Обществознание – 2 курс
Расписание 1.03.22
.- ФП-2- 11.30-13.05
ДС-2- 8.00-9.35
НХТ-2- 9.45-11.2
Роль религии в современном мире. На всех этапах развития человеческой цивилизации религия была и остается одним из важнейших факторов, влияющих на мировоззрение и способ жизни к аждого верующего, а также на отношения в обществе в целом. Каждая религия основывается на вере в сверхъестественные силы, организованном поклонении богу или богам и на необходимости соблюдать свод норм или правил. В современном мире играет такую же роль, как и тысячелетия назад.
Институт Геллана информировал, что в начале XXI века в мире 90% людей верило в Бога или сверхъестественные силы.Причем в развитых странах и странах третьего мира количество верующих совпадает. Это опровергает секуляризационную теорию, согласно которой роль религии обратно пропорциональна развитию прогресса. Т.е. ученые считали, что верующие останутся только в слабо развитых странах. Во второй половине XX века это вроде бы подтверждалось, но на рубеже XXI века происходит увеличение количества верующих, развитие ряда религий.
Процесс глобализации затронул и религиозную сферу – в мире все больший вес обретают основные мировые религии, и все меньше адептов этнорелигий. (Например, в Африке 100 лет назад были распространены этнорелигии, сейчас – северная часть материка – мусульманская, южная – христианская). Каждая и з мировых религий имеет свыше 1млрд адептов. Широко распространены индуизм, иудаизм, даосизм, сикхизм. Развиваются новые религиозные течения и новые религиозные секты (неошаманизм, неоязычество, учение дона Хуана, учение Ошо, Агни-йога, сайентология и др.). В любой стране общество нельзя назвать одноконфессиональным.
Расцвет мировых религий и появление новых учений зависят от духовных и психологических потребностей людей. Роль религии в современном мире практически не изменилась по сравнению с прошлым, хотя во многих странах религия и политика разделены. Религия формирует мировоззрение даже в светских государствах. Выполняет функции 1. Удовлетворения духовных и мистических потребностей людей. Поскольку многим людям присущи интерес к мировоззренческим вопросам, у них есть определенные, связанные с ними переживания, именно религия предоставляет ответ на эти вопросы, помогает людям обрести душевное равновесие и гармонию. 2. Регулятивная функция – каждая религия имеет свод установленных правил и моральных норм, которых должен придерживаться каждый верующий. Религиозные организации создают и обосновывают морально - этические и поведенческие нормы, которым следует вся верующая часть гражданского общества. 3. Воспитательная функция – многие люди после прихода в церковь избавляются от вредных привычек, начинают корректировать вое поведение. 4 .Утешительная функция. В моменты трагедий, тяжелых жизненных ситуаций человек может не только получить поддержку от верующих, но и обрести надежду на лучшее. 5 .Коммуникативная функция. Люди общаются, находят среди единоверцев товарищей и друзей.
Рост религиозности вызвал неоднозначную реакцию. Часть людей приветствовала возрождение религии, другие – решительно против увеличения влияния религии на общество. Можно отметить: - более лояльное отношение граждан к религиям, традиционным для данного государства, а враждебное – к новым течениям и мировым религиям; - увеличение заинтересованности религиозными культами, которые были распространены в далеком прошлом, но забылись (попытка возродить веру предков); – возникновение и развитие новых религиозных течений, являющих собой симбиоз определенного направления философии и догм одной или сразу нескольких религий;
- появление течений, противодействующих увеличению доли религии в жизни общества (пастафарианство), протест против альянса религии и государственной власти;
– быстрое увеличение мусульманской части общества в странах, где еще несколько десятилетий назад данная религия не была очень распространенной; – попытки религиозных общин лоббировать свои права и религии на общественную жизнь).
Попытки верующих диктовать свои правила другой части общества зачастую вызывает протест атеистов и агностиков. Есть пародийные религии - «невидимого розового единорога» и др. На данный момент РФ является светским государством, в котором законодательно закреплено право каждого человека на свободу вероисповедания. Религия в современном обществе переживает период бурного развития.
Спрос на духовные и мистические учения в постсоветском обществе достаточно высок. Согласно данным опроса Левада-центра, если в 1991г. верующими себя называли немногим более 30% людей, в 2000 -50%, а в 2012г.- 75%. Примерно 20% россиян верят в наличие высших сил, не причисляя себя ни к одной конфессии. Только 1 из 20 граждан РФ являются атеистами (5%), 41%-православные, 7%- мусульмане, 4%- неправославные христиане. Есть также шаманские тюрко-монгольские религии, неоязычество, старообрядчество, буддизм. Негативные последствия стихийной религиозности - существование деструктивных се кт, попытки привлечь в учебный процесс государственных учебных заведений ту или иную религиозную традицию.
Любовь и семья (демографический и психологический аспект).
Семья – социальный институт, базовая ячейка общества, которая характеризуется
1)добровольностью вступления в брак; 2) вступлением в брачные отношения; 3) общностью быта; 4) стремлением к рождению, социализации и воспитанию детей.
Семья принадлежит к важнейшим общественным ценностям. Именно форма семьи на протяжении многих веков определяла общее направление развития общества. Каждый член общества, помимо социального статуса, этнической принадлежности, имущественного и материального положения, с момента рождения и до конца жизни обладает такой характеристикой, как семейно-брачное состояние. Для ребенка семья – среда, в которой складываются условия его психического, физического, эмоционального и интеллектуального развития. Для взрослого человека – источник удовлетворения ряда его потребностей и небольшой коллектив, предъявляющий разнообразные и достаточно сложные требования.
Содержание понятия трансформируется в зависимости от социокультурного изменения общества. Под семьей понимается в том числе и родительская пара, один родитель с ребенком. Семья создается на основе брака, ровного родства или усыновления, а также на других основаниях, не запрещенных законом. Семейный союз связан духовно, общностью быта и взаимной моральной ответственностью.
Понятие семьи многогранно, может различаться в разных обществах и культурах. Каждое определение зависит от конкретных исторических обстоятельств и социально- экономических условий. В российском праве семья – это круг лиц, связанных личными, имущественными и неимущественными правами и обязанностями, вытекающими из брака, родства, усыновления. Семья дает в миниатюре картину тех же противоположностей и противоречий, в которых движется общество. На разных исторических этапах развития в определениях семьи преобладали территориальный и экономический аспекты (в России- количество едоков, во Франции- люди, закрывающиеся на ночь под одним замком). Семью следует отличать от домохозяйства, которое может вести и один человек, и люди не связанные отношениями родства.
Во все времена основа семьи – семейная пара с потомками и предками.
До Второй мировой войны преобладали патриархальные семейные отношения, с 40-х до 80-х г.- сформировался детоцентризм, не так давновозникла супружеская семья с равноправными отношениями – партнерский тип супружества, для которого характерна психологизация, интимизация.
Переход от брака по расчету и обязанности к браку по любви – огромное достижение цивилизации. В то же время это предполагает частоту разводов.
В основе всех трансформаций социального института – изменение ценностных ориентаций. В центре новой социальной системы – не семейная группа, а индивид.
Изменились и социально- психологические установки на рождаемость. В конце 90-х только 20% женщин в возрасте от18 до 20лет имели установку «каждая женщина должна стать матерью» (17%- в возрасте от 30 до 39 лет).
Семейный цикл: 1. Прародительство (до рождения первого ребенка); 2. Репродуктивное родительство (между рождением первого и последнего ребенка); 3.Социализационное родительство (от рождения первенца до выделения из семьи последнего ребенка).
Семьи бывают матрилокальные (живущие с родителями жены) и патрилокальные (с родителями мужа).
Функции семьи: репродуктивная, хозяйственно-экономическая, регенеративная, образовательно-воспитательная, сфера первоначального социального контроля, духовного общения, социально-статусная, психотерапевтическая.
Задание.
1.Законспектировать и выучить материал.
2.Прочитать Боголюбов, Обществознание, 11 класс. Параграфы 18, 23