Дипа-данa, дипавали, дивали (Праздник огней).
Ссылки
Тексты
Ш. Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж, «Дипавали»:
https://purebhakti.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=325:2011-12-20-09-23-54&catid=5:harikatha&Itemid=4
Аудио
Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Дипавали»:
https://sampradaya.ru/legacy/audio1/bvbgm_h/6654-shrila-bhakti-vigyana-bharati-maharadzh-chandigarh-kartika-2015-g.html
Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Чоти-дипавали. Сожжение тела Путаны. Слушать – значит следовать»:
https://sampradaya.ru/legacy/audio1/bvbgm_h/6797-shrila-bhakti-vigyana-bharati-maharadzh-chandigarh-kartika-2015-g.html
Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Дипавали. Дамодара-лила»:
https://sampradaya.ru/legacy/audio1/bvbgm_h/6964-shrila-bhakti-vigyana-bharati-maharadzh-chandigarh-11112015-g.html
Ш. Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж, "Шри Манах-шикша". Дипавали. 10-я шлока. Введение:
https://sampradaya.ru/legacy/audio1/bvnm_h/5501-shrila-bhaktivedanta-narayana-maharadzh-2004-g.html
Ари Мардан дас, «Дипавали»:
https://sampradaya.ru/current/audio/380-dipavali-061110-ari-mardan-das.html
Видео
Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Дипавали. Дамодара-лила»:
https://sampradaya.ru/legacy/video1/bvbgm_v/2968--shrila-bhakti-vigyana-bharati-maharadzh-chandigarh-11112015-g.html
Ш. Бхакти Сундар Говинда Махарадж, «Дипавали. О Дурга-пудже. Шри Говардхана-пуджа»:
https://harekrishna.ru/2014/10/16842-dipavali-o-durga-puje-shri-govardhana-puja.html#main
Подробное описание праздника
Дипавали
Вриндаван: 12 октября, 1996 год
Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
Преданный: Почему мы отмечаем Дипавали, и в каком настроении его празднуют враджаваси?
Шрила Нараяна Махарадж: Дипавали означает время радости. Когда Господь Рама одержал победу над Раваной и возвратился в Айодхью, ее жители устроили огромное празднество. Шри Ваманадев хотел обмануть Бали Махараджу. Но это лишь видимость. На самом деле, Господь не обманул его, а пролил на него милость. Получив от Господа благословение, Бали Махараджа попросил: «Всегда оставайся в моем доме». Таким образом, Господь Сам был «обманут». Господь Вамана был счастлив слышать эту просьбу и согласился навсегда остаться с Бали Махараджей. В порыве великой радости Бали Махараджа попросил всех своих спутников провести фестиваль огней. И этот праздник стал первым Дипавали. Победив Дурьодхану и возвратившись в Двараку, Кришна также отпраздновал Дипавали.
Сам Господь Кришна приходил сюда с мамой Яшодой, Нандой Бабой и остальными враджаваси, и они вместе праздновали Дипавали. Они предлагали дипы (огненные лампады на гхи) и совершали много другого служения. Слово «Дипавали» также означает свет. Там, где нет бхаджана Кришне, – всегда темнота, а где есть сознание Кришны, – всегда свет. Мы празднуем Дипавали для того, чтобы оставить тьму и придти к свету бхакти, чистой преданности. Это тот же самый праздник. Истинное счастье приходит от игры на караталах и мридангах. Слыша эту музыку, майя немедлено отступает. Шри Чайтанья Махапрабху принес в этот мир движение санкиртаны для того, чтобы устранить майю. Шри Кришна и Шри Чайтанья Махапрабху Сами совершали санкиртану, и нам нужно стараться следовать Их примеру.
………………………………………..
Перевод на русский: Судхакар дас.
Работа над текстом: Таруни даси.
«Прабхупада-шикшамрита»
Из сборника писем Шрилы Бхактиведанты Свами
Празднование Дивали и Говардхана-пуджи (Аннакуты)
68-10 Праздник Дивали можно отмечать в храме, зажигая сотни свечей во всех помещениях храма и предлагая Божеству особый прасад. Эта церемония был проведена жителями Айодхьи, столицы Господа Рамачандры, когда Господь Рамачандра находился вдали от Своего царства, изгнанный на 14 лет Своим отцом. Его младший единокровный брат Бхарата принял на себя управление государством, а день, когда Господь Рамачандра вернулся к управлению и снова воссел на трон, отмечается как праздник Дивали. В этом заключается изначальный смысл Дивали. Слово «дивали » означает то же самое. Дипа означает «свеча», а вали означает «многочисленные». Когда зажигается множество свечей, это называется Дивали. В Индии Дивали устраивают по разным особым благоприятным поводам. Этот праздник Дивали должен отмечаться 21 октября, а прасад нужно раздавать 22 октября, днем, и это называется Говардхана-пуджа и церемония Аннакута. В Индии, во всех вайшнавских храмах проводится такая церемония, и сотням людей раздают прасад, соответственно возможностям храма. Я понял, что в прошлом году в храме проводилась церемония Дивали, и пожертвований набралось 130 долларов (ПШП Хамсадуте, 10 октября 1968г.).
