(грехи в отрочестве)
Исповедаю Спасителю моему Господу Богу Вседержителю, во Святой Троице славимому и покланяемому Отцу и Сыну, и Святому Духу все мои горести и страдания, все грехи, злые дела, слова и прочие мои порочные чувства мною содеянные.
Неисчислимы, Милосердный Боже, грехи мои, вольные и невольные, явные и тайные, великие и малые, совершенные словом, делом, умом и помышлением, днем и ночью, и во все часы и минуты жизни моей.
(абзац для описания грехов совершенных в отроческом возрасте): Согрешил(а) я ……… Прости меня Господи!
Господи, сердечно страдаю и за грехи своих предков, прости их, что зачата была я в блуде. Жили родители в безбожном светском государстве и были неверующими людьми. Жили они в блуде, а не венчанном браке, и воспитывали меня не в христианской среде. В младенческом возрасте они меня покрестили в церкви православной, однако, не прививали мне плоды истинного христианства, мне прививали страсти. Прости их Господи!
Страдаю, что дорога в церковь она для меня не была знакома, меня в церковь родители не водили и не причащали. О вере, о заповедях, о христианстве, о душе, о постах, о праздниках церковных, о духовной жизни этому меня не учили в семье, так и не учили в государстве (в детском учреждении, в школе). Прости Господи моих предков!
Первая заповедь закона Божия повелевает: ВЕРОВАТЬ БОГУ И ПОЧИТАТЬ ЕГО; четвертая заповедь повелевает: ПОЧИТАТЬ ПРАЗДНИЧНЫЕ ДНИ. Страдаю, что эти заповеди мною не соблюдались, да не только эти, а все заповеди мною попирались. Прости меня Господи!
В школьные годы обучалась в среде безбожников, вместе со своими сверстниками приняла присягу сатане, вступила в октябряты, в пионеры и комсомол. Прости меня Господи!
|
|
Всю свою юность каждодневно насыщалась приятными развлечениями мира сего, проживала в грехах, подпитывала страсти, росла ввысь как плевела на сорном поле. Я и не знала о страстях ничего, поэтому и не старалась познавать себя, что есть греховно в моей жизни, и что нужно предпринимать, чтобы обрести спасение.
Если я не познавала Тебя Господи, я и не имела к Тебе любви, и не было во мне должного страха. О заповедях я ничего не знала, по ним не жила. О духовной жизни ничего не познавала, духовные книги не имела и не читала. О страстях и покаянной жизни ничего не знала, жила по страстям и покаяние не приносила. Раскаиваюсь, прости Господи!
Моя безбожная юность, это была жизнь в любви к страстям и потери любви к Тебе Господи. Безбожество было привито с рождения и как в младенческом, так и в отроческом возрасте, оно, укоренялось, и душа обрела смерть. Прошлое не исправить, что я могу сейчас сделать, это только оплакивать свою порочную жизнь и просить помилования. Прости Господи!
Сожалею очень, что душа не питалась пищей духовной и во мне не развивались добродетели, а вместо их развивались пороки, недуги, страсти. Так в моей душе стали появляться маленькие язвочки, которые образовались из моего падшего естества, и с годами язвочки росли и образовали огромную язву, которую могу сравнить с раковой опухолью, она объяла все мое тело, объяла душу, овладела всеми моими свойствами и силами. Эта огромная язва несла мне смерть. Она как ком снежный за всю жизнь столько намотала на себя грехов, что этот груз ношения мне уже стал не под силу. И когда по своему телесному возрасту я достигла зрелого возраста, меня постигла великая скорбь….. и с этого момента в душе началось мальское прозрение, я стала ощущать свою греховность и весь букет своих страстей и через свои тяжкие страдания стала приносить покаяние.
|
|
Какое я приносила покаяние, было ли оно истиным? Для себя я признаю истинное покаяние, это когда текут обильные слезы и вымывают всю нечесть из души. Покаяние, через которое не текут обильные слезы и не вымывают из сердца грехи, такое раскаяние я признаю в себе недостойным и причастие недостойным.
Сожалею очень, что в свои отроческие годы я не познала веру, не познала христианство, не познала моление, и во взорах своих во всем ощущало плотскую жизнь, а не духовную. Я тогда была нага, но свою наготу не ощущала из за своей духовной слепоты. Душа моя не знала красоту непорочности, на которой почивает Дух Святый. Душа обрела через пороки ложную красоту, обрела смерть. Вот так в моей слепой душе наступило совокупление всех греховных и всех постыдных ощущений. Привилась зараза различных нечистот, привились все смертные грехи, привилась великая язва — смерть душевная, неисправима ветхость, происшедшая после потери Божественного подобия. Умерщвленный мой ум и сердце примкнулись к миру, к земле грешной. И вот так я стала уже с отроческого возраста служить раболепно тленным своим пожеланиям плоти, которая уже неспособна стала к общению с Тобой Господи! Страдаю, страдаю и горько сожалею обо всем этом! Прости меня Господи и спаси!
Душа моя обрела смерть, она уже не способна стала наследовать вечное блаженство небесное! Великая язва так разрослась во мне, что соделала меня достоянием злосчастным человеком. Рассматривая великую свою греховную язву, взирая на умерщвление мое, я вижу наготу свою, я исполняюсь горькой печали, но не отчаиваюсь, а следую по пути Святых отцов и буду приносить достойное покаяние. Я желаю погрузиться в смирение, желаю извергать грехи, вступать непрестанно во вражду со страстями и искренно исповедовать грехи. Прошу Твоей помощи, Господи, облеки меня в искреннее непрестанное покаяние и в слезы, чтобы до конца дней своих в глубоком сознании оплакивать свое падшее грехопадение и ожидать помилования.
|
|
Когда я начала горько страдать от тяжести всех своих грехов, и тело страдало с ног до головы, тогда наступил прорыв язвы, и с этого времени мне приходило каждодневное прозрения и виденье моих грехов. Я еще сильнее стала страдать от всех падений, которые кружились в ведении перед моими очами. Я стала понимать о том, что от своего оскверненного ума когда он становится безумным, тогда я не могу духовно отличать полезное от вредного, подобно путнику, который идет в ночи и не имея чувственного света, не видит дорогу и уклоняется с истинного пути и заходит в дебри и блуждает в них. Так вот и я как этот путник, когда ум мой не прибывает в молитве, он не освещается истинным Светом и прибывая во мраке я попадаю в ловушки сатаны, избираю ложный и ошибочный путь, ведущий в ад и следую этим путем, а истинный и не блудный путь, который ведет ко спасению я его оставляю. Прости меня Господи!
В своих страданиях, я стала познавать свои немощи, и осознала, что великую борьбу со страстями и истинное слезное покаяние я могу совершать только благодаря Твоей Всемогущей силы Божьей. Иисусова молитва является мечом для страстей, от нее трепещут бесы и я стала направлять свои стремления на приобретения этого оружия. Меч поражает дьявола, без него победа не достигается. По наставлению святых отцов я начала заниматься деланием Иисусовой молитвы и познавать ее плоды.
Только благодаря защиты, а ею являются пост и сокрушенная молитва, возможно уму приходить в себя и в здравии, хорошо исследовать свои помышления и воспоминания и обнаруживать, что все эти помышления были сетью, плевелами, жалом и все это дьявольское изобретение которое проникло в душу, когда она не имела защиты, не имела сердечной молитвы. Только напряжённый труд, пост и сердечная молитва, они сокрушают сердце, и достигается победа в борьбе с дьяволом. Только здравый ум всегда обнаруживает нечистые, гордые и дурные помышления, ум их осмеивает, осмеивает и безумие дьявола и подобно дыму, как он рассеивается и исчезает, так и от оружия…пропадают и рассеиваются нечистые помыслы, и дела дурные не совершаются. Однако из –за своих немощей я не могу достичь делания умной непрестанной молитвы, следовательно я не имею меч, это оружие против дьявола, поэтому страсти свои не могу побороть.
Не имея меч, я не могу под корень отсечь страсти и одержать победу на войне с бесами, а если в бою я их не побеждаю, они ко мне вновь и вновь приходят на новый бой. Они приступают и скапливаются в моем нечистом, израненном сердце, пораженное страстями, подобно как мухи скапливаются у смрадной раны. Господи, я вижу в себе плотского и страстного ветхого человека, страдаю от бесов, а они радуются моим немощам и во мне устраивают свои новые гнезда и через темные мысли, то есть через постыдные похоти, а после и дурные дела мною содеянные, бесы оскверняют мое плотское тело и душу.
Господи, я не могу побороть смертные грехи и одержать над бесами победу. Я не могу дерзнуть недостойно причаститься Твоих Пречистых Таин. Недостойное причастие мне будет в осуждение и в смерть, оно не освятит, не просветит и не оросит мою душу благодатью. Через недостойное причастие в меня войдет вновь сатана, как входит он в меня через мои страсти и мучает, опаляет, омрачает и умерщвляет мою душу и тело. От его мучений, я переношу тяжкие страдания, страсти мучат меня гортанобесием, обжорством, гордостью, блудом…… Страсти одурманивают мой рассудок, помрачают душу, ослепляют сердце и предают душу во власть развращенного ума. От насыщения страстей я становлюсь безумной, слепой сердцем, помраченной душой, тогда зло мне кажется добром, а горькое – сладким. Господи, в немощах моих помоги мне стяжать умно сердечную молитву, дай мне этот меч, чтобы с оружием сразиться с бесами и посечь все страсти по самый корень и навсегда искоренить их из своего израненного и кровоточещегося сердца и достойно принять причастие.
Господи почитаю себя повинной перед лицем Твоим паче всех человек. Каюсь слезно во всех грехах своих душевных и телесных, которыми Бога моего и Творца прогневала и себя очернила. Искренно во всем раскаиваюсь и приложу усилия к тому, чтобы больше так не грешить. Но так как слабая и бессильна сама по себе на дела благоугодные и святые, со слезами молю Тебя, Господа Бога, Спасителя моего: помози мне утвердиться в моем намерении жить прочее время жизни богоугодно и свято, а прошедшие согрешения мои прости милосердием Твоим и разреши от всех грехов моих, яко Благ и Человеколюбец!
Прости меня, отче честный, разреши от всех грехов и беззаконий моих и молись обо мне грешной и недостойной рабе и дай мне епитимью за мои смертные грехи, я заслуживаю ее. Понесу наказание, мне легче будет подготовиться к таинству следующей генеральной исповеди и принести достойное покаяние о всех грехах соделанных: в возрасте юности и зрелости и в возрасте старости своей, и по окончании епитимьи достойно причаститься Твоих Святых Таин!
Автор, Тамара Костина