зачаточном состоянии и способно поэтому существовать только в структурах физического тела, разрушаясь спустя некоторое время после смерти физического тела.
С определенной долей условности можно было бы сказать, что границы тела СВЕТА, или «солнечного» тела, человека определяются границами воспринимаемого им мира, а границы тела ТЬМЫ, или «лунного» тела, определяются границами контролируемого им пространства. Само же физическое тело образует некую промежуточную субстанцию, которую мы в нормальных условиях не способны ни воспринимать, ни контролировать.
В действительности все гораздо сложнее. Мы уже говорили о пространственном теле человека как об узоре, выписанном им в реальности за все время своего существования. Этот узор, вернее, его "внутренний слепок" и есть «солнечное» тело, несущее в себе информацию обо всех впечатлениях, полученных человеком за всю свою жизнь. Каждое наше соприкосновение с реальностью, начиная с младенчества и заканчивая глубокой старостью, образует определенный фрагмент этого узора, и все эти фрагменты соединяются воедино в грандиозные святящиеся спирали, которые и представляют собой "солнечное тело".
Мы уже упоминали об этом, когда говорили об измерениях времени. Есть точка, движущаяся по замкнутой кривой, и есть сама эта кривая, существующая как нечто целое в любой момент времени. Наше физическое тело — это точка, а пройденный им путь с нашего рождения до нашей смерти образует наше "солнечное тело".
Нам трудно представить свою «биографию» как некое тело, объективно существующее в реальности и определяющее все наше существование. С точки зрения обыденного сознания, все события нашей жизни делятся на крошечный миг НАСТОЯЩЕГО, расплывчатое ПРОШЛОЕ и неопределенное БУДУЩЕЕ. Хотя в действительности мы пребываем ВНЕ ВРЕМЕНИ почти в каждый миг своего существования. Мы не переставляем поочередно правую и левую ногу, а идем на работу или куда-нибудь еще, мы не издаем последовательности звуков, а ведем беседу. То есть фактически мы сами используем наше тело для того, чтобы создавать свои собственные узоры, в которых прошлое, настоящее и будущее сливаются в единое целое. Разумеется, здесь наши возможности очень ограничены, но можно представить себе человека, сумевшего превратить в единое целое, в единый узор всю свою жизнь. А если принять тот факт, что каждый из нас проживает не одну, а множество жизней, то можно представить себе человека, который помнит все прошлые и будущие жизни, вернее, воспринимает их как нечто единое, существующее вне времени, но в каждый его момент во всей целостности.