Персонажем моего сочинения.
Целью написания эссе стало желание узнать как создавался памятник, какова судьба человека, ставшего «лицом» достопримечательности, а самое главное понять как к памятнику относятся немцы.
В Германии считают, что именно памятник советскому воину-освободителю в Трептов-парке, является символом послевоенного Берлина и одной из его главных достопримечательностей. Здесь люди даже не рассуждают о том, нужен ли он или нет, для них этот монумент – история. Германия известна уважительным отношением к советским памятникам и мемориалам, за ними следят и бережно ухаживают.
Монумент «Воин- освободитель» в Трептов-парке, Берлин
Место для воинского захоронения выбрали самое подходящие – общедоступный парк немецкой столицы. Идея создания мемориала принадлежала Климу Ворошилову. Он, зная, что там захоронены тысячи советский воинов, павших в битве за Берлин, предложил достойно почтить память героев последних сражений. Первоначально по плану Ворошилова встать на постамент должен был не простой солдат, а сам Иосиф Сталин. Он возвышался бы над Берлином с символом спасенного мира – глобусом в руках. Работой над созданием мемориала занимались в течении трех лет архитектор Я.Белопольский и скульптор Е.Вучетич. Скульптор Е. Вучетич
Но Вучетич понимал, что главный герой войны – простой солдат, один из тех прошел с боями от Москвы и Сталинграда до Берлина. И.В.Сталин поддержал эту идею. Прототипом «Воина – освободителя» стал советский солдат Н.Масалов, который в 1945 году во время обстрела вынес немецкую девочку из зоны обстрела. И такие случаи были еще. Однако в качестве натурщика Вучетич использовал совсем другого человека. Хотя скульптор сам не представлял, как должен выглядеть человек – прообраз: пожилой солдат или юный безусый, крепкий солдат, но в День физкультурника он приметил 21 – летнего рядового Ивана Одарченко, который участвовал в соревнованиях по бегу. Как только солдат освободился и начал наблюдать за своими товарищами к нему подошел Е.Вучетич. Биография Ивана Степановича Одарченко является обычной, порой даже типичной для военного человека. Родился он 6 сентября 1926 года в с. Новоалександровка Акмолинской области Казахской СССР.
В Магнитке жил почти до самой войны. Отец и мать работали на центральной электростанции. 1941 год стал переломным для Ивана Степановича. Отец и старший брат ушли на фронт. Уже через год Одарченко получил похоронку на Степана Михайловича – отца, погибшего под Сталинградом, а в 1943-м году – на брата Петра. Иван Одарченко 
Сам Иван, в возрасте семнадцати лет, был уже крепким юношей под два метра ростом. Чтобы хоть как – то помочь матери и братьям, он идет работать бригадиром в колхоз.
В январе 1943 года его призывают на фронт. Вначале проходил службу в учебном полку в Аягузе, затем был отправлен в действующую армию. В боях Великой Отечественной войны сражался в составе 114 – й гвардейской стрелковой дивизии 9 – й гвардейской армии. Освобождал Будапешт, сражался на чехословацкой земле, дважды был ранен. При успешном форсировании реки Дунай был награжден медалью «За отвагу».
https://pamyat-naroda.ru/heroes/podvig-chelovek_nagrazhdenie20601036/А после Победы его оставили служить в составе советский войск в Берлине. Тут и произошла знаменательная встреча Ивана Степановича со скульптором Е.Вучетичем. Оказалось, что он уже второй месяц искал подходящую натуру для памятника воинам-освободителям, который уже запланировали ставить в Трептов-парке. Ну, приказ дали - откомандировать Ивана Степановича в распоряжение скульптора. Наш полковник, начальник комендатуры, еще сказал мне: "Ну, Иван, попал ты в историю...". Я только потом его понял» - рассказывал Одарченко позже ученикам и учителям нашей школы. Одарченко после открытия монумента в Трептов-парке неоднократно нёс почетный караул возле памятника, для которого он позировал.
Монумент в Трептов – парке является самым известным памятником советским войскам в
Германии. Всего же в стране их около тысячи, включая обелиски и мемориальные доски. Но именно памятник войну – освободителю считается символом Берлина. В 1990 году ФРГ и СССР подписали договор о добрососедстве, в котором Германия обязывалась ухаживать за военными мемориалами и захоронениями советских солдат.