МАЭСТРО:
…«Меня поражает, насколько растянуты Молитвы, особенно в монастырях, а не только в мирских храмах во время «служб», когда ноги немеют от предстояния... Или, например, в монастырской трапезной после еды, когда и пища-то уже не впрок, хоть снова садись и ешь!.. Но в то же время, явно видно и чувствуется, как изнывают те, кто ожидают, когда полууснувший чтец Молитвы, наконец, закончит монотонно-автоматически долдонить.
Ни разу мне ещё не приходилось видеть рыдающих религиозных иереев во время их Молитв, будь то в храме или, по долгу службы своей, где-либо на периферии приходов своих. А судя по образу их жизни и дрябло-расширенному телесному виду – большинства, вряд ли плачь молитвенный, а тем более иные проявления ЭКСТАЗА, затрагивает их сердца – Истинный Храм Бога».
«Мне доводилось присутствовать на многих молебнах, так называемых, верующих, например, на монастырских «соборованиях», когда в храм, кроме самих монашествующих, немерено набивалось мирских прихожан, здоровых и больных, надеющихся на исцеление как физических, так и психических недугов, или Спасения вроде как и «Христа ради».
Но мне никогда не доводилось видеть, чтобы кто-либо из них исцелялись, даже если проводящие «соборование» священники - да под руководством якобы признанного монастырского духовника - прихожанам утверждали после, что им все грехи прощены! Как бы не так.
Иначе, как бы потом не поздравляли друг друга кислыми улыбками на лицах несчастные калеки и больные, им оставалось только на своих инвалидных колясках, или на костылях с вывернутыми вперёд пятками ногами, полуослепшими и подобными недугами, - лишь выгребаться наружу и ожидать следующего «соборования», с мыслью - авось повезёт и Бог услышит их Мольбы.
Ибо простая логика - если человек больной-хромой-калека, стало быть - грешен?!
Ибо ВСЕ БОЛЕЗНИ – ОТ ГРЕХА.
Боле того, болезнь или инвалидность – не НАКАЗАНИЕ ли это Божье, о ПРИЧИНЕ чего даже далеко не всякий монастырский духовник ведает, чтобы самомнительно дерзить сказать, что после его Молитвы - присутствующим «все грехи прощены».
А если именно болезнь, как НАКАЗАНИЕ от Бога, - Спасает от «здорового» разврата или иного, гибельного для Души, порока?!»
«Однако, чтобы ЗНАТЬ ПРИЧИНУ БОЛЕЗНИ, стало быть - греха, чтобы священнику не только правильно помолиться за жаждущего исцеления, то её – Причину - надо ему ВИДЕТЬ! Но для этого ещё надобно стяжать самую малость, то есть, ДАРЫДуха Святого - ПРОЗОРЛИВОСТЬ. А они, согласитесь, без жёстких, порой, казалось бы, невыносимых, подлых, несправедливых Испытаний, - не предоставляются, их не купишь, и взяточкой не приобрести, какими бы рясами и чинами религиозно-иерейскими не обладал».
«Например, человек от рождения калека ногами – по Причине того, что В ПРОШЛОЙ ЖИЗНИ своей КОЩУНСТВОВАЛ против Веры и Бога, а то и ещё хуже поступал. Но православная церковь-то ОТРИЦАЕТ Рейнкарнацию, значит, отрицает Познание подобной Причины болезни, а следовательно - даже НАКАЗАНИЕ Божье, в данном случае!»…
БЛАВАТСКАЯ:
«Дельфийская заповедь «ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ» была ясно понятна каждому народу древности. Так оно есть и теперь, за исключением христиан, так как, кроме мусульман, эта заповедь является неотъемлемой частью каждой религии Востока, включая обученных каббалистически евреев. Однако, чтобы понимать ее смысл полностью, требуется прежде всего ВЕРИТЬ В ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ и все его тайны … как они изложены и преподаны Эзотерической Философией. Человек должен, короче говоря, ЗНАТЬ, КТО ОН БЫЛ, прежде чем прийти к познанию того, что он есть. А сколько среди европейцев таких, кто способны развить внутри себя АБСОЛЮТНУЮ ВЕРУ В СВОИ ПРОШЛЫЕ И БУДУЩИЕ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ, даже только как в ЗАКОН, не говоря уже о мистическом узнавании своей непосредственно предшествующей жизни? Получаемое в молодости образование, традиция и тренировка мышления – все противостоит в течение целой жизни такому верованию. Культурные люди воспитаны на той наиболее пагубной идее, что огромные различия, обнаруживаемые между единицами одного и того же человечества или даже расы, есть результат случая; что пропасть между человеком и человеком в их общественном положении, рождении, интеллекте, физических и мыслительных способностях – причем каждое из этих качеств имеет НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ ВЛИЯНИЕ на каждую человеческую жизнь – обязаны своим происхождением просто слепому везению или невезению, и только наиболее набожные среди них находят сомнительное утешение в мысли, что ЭТО «ВОЛЯ БОЖИЯ». Они никогда не проанализировали, никогда не остановились, чтобы подумать о глубине того позора, который наброшен на их Бога, если глупо отвергается самый великий и справедливый ЗАКОН МНОГОКРАТНОГО НОВОГО РОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА НА ЭТОЙ ЗЕМЛЕ. Мужчины и женщины, стремящиеся к тому, чтобы на них смотрели как на христиан, и иногда истинно и искренне пытающиеся вести Христо-подобную жизнь, никогда не приостанавливались, чтобы поразмыслить над словами их собственной Библии. «Ты – Илия?» – еврейские священники и левиты спросили Крестителя. Их Спаситель преподавал Своим ученикам эту великую истину Эзотерической Философии, но, поистине, если Его Апостолы ОВЛАДЕЛИ ЕЮ, то, кажется, никто другой так и не добрался до ее истинного значения. Не добрался даже Никодим, который на утверждение: «Если кто не родился снова, не может он увидеть Царствия Божия», отвечает: «Как может человек родиться, когда он стар?», – за что и получает упрек замечанием: «Ты учитель Израиля и этого не знаешь?» – так как никто не имел права называться «Мастером» и Учителем, не будучи посвященным в тайны а) духовного возрождения через воду, огонь и дух, и б) рождения снова от плоти».
МАЭСТРО:
…«Или, например, ребёнок страдает - по вине родных своих - так называемой «расслабленностью» по Причине того, что - когда-то его бабка ПРЕДАЛА ПРАВОСЛАВИЕ, выкинула Иконы и купилась на сектантские бредни заморских протестантских проповедников, а дочь её – мать того больного ребёнка, уже как следствие - занялась магией, увлеклась картами Таро и подобной опасной магической мутью».
«Но ребусы нелицеприятной Кармы разгадывать в каждого, даже верующего человека греховной жизни, - только время терять, если сам он и не помышляет в первую очередь о Спасении от грехов своих, а не только об общем Спасении вообще.
Потому, кто из даже религиозных иереев и якобы духовников - не говоря об очень «образованных» врачах! - может определить Причину болезни, если не обладает Дарами Духа Святого и не ведает КАРМИЧЕСКОЙ ПРИЧИНЫгреха болящего (а если это ребёнок – то зачастую греха его родителей или даже давно умерших родственников, а то из-за тяжкого греха собственного былого воплощения), ибо не верит в Духовные Перевоплощения?
Ибо автоматическая Молитва полусонного священника – всего лишь ОТ УМА того самого ЛЕВОГО полушария его мозга, обычно – так или иначе эгоистичного, а то и фанатичного, и, как сказали бы теперь, - «заблокированного» от полушария правого или Божественного, стало быть – В НЕВЕЖЕСТВЕ, что касается Истиной Духовности».
БЛАВАТСКАЯ:
«Но наиболее многозначительное из Христовых иносказаний и «затемненных высказываний» можно найти в объяснении, данном им Апостолам по поводу слепого:
Учитель, КТО СОГРЕШИЛ, ОН ИЛИ РОДИТЕЛИ ЕГО, что он родился слепым? Иисус отвечал, Не согрешил ни этот (слепой физический) человек, ни родители его; но это для того, ЧТОБЫНА НЕМ ЯВИЛИСЬ ДЕЛА (ЕГО) БОГА.
Человек есть «жилье», только «здание» своего Бога; и разумеется, что не храм, но его обитатель – носитель «Бога» – является тем, кто СОГРЕШИЛ В ПРЕДЫДУЩЕМ ВОПЛОЩЕНИИ и так НАВЛЕК КАРМУ СЛЕПОТЫна новое здание. Таким образом Иисус говорил правильно; но до сегодняшнего дня его последователи отказываются от понимания высказанной в этих словах мудрости. Спаситель показан своими последователями, что он якобы этими словами и объяснением намекал на заранее запрограммированное чудо. Поистине, Великой Мученик и по сей день, как и в течение восемнадцати веков, остается Жертвой, ежедневно РАСПИНАЕМОЙ ГОРАЗДО БОЛЕЕ ЖЕСТОКОСЕРДНО СВОИМИ УЧЕНИКАМИ ИЗ ДУХОВЕНСТВА и последователями из мирян, чем это когда-либо могли бы сделать его аллегорические враги. Ибо таков истинный смысл слов «чтобы на нем явились дела Бога» в свете богословского истолкования, притом смысл очень недостойный, если отвергается Эзотерическое объяснение».
МАЭСТРО:
«Но непривычный для обывателей Образ Жизни и уже ПОСТОЯННОЕ и даже во сне МОЛИТВЕННО-ЭКСТАТИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ Сознания Подвижника ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ Веры, - рано или поздно приносит свои плоды в виде Даров Духа Святого, и ПРОЗОРЛИВОСТЬЮ в том числе.
Сам этот завершающий ПРОЦЕСС в Сознании Альтруистично-ЖЕРТВЕННОГО Подвижника, или как выражался Преподобный Серафим Саровский, - процесс «стяжания Духа Святого», - есть Тайна, и мне не приходилось о том ни читать, ни слышать даже от тех Прозорливых Старцев, с которыми Судьба сталкивала, кроме того, что лишь наблюдал Проявления Благодати ЧЕРЕЗ НИХ. Думаю, что они и сами не смогли бы этого толком объяснить».
«Процесс Становления Человека Веры (сто раз проверенного на отсутствие в нём корысти) Преображением его Сознания, приемлем немногими верующими, действительно ищущими Пути Спасения Вечности ради.
Но должен сказать, ибо ВЕДАЮ, о чём говорю, что Преображение Сознания ВО ХРИСТЕ возможно только, во-первых, после сложных, тяжких, особо подлых, а порою и опасных ИСПЫТАНИЙ - для искоренения даже тени личного эгоизма, а во-вторых - только если способен становишься вполне Естественно, не задумываясь даже - ПРОЩАТЬ ВРАГОВ своих!
Но повторяю, что прощать не расчётливо-корыстно, мол, - прощаю и «христосознание» у меня в кармане.
Прощение лишь тогда Истинное и действенное для Преображения Сознания в реальном СВЕТЕ-ХРИСТЕ, если оно - Естественное и незаметное для себя так же, как дышишь! И поверьте, никак иначе.
И когда именно так годами, именно Естественно Преображается Сознание, то в физическом левом полушарии мозга Подвижника на Пути Христа - происходят изменения, оно ПРОСВЕТЛЯЕТСЯ и ИДЕНТИФИЦИРУЕТСЯ и Внутренне незримо соединяется с правым полушарием его мозга, тем самым - становясь Цельной Божественной Индивидуальностью, а энергетические Центры воспламеняются ВСЕ ВМЕСТЕ И РАВНОМЕРНО, что он вдруг и замечает - разноцветными точками-звёздочками, что сам того не ожидая,- наблюдает - удивительными световыми всполохами вокруг себя, чтобы однажды и узреть ослепительную ВСПЫШКУ СВЕТА, цитирую Калагию, - «как бы в глазах, перед глазами и внутри себя»!..
С этого момента и начинается его ЖИЗНЬ ВО ХРИСТЕ, Благодатью и Дарами Духа Святого!..»
«…Как-то незаметно тогда, и не только личное самочувствие телесное, но и ситуации жизненные - сами собою складываются Благодатно, независимо от желания, а лишь Благодаря мысли!
И скажу без ложной скромности, что ПОСТОЯННО находясь в таком Потоке Благодати изливающегося на тебя Духа Святого, чувствуя постоянную Защиту Божественную и Благословение, - то и все прошлые Испытания и беды воспринимаешь, как детскую игру и НЕОБХОДИМОСТЬ, помогавшую вытащить твоё Сознание - из клоаки саморазрушающихся и в ускорении сползающих в круги адовых искуплений несчастных Душ, по вине потрясающего невежества обезумевших людей Мира сего!..»
«…Но сразу ПРЕДУПРЕЖДАЮ чересчур ретивых «подвижников», что, даже достигнув состояния Души своей во Христе, Внутренне-реально созерцая в себе Свет его, тем не менее - ОПАСНОСТЬ ПОТЕРИ Света и, как следствие, - потери и Благодати Даров Духа Святого, а иначе говоря, непослушание Воле Бога или даже предательство - ПОДСТЕРЕГАЕТ НЕЗАМЕТНО до самой, как говорится, гробовой доски.
ПРЕДУПРЕЖДАЮ, что - всегда остаётся возможность ошибиться, согрешить и упасть!
ПРЕДУПРЕЖДАЮ, что внешние силы одержимостью бесовски-демонического негатива - всегда начеку, чтобы в момент малейшей, наяву или во сне, слабости Подвижника, мол, «я уже достиг самосовершенства», «я святой», «я со-творец», а то и «пророк» единственный и неповторимый, или что «я избранный» и «могу себе позволить немного расслабиться» и подобный бред, - позволяет тут же навалиться на него негативным бесам-голограммам самыми изощрёнными искушениями, особенно ЛЕСТЬЮ или смертными грехами – унынием, похотью, борьбой за власть, пусть и очень «одухотворённой» каким-нибудь очередным «создателем», мол, «вы спасители», «вы избранные, постриженные светлые воины» и т.п.»…
РИКЛА:
«Сегодня множество людей мечтают О БЫСТРОМ И БЕЗБОЛЕЗНЕННОМ просветлении.