Назратуллах:…но это... сердца в руках Аллаха (субхана уа тааля), да? Что значит? Если человек значит... (непонятное слово) является моим шейхом. Я учился у него. Он... Я акыда тахауийя учился, когда в Даммадже был, я учился у него в 98-м году, да? У Хаджури в 98 году... да? Сколько? 16 лет уже... 16 лет и... да... когда... да... он был таким …
Каким?
Назратуллах:…у шейха Мукбиля учился... такой такой...
Кто такой, такой?
Назратуллах:…и потом... значит что... в руках...да? сердце же... сердце... сердце человека же не в его же руках, не так ли?
Да, действительно Назратуллах совсем недавно говорил, что у шейха Яхья проблем нет, а теперь?
Назратуллах, который раньше говорил на основании довода теперь начал говорить на основании слухов: "такой, такой... принял, не принял... один сказал... братья сказали... шейх Яхья испортил...”. Пусть Назратуллах посмотрит на себя и на то, во что он превратился из-за того, что не смотрел в доводы, не призывал к доводам...
Назратуллах: …Человек... пророк (саляллаху алейхи уа салям) говорит: “ﻳﺼﺒﺢ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺆﻣﻨﺎً ﻭﻳﻤﺴﻲ ﻛﺎﻓﺮﺍ” да? "человек проснётся му'мином, а когда ночь приходит...", кем он будет? "... кяфиром будет". Да? Ночью му’мином, а утром... что? он кяфиром будет. Поэтому не знаю, не знаю, что с человеком будет.
Действительно, ты прав. Назратуллах раньше предостерегал от такфира, теперь же сам обвиняет учёного в отрицании хадиса и куфре, и одобрительно говорит "Конечно!" на обвинения учёного в том, что он считает себя лучше пророка (саляллаху алейхи уа салям). Аузубиллях.
Назратуллах:…Поэтому что ибн Масуд же говорил: "Кто хочет последовать...", говорит: "...нам будет далиль от тех, кто умерли", - потому что живой человек... постоянно можно что-то ожидать от него... Мы были у урока шейха Усаймина... в Рияде были... да? были у него... шейха ибн Усаймина (рахимухуллах), а значит... 14 лет тому назад это... в 2000 году, в Рияде когда было... шейх про тафсир говорил и тогда потом один написал такое касыда, такое стихотворение, да? и в этом он похвалил шейха ибн Усеймина... и сказал что: "Мы не боимся заблуждения пока среди нас ибн Усеймин", поняли да? такое говорит... и шейх сказал, даже его остановил... "всё... всё... всё... прекрати...", - говорит. "как...", - говорит, "...вы не боитесь...", говорит. Ибн Усаймин же он сам за себя боится, а как ты говоришь боишься... шейх ибн Усеймин чем тебе может помочь. Ибн Усеймин сам за себя боится, что сегодня он в имане, а завтра... Аллаху алим... что с ним будет. "Просите для нас, для вас, для всех...", - говорит, "...хидая (наставление), и чтобы Аллах засветил нас на этом истинном пути", говорит. Да? Видите? Они сами, значит что? говорят этого... А потом эти приходят, говорят: "всё, что я говорю, это истина, а остальное всё батыль, заблуждение". Это же неправильно…
Есть ли у них довод на то, что они говорят истину, а всё остальное батыль? Кто “ эти”? Кто именно такое сказал и где? Только Книга Аллаха и Сунна являются истиной, а то, что противоречит им, является батыль. Говорит истину только тот, кто основывает свои слова на Коране и Сунне, а те, кто противоречат Корану и Сунне –в батыле (заблуждении).
Так где же истина, а где ложь? Пусть Назратуллах ответит за свою клевету на шейха Яхья аль-Хаджури и шейха Салих аль-Фаузана, да сохранит их Аллах на истине, а также помилует шейха уль-Ислама Ибн Теймию, шейха Мукбиля, шейха Мухаммада аль-'Усаймина, шейха Ибн База и других. Кто дал ему право так клеветать на больших учёных этой Уммы? Кто дал ему право оскорблять честь шейха Яхья аль-Хаджури и призыв саляфии в Йемене? К чему вся эта ложь? Разве только перевод и распространение этой информации на арабском языке среди шейхов и студентов Медины (и других мест, где бывает Назратуллах) может положить конец всей этой лжи и клевете?
- الوجه السابع: تسترهم ببعض علماء السنة مكراً وكيدا مع بغضهم لهم ومخالفتهم في أصولهم ومنهجهم ومواقفهم كما يفعل الروافض في تسترهم بأهل البيت مع مخالفتهم لهم في منهجهم وأصولهم وبغضهم لأكثرهم لماذا يفعلون هذا ؟
- الجواب: ليتمكنوا من إسقاط من يحاربونهم من أهل السنة وليتمكنوا من الطعن فيهم وتشويههم وتشويه أصولهم وليحققوا أهدافهم في تشتيت أهل المنهج السلفي وضرب بعضهم ببعض.
https://rabee.net/show_book.aspx?pid=3&bid=107&gid=
Сказал шейх Раби’:
“Глава 7. Их прикрытие некоторыми учёными Сунны обманным путём и хитростью, имея при этом ненависть к ним и противореча им в их основе, в их манхадже и их положении, как делают это рафидиты, прикрываясь любовью к ахлюль бейт (семейству пророка), имея противоречия им в их манхадже, в их основе и ненависть к их большинству (семейства).
Почему они так делают?
Ответ:
Чтобы получить возможность свержения того, кто сражается с ними из Ахли Сунны, и чтобы получить возможность ругать их и очернять их, и обезображивать их и их основы, чтобы достичь своих целей в рассеивании людей с саляфитским манхаджем и (чтобы достичь) их взаимную вражду…”
Будьте внимательны к этим словам шейха Раби. Его слова не являются иллюзией, всё это действительно происходит:
-прикрытие некоторыми учёными Сунны обманным путём и хитростью
-имея при этом ненависть к ним и противореча им:
-в их основе
-в их манхадже
-в их положении