МЕЖДУНАРОДНОЕ КАЗАЧЬЕ БРАТСТВО.
Продолжает свою работу, прочтите внимательно нашу статью, нам интересно Ваше мнение. Разрешенно переадресовывать.
КТО ВЫ– «держатели » музея?
Здорово дневали, братья-казаки!
Речь в данном обращении идет о знаменитом музей Лейб-гвардии Его Величества Казачьего полка, располагающемся с 1929 года в пригороде Парижа Кур -бе-вуа. Начнем по порядку и для начала-немного истории:
Изначально это был музей при Офицерском собрании лейб-гвардии Казачьего полка, который расквартировали по казармам в Санкт-Петербурге за Александро-Невской лаврой… Лейб-гвардии Казачий полк был создан Екатериной Великой в 1775 году. Постепенно при Офицерском собрании полка удалось собрать коллекцию реликвий. Среди них — пожертвования от императоров, подарки офицеров Павел I дал полку орден «Красный мальтийский крест».
Каждый офицер при поступлении в полк заказывал себе личный серебряный прибор или посуду: вилку, ложку, стопку для водки, сосуд для шампанского. Когда он приходил обедать или ужинать в Офицерское собрание, ему подавали еду на его именной посуде. Все эти предметы бережно сохранены в музее.
К 100-летию Лейпцигского сражения была отлита и впоследствии подарена лейб-гвардии Казачьему полку серебряная братина — весом 40 килограмм, которая вмещала 20 бутылок шампанского. Сегодня это один из самых ценных экспонатов музея. Он временно хранится в Брюсселе, в Государственном Королевском военном музее. Туда же отправили серебряный кубок (подарок от князя Радзивилла, который по просьбе Николая II был принят в полк и считался одним из претендентов на польский престол). Когда в Петербурге в феврале 1917 года начались первые беспорядки, генерал Греков, руководивший в то время офицерским собранием лейб-гвардии Казачьего полка, приказал отправить музей на Дон, в Новочеркасск. В 1918 году после подписания Брестского мира, полк был распущен, но собрался в полном составе на Дону.
Всю Гражданскую войну лейб-казаки воевали на стороне Добровольческой армии и эвакуировались самыми последними.
Когда «красные» атаковали Новочеркасск, полковой музей переправили в Турцию, а затем в Сербию. По дороге был частично разбит фарфор, украдены некоторые реликвии. Но основную часть экспозиции удалось сохранить. К слову, её всегда охраняли казаки и 2-3 офицера…
Полк в 1924 году получил контракт во Франции и переехал туда. Лейб-казаки работали в Париже на Северном и Восточном вокзалах — разгружали вагоны. Жили в бараках. Солдаты и офицеры сдавали в полковой музей свои памятные и ценные вещи, оставшиеся после Первой мировой и Гражданской войн. В 1929 году удалось арендовать особняк на улице Сен-Гийом и перевезти туда экспозицию из Сербии.
Офицеры полка создали свою организацию, зарегистрированную во Франции, — Объединение бывших комбатантов лейб-гвардии Казачьего полка (с течением времени название немного изменилось).
В 1936 году во Франции к власти пришли левые силы. Существование музея было под угрозой. Объединение отправило на хранение в Бельгию наиболее ценную часть экспонатов (серебряные изделия, мундиры офицеров, принадлежавшие членам императорской фамилии, вазы для фруктов).
В 1949 году особняк, в котором располагался музей полка, был выкуплен у хозяев. Стоит сказать, что музей — «живой». Это место собрания потомков офицеров полка, их общения.
Сегодня музей — единственное место собрания и памяти императорской гвардии. Музей Лейб-Гвардии Казачьего Его Величества полка — является выдающимся и достойным примером того исключительного уважения и преданности к памятникам своего прошлого, каковыми выявили господа офицеры этого полка, сохранив свой Музей от гибели в страшные годы революции, гражданской войны, эвакуации и жизни в Европе, полной лишений и нищеты. Не есть ли история этого Музея одним из немногих примеров, вызывающих чувства восхищения тех, кому дорога память военной старины! Все дальнейшее пополнение содержание его производилось также их же силами и средствами.
Первый из хранителей Музея и последний командир полка, был генерал-майор И.Н. Оприц, который подтверждал, что Музей «существует исключительно» на средства, даваемые и собираемые путем устройства вечеров однополчанами». За годы эвакуации и переездов Музея было много утеряно или оставлено намеренно (пропала библиотека, начатая при императоре Николае I-м, брошено дорогое столовое стекло и пр.) все же в этом Музее имеются ценнейшие уники военной истории и быта времен Екатерины 2-й и всех командиров полка до ген. И.Н. Оприц…:
Личные приказы и рескрипты Императоров Павла I-го и Александра I-го.
Подлинные документы, относящиеся к компании 1812-14 г.г:.
Письма казаков из Парижа на родину в 1814 году.
Казачьи мундиры Императоров Николая I-го Александра II-го, Александра III-о, Наследника Цесаревича:
Коллекция автографов Наполеона, всех его маршалов, его министров и генералов…
Особенно интересно собрание французских гравюр относящихся к пребыванию русских войск в Париже… В Музее собраны почти все гравюры, изданные во Франции, в связи с компанией 1812 г. (свыше 700 номеров) — это чрезвычайно ценная коллекция и редчайшая.
Другим сокровищем является редкое собрание русских и выбитых иностранцами в честь России и русских полководцев медалей: Полковой Образ, именные бокалы, кубок Атамана Платова, полковое серебро, серебряная братина весом около 3-х пудов, подаренная полку в память Лейпцигской битвы бокал с надписью на белой эмали: «В память взятия Парижа, 19 марта 1814 года» В Париже Музей обогатился частными ценными коллекциями, пожертвованными Д. Ознобишиным и другими. Хвала и честь всем, кто оберег и поддерживает это ценное хранилище памятников нашей былой Истории.
Почему речь зашла о шедевре казачьего боевого искусства сейчас? К сожалению, нынешние «хранители» музея делают все что бы доступ в музей для казаков был затруднен, что вызывает справедливые нарекания со стороны еще имеющихся потомков казаков –эмигрантов, не имеющих возможности прикоснуться к казачьим святыням. Музей находится в ведении Объединения потомков казаков лейб-гвардии полка. Его председатель — Владимир Иванович Греков-достаточно одиозная фигура с которым связано немало «грязных» слухов-имеющих под собой некое обоснование.
Прошло уже 100 лет с момента начала Великой Смуты, наша Родина определилась в отношении к казачеству, создав определенные условия для его возрождения и становления. Становятся открытыми неизвестные ранее страницы истории казаков, которые отчаянно нуждаются в ВОССТАНОВЛЕНИИ СВЯЗИ ПОКОЛЕНИЙ.
В настоящее время казаки переосмысливают историю, памятуя-что самое страшное время, это когда брат идет на брата. А что с музеем? А музей опекает Объединение, председатель которого- не радеет о его пользе Отечеству и казачеству! Музей был воссоздан для передачи его экспонатов поколениям казаков -а что мы видим? Кто в России или в иных местах проживания казаков знает о его наличии?!Почему на Родине Музея-о его существовании знают лишь некоторые казаки? Почему святыни казачества не возвращаются к месту своего обретения? Предполагалось,что музей –это место собрания потомков казаков лейб-гвардии,и затем уже музей для поддержания памяти казаков! На все это один ответ-в настоящее время, лица,занимающиеся музеем на правах простых хранителей-возомнили себя членами лейб-гвардии и хозяевами экспонатов, делая на этом простой гешефт.
Для сведения-можно напомнить, что музей был вывезен за пределы России для его сохранения.При этом явно подразумевалось, что в Европе он находится временно, так как казаки лейб-гвардии, равно как и иные нынешние потомки казаков-эмигрантов, надеялись на возвращение на Родину. Почему нынешние «хозяйчики» считают себя правыми в том, что музей не может быть возвращен в Россию? Не потому ли,что они НЕ СЧИТАЮТ РОССИЮ СВОЕЙ РОДИНОЙ?И музей, в какой то мере ОБЕСПЕЧИВАЕТ их существование? может от того, что отец ГРЕКОВА-в годы Великой Отечественной войны активно занимался вербовкой добровольцев из числа казаков для службы в вермахте на территории России? Т.е. уже тогда закладывалось определенное отношение к своему Отечеству?
При этом следует отметить, что значительная часть деятелей казачьей эмиграции не поддержала устремления вермахта, но нашлись такие, которые готовы были воевать вместе с оккупантами. И сейчас, насколько мы в курсе, Греков поддерживает отношения с государством Российским чисто из прагматических соображений-даже не думая о возможности возвращения Музея в Россию.Исходя из изложенного, полагаем что необходимо ставить вопрос о ВОЗВРАЩЕНИИ КАЗАЧЬИХ РЕЛИКВИЙ на историческую Родину, пока большинство экспонатов не подменили и вульгарно не разворовали. МУЗЕЙ ДОЛЖЕН БЫТЬ ТАМ, ГДЕ БЫЛ СОЗДАН И ДЛЯ ЧЕГО СОХРАНЯЛСЯ!? для казаков РОССИИ - а не для покупателей раритетов из Европы и малочисленной русской диаспоры. Ваши задачи-простых хранителей реликвий наших предков-окончены, господин Греков!
1. Вот пример того, для чего СЕЙЧАС используется музей:
П ь е м-с..
Не лихо ли? в святом для памяти казачьих предков месте?!Явно,что эти люди не потомки лейб-казаков, которых ПРАКТИЧЕСКИ уже не осталось. Но зато это хорошее место для попойки!?
Говорим о «клоунах» в казачестве; о «ряженых» казаках…. А что себе позволяют т.н. хранители служители музея? Что для них свято? Водка?! «Товарищеская выпивка»!? Да казаки ли ВЫ? Любой казак понял бы и не осудил,если бы так делали- офицеры Лейб-гвардии!
А что Греков? «патриотически» настроенный потомок благородных кровей? Он не в курсе происходящих пьянок посторонних людей в данном музее? Ой, вряд ли?!Значит «патриоту» плевать на подобное дискредитирование звания казака?! НУ -ну…
А сколько приходится не только слышать о продажах раритетных вещей и подмена их суррогатами - а и встречаться с некоторыми «счастливцами» -обладателями таких реликвий. Что творится с экспонатами, хранящимися в данном музее –казачьей общественности практически ничего не известно.
Что же получается? Бесценные вещи принадлежащие славе российской гвардии находятся в ведении людей,не отягощенных какими либо казачьими нормами морали: достояние российского казачества-стало достоянием кучки людей-не имеющих никаких прав на подобное деяние.
К тому же, эти с позволения сказать "патриоты России" всячески пытаются оправдать предательство своих предков, беззаветно служащих вермахту во время 2 мировой.... Вот выдержка из письма Грекова В.Н. к Мелихову В.П.:
Последствия варварского установления советской власти на казачьей земле объясняют и дальнейшую трагедию казачества в ХХ столетии, когда с надеждой на возрождение былого Тихого Дона казаки пошли воевать против большевиков во время второй мировой войны, прекрасно зная, что обретут ярлык предателей и изменников. Но кто наделил их таким ярлыком? Духовные наследники и сообщники величайшего предателя России и сотрудника германского генерального штаба - Ленина!
Есть ли оправдание произошедшему тогда..... (в далёкие 40-вые), и найдётся ли оправдание тому, что происходит сейчас...???
УСЛЫШЬТЕ НАС!!! Братья-казаки! Господа- власть предержащие в России! неужели мы оставим на поругание, расхищение и подмену бесценные реликвии российской гвардии, являющиеся достоянием казачества и России!!!!!!
источники:
https://elan-kazak.org/forum/viewtopic.php?t=915
https://hghltd.yandex.net/yandbtm?lang=ru&fmode=inject&tm=1523462556&tld=com&la=1520121472&text=http%3A%2F%2Fcounterintelligence.ru%2Folgkevp.php&url=http%3A%2F%2Fcounterintelligence.ru%2Folgkevp.php&l10n=en&mime=html&sign=a2f8e202f09841db489e812000762748&keyno=0
https://apologetika.eu/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=1688